网络文化不利于青少年成长

网络文化对青少年成长的影响与思考

网络文化对青少年的成长与发展影响 摘 要:围绕网络文化与青少年的思考,本文探究了网络文化的特征及对青少年的不利影响提出了一些应对的措施。希望在网络文化环境下能对青少年的健康成长有所帮助。

关键词:网络文化,青少年,影响

一、网络文化的特征

(一)体系的全球开放共享性。这是国际互联网的根本特征,也是网络文化的最大特征。国际互联网本身就是网络之间的连接,既无开端也无终点,各种文化能够得到充分的展现和有效的交流。这种交流一方面可能形成所谓“文化入侵”,但另一方面也使网络文化融合了不同国家和民族的文化特征,体现出独特的性质。人类的文化融合将在网络中最终得以实现。全球的开放共享性,保证了网络文化的新陈代谢,使网络文化有了无限的生机和活力。

(二)形式的虚拟结构性。网络文化在基于物质层的基础上,虽是全世界互连,其实质是虚拟的。主要分为三个层次:认知层,这是网络文化的最深层结构,主要指基于网络的时空观、价值观、世界观等思想态度及信仰;规范层,包括对各种协议的认可、对使用规则的遵守。如在网络中不允许随意访问他人计算机系统;表意层,指外化于人们行为的包括语言、朋友关系、行为方式等对已存在价值的表意象征。这是网络文化的表层结构。

(三)内容

轮岗反方一辩

各位评委、来宾、对方辩友，大家好！今天咱们的辩题是轮岗是否有利于人才的成长。这句话中，最核心的是什么？是人才！没有人才拿什么去轮岗？但是又何为人才呢？人才不是我们通常理解的这也会一点那也会一点的人。国务院2010年印发的《国家中长期人才发展规划纲要》中是这样定义的：人才是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会作出贡献的人。大家请注意，人才的定义中明确说明“专业知识或专业技能”，所以结合人才的定义，今天辩题更深层的含义，是轮岗是否有利于人才专业知识或技能的成长！人才是否成长的界定标准是什么呢？人才成长指的是人才提高了自己的专业知识和专业技能。 请问轮岗了，怎么能有效的保证人才专业知识或专业技能的施展与提升呢？如果不能，如何去谈有利于人才成长？

我方从以下几点表述，轮岗不利于人才的成长：1不利于人才专业的培养。人的精力是有限的，应该将有限的精力，投入到无限的专业中去。闻到有先后，术业有专攻，每次轮岗要交接，新的环境要适应，大大的耗费人才的时间，精力。2不利于人才的职业发展，这个岗位刚干出点成绩，又被轮换到别的岗位，一切重新开始。换到新的岗位后，如无人管，无人培养，没有好的领导指点，工作权力驾空。3、降低人才的短期工

辩论赛资料

挫折，《辞海》里是这样解释的：①压制阻碍；使受挫或失败②社会心理学上指个体在有目的的活动过程中遇到障碍或干扰而产生的心理状态。表现为失望、痛苦、沮丧、不安等，挫折可使意志薄弱者消极、妥协。 人的成长指的是人从自然人转变为社会人，以及充分社会化的过程。以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示，虽然挫折是人成长过程中必然面对的人生境遇，但大量的事实证明挫折不利于人的成长。人的成长需要正面的激励和正面的经验，而挫折只能令人在精神上陷入失败境地，严重的挫折，甚至能毁灭人的精神和肉体。皮之不在，毛之焉附？ 一个人经历的挫折过多，就会产生无助感，从而悲观失望、怨天尤人，尤其是当前的中学生，他们情感脆弱，承受挫折的能力差，一旦遇到挫折，就容易对自己失去信心。有的学生厌学情绪严重，怕上学、怕考试、甚至逃学等等，不就是因为他们成功的体验太少，经历的学习挫折太多，感到无助而无望吗？ “一朝被蛇咬，十年怕井绳！”不就是挫折对人成长的负面效应吗？所以，我方认为挫折不利于成长！ 二辩 在学习和生活上的挫折是不可避免的,但绝对不能认为“挫折有利于成长！”而应清楚地知道“让学生学会如何面对挫折,如何应对挫折,提高他们对挫折的承受力，去战胜挫折”，才有利于

挫折不利于成才(辩论材料)

