中华传统美文

　　中华文化博大精深，以下的中华经典美文范文，希望可以帮到大家!

　　经典美文：幸福不能比较【1】

　　幸福 是一种甜美的感觉，恐怕人人都有这方面的体验;幸福更是一门艺术，也许不少人至今尚未入门。

　　当你拥有某一项东西的时候，你就会发现这种东西并不象你原来所想的那样有价值;你拼命想得到的东西，你到时候就会发现不是真正最需要的;当你故地重游，原来记忆中的风景更好。我们往往只看到我们没有的东西，而看不到已经拥有的东西。我们拥有的健康的身体，跟孩子一次亲切的对话，饭后和家人们的漫步，一次难忘的旅行，这些不能被物化的东西，都羞于提起。我们拥有它们时，并不知道珍惜，就像对环境的珍惜恰恰是在它屡屡被破坏之后。

　　有一段话说得多好：就像一个人健康地呼吸，会认为这是天下最自然的事情，但忽然有一天，他的肺部出现问题了，才明白能够自由地呼吸是多么幸福的事情。同样，当一个人繁忙地四处奔走时，他常常会觉得这样工作很累，忽有一天他被困在病床上，他会无限向往地回忆起那些自由忙碌的日子。

　　感觉不到幸福，甚至觉得自己根本就不幸福。幸福只有通过自己的纵向比较，才有深刻的感受。记得有一段话说得多好：身患重病的人会觉得健康是一种幸福，骨肉分离的人会觉得阖家团聚是一种幸福，

中华传统养生

老师： 班级：2008级 姓名：黄骞 学号：

我的养生

黄骞

“身体是革命的本钱”这句话我们从小到大听过无数次，身边关心你的人也时时不忘提醒你注意自己的身体。可我们中的大部分人对健康，养生却知之甚少。为了解更多，我选修了《养生与大众健康》这门课，老师知识渊博，讲课风趣幽默，我从中学到了很多，也对养生有了一个全新的认识。

中医将养生的理论称为养生之道，而将养生的方法称为养生之术。

养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点：1．顺其自然2．形神兼养；3．动静结合；4．审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。而养生之术，其内容囊括了以下七方面：

1．神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面，多涉及中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

2．行为养。包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。

3．气养。主要为医用健身气功的“内养功”，多涉及中医文化、宗教文化和武术文化内容。

4．形养。主要包括形体锻炼及体育健身活动，多融合了医学文化和武术文化

篇一：网络公选课：中国现当代散文研究考试必考内容

综合训练一

1. 刘半农的《我之文学改良观》最早具体论述散文变革的问题，并首先提出文学散文的概念。

2. 抗战初期通讯报告特别发达，1937年8月就有 《卢沟桥之战》等专集问世。

3. 鲁迅最早的散文诗是一组题名《自言自语》的作品。

4. 鲁迅的《朝花夕拾》，原题是《旧事重提》。

5. 鲁迅早期的杂文，主要收在《热风》 和《坟》里。

6. “五四”时期，周作人以人道主义和个性主义精神去革新传统的文学观念，提出人的文学的著名命题。

7. 1920年起，散文成了冰心最喜爱的文学形式。

8. 梁遇春的随笔集有《春醪集》和《泪与笑》。

9. 林语堂在《语丝》时期的杂文收在《剪拂集》。

10. 记游之作，开中国现代散文之先声。

11. 郁达夫1936年应邀赴闽，他在《宇宙风》上撰写了一组游记《闽

游滴沥》。 参考答案

12. 何其芳的散文集《画梦录》曾和曹禺的剧本《日出》、芦焚的小说《谷》一起，获得《大公报》1936年度的文艺奖。

13. 1938年11月，王任叔、唐弢、柯灵、周木斋、周黎庵、文载道六人出版了《边鼓集》杂文合集。

14. 在“左联”时期，唐弢曾与徐懋庸并称杂坛“双璧”。

15. 1940年8月20日，夏衍、聂绀弩、孟超

篇一：中华美文诵读大赛

济宁医学院大学生科技文化系列活动

中

华

美

文

诵

读

大

赛

主办单位：共青团济宁医学院委员会

承办单位：济宁医学院学生会办公室

时 间：二〇一一年五月一日

济宁医学院大学生活动申报表

申请单位： 济宁医学院学生会办公室 2011年3月31日

“中华美文诵读”大赛活动策划书

文字是跳动的音符，活跃在你我之间，而美文则是最动听的；文字是一剂良药，可融化心里的坚冰，而美文是最有效的。欣赏美文，开阔视野；诵读美文，陶冶情操。

为了丰富大学生的文化生活，陶冶大学生的情操，，引导大家阅读美文、朗诵美文，提高自身修养，创造和谐文明的校园环境，济宁医学院学生会与济宁医学院广播台特联合举办本次“中华美文朗诵