尊敬的主席、评委、各位同学大家下午好 很荣幸在这里就挫折的问题和大家进行讨论。我方的观点是挫折不利于成才。 首先从大的角度上来讲挫折会阻碍国家、社会、乃至全人类的进步。为什么现在全世界都要呼吁和平为什么共产主义要追求建设一个没有贫困、没有疾苦、没有战争的世界为什么中国要建设小康社会就是因为只有在公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序的环境下才能更好的培养出各类人才使得社会发展、人类进步。 其次挫折会打击人的自信、阻碍人的思想所以能在挫折中成才的只有极少数人。也许一次挫折会造就一个英勇无畏的将军然而它会打垮一百万个战士。当这唯一的胜利者仰天长啸时有没有看到他脚下的皑皑白骨呢文化大革命是中华民族的一次空前的劫难中国在这巨大的挫折中知识成了罪恶之源科学家去做工、种地工人、农民、学生上街闹革命使我国科技人才队伍出现断层科技水平与欧美一些西方强国的差距超过半个世纪国家经济濒临崩溃。多少原本应该有美好前程的士兵死在了敌人的枪口下多少才华横溢的年轻人成了挫折的牺牲品难道这血的教训还不够吗 第三从心理学的角度来讲挫折容易使人心灰意冷、情绪低落长时间内难以找回自信。为什么我们的家庭和社会都要努力为我们创造一个良好的学习生活环境就是为

七情过度不利于养生

一说七情，经常有人先回答喜、怒、哀、乐，其实中医说的七情是指 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。.hzh

七情只是中医的一种习惯说法，并不代表人体的所有情绪。比如，中医七情里没有后悔，也没有嫉妒，但有的人做事情就容易后悔，有的人妒嫉心强，这些也都非常不利于养生。 七情过度易伤脏腑

中医认为，正常的情绪变化是人人都有的，但如果情绪过度，不论悲或喜，对身心都不利。《黄帝内经》就明确地说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”

怒则气上 怒则气上是指过度愤怒可使肝气横逆上冲，血随气逆，并走于上。临床可见气逆、面红目赤或呕血，甚则昏厥卒倒。《素问·生气通天论》说：“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”《素问·举痛论》则说：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄。”意思就是说，大怒可以引发脑血管疾病、胃肠疾病等。

喜则气缓 喜则气缓包括缓和紧张情绪和心气涣散两个方面。在正常情况下，喜能缓和精神紧张，使营卫通利，从而气血和畅、心情舒畅。《素问·举痛论》说：“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。”但暴喜过度，又可使心气涣散，神不守舍，出现精神不集中，甚则失神狂乱等症状。

悲则气消 悲则气消是指过度

七情过度不利于养生

一说七情，经常有人先回答喜、怒、哀、乐，其实中医说的七情是指 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。.hzh

七情只是中医的一种习惯说法，并不代表人体的所有情绪。比如，中医七情里没有后悔，也没有嫉妒，但有的人做事情就容易后悔，有的人妒嫉心强，这些也都非常不利于养生。 七情过度易伤脏腑

中医认为，正常的情绪变化是人人都有的，但如果情绪过度，不论悲或喜，对身心都不利。《黄帝内经》就明确地说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”

怒则气上 怒则气上是指过度愤怒可使肝气横逆上冲，血随气逆，并走于上。临床可见气逆、面红目赤或呕血，甚则昏厥卒倒。《素问·生气通天论》说：“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”《素问·举痛论》则说：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄。”意思就是说，大怒可以引发脑血管疾病、胃肠疾病等。

喜则气缓 喜则气缓包括缓和紧张情绪和心气涣散两个方面。在正常情况下，喜能缓和精神紧张，使营卫通利，从而气血和畅、心情舒畅。《素问·举痛论》说：“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。”但暴喜过度，又可使心气涣散，神不守舍，出现精神不集中，甚则失神狂乱等症状。

悲则气消 悲则气消是指过度

一辩：，我们首先来明确定义，公众舆论是泛指由广大民众自发形成的，在一定时间与空间范围之内

的，对某件事的集合意识或多数意见。司法审判是司法机关根据现有法律对客观事实进行审判。司法审判是处于阳光下的，应是权威的、公平公正的。而司法公正是司法权运作过程中各种因素达到理想状态，公众的舆论（监督）就像阳光，阳光可以死部分细菌，但可以杀死所有细菌吗？今天判断舆论对司法审判的影响是利大还是弊大的标准就是看能否推进司法审判的良性发展。可是当我们把所有司法界的丑陋嚗光与公众的时候，我们会发现民众对我国的司法机构产生的是极大的怀疑与不信任，在这种时候我们的司法公正又该何地处置呢？因此，我方的观点是：公众舆论对司法审判的影响是弊大于利的。 原因有三：

一．

公众舆论（监督）本身的特点即是干涉司法公正，其及时性等特征易干涉司法公正的程序，与司法审判的独立性存在冲突。公众得知案件的大多途径都是通过新闻报道，而新闻舆论要求在第一时间对事件作出报道、评论，这就有可能在利益的驱动下对案件作出会及经济利益的片面报道。另外，新闻舆论强调紧抓典型案例，从空洞效益出发做报道，带有明显的感情倾向与煽动性，忽视了司法人员维持中立立场的要求，影响其情感取向，本属于不同领域的舆论监督和司法

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睡眠超过８小时不利于健康

作者：刘筱轩

来源：《科学养生》2009年第10期

笔者最近应酬较多,晚上常喝酒到深夜,因而总犯偏头痛的毛病,想来是由于睡眠不足所致,于是下决心好好睡几天。接连几天为了补充睡眠便早睡、晚起,一连大睡了几天,不想偏头痛症状并没缓解。这是怎么回事儿呢?向一些从医的朋友请教,原来,睡眠也是一个很有讲究的事呢 ! 大家都知道,睡眠太少人会生病,很多人却不知道,睡得太多同样不好。美国的研究人员发现,50岁以上女性每天睡9小时,会增加中风的风险。而且,如果睡眠过多,不仅消除不了疲劳,还会影响健康和智力。医生说,每天睡眠时间超过8小时对健康不利,睡眠时间过长会降低人的智商。在睡眠时间中,死亡率最低的睡眠时间约为7小时。

风险1:中风和糖尿病

美国的研究人员在对9万多名50岁～79岁的女性进行了长达7年半的调查后发现,每天睡眠超过9小时的人患中风危险比睡7小时的人要增加70%,睡眠时间是增大中风危险的独立因素。南京脑科医院的专家介绍,老年人的血液黏稠度比较高,如果睡眠时间过长

探寻中国传统文化中不利于科技发展的因素

摘要：

精神形态的科学技术属于文化的一部分，物化科学技术则属于现实生产力。科学技术革命发生的基本原因除了生产的需要之外，便是文化的孕育。中国传统文化，对中国古代、近代、现代、乃至世界的科学技术发展与科学技术革命，都产生过深刻影响。中国传统用文化对于科技的发展有利也有弊，我们应该辩证的去看待这个问题。本文主要讨论中国传统文化中不利于科技发展的因素，这不仅能引导我们更加全面地客观地认识中国传统文化与科技发展的关系，同时也能促使我们在现代科技发展中不断改革和进步。

关键词：传统，文化，科学，技术，因素

传统文化在科技发展的过程中起着不可忽视的、不可替代的重要作用。我们在制定、实施和改进技术创新政策时必须考虑我国的传统文化和具体国情，文化的变迁不仅是必要的，也是可能的。我国的技术创新政策及其相关的配套政策是可以加速或控制传统文化的发展方向的，相应的，传统文化也对我国科技发展过程有着一定的导向作用。文化与科技发展在互动的过程中必然有取舍的问题，那么是取还是舍，要根据科技发展的事迹情况来定。但是由于我国的传统文化有着深厚的积攒，有些思想是不可动摇的，这对于科技发展有着一定的制约，中国传统文化的人文主义缺乏西方“平等

谢谢主席，大家好。

其实刚刚场上一连串的争议都是因为对方一辩在开展命题的时候犯下的关键错误。对方用网络围观是否在某些方面将问题向着解决的方向推动作为判断标准，听起来似乎很有道理，但是只推动一小部分的解决就能论证对整体问题的解决吗？就像今天大家要给我解决感情问题，可是您却把您方二辩介绍给我了，很好，您的介绍推动了我的问题解决，可是您介绍男生明显不利于解决我的感情问题嘛！其实，对方试图用一部分来论证全部，可在数学上，把一当做全，是推断错误；在逻辑上，把一当作全，是以偏概全的诡辩哪。

根据这一标准，他们开展出以下论点。第一，她告诉我们网络围观能让我们重视问题，可是现实生活中真的如此吗？今天大家都在关注全国阿姨扫地扫哭了，可明天科比就要复出了，而后天又是埃博拉病毒……网络围观简直是一波未平一波又起啊，请问这样短暂性的重视有利于解决吗？按对方辩友的逻辑，是不是要告诉我们一个错误的价值观，短暂性的重视学习也能当学霸咯？第二，他告诉我们网络围观能形成舆论压力，而舆论压力本身就是一个中性体，就像网络围观产生的负面的舆论压力一度曾使医患关系紧张的今天变得更紧张，致使一些群众做出不理性的行为，如果对方辩友告诉我们，这个舆论压力一时能解决问题，一时又使问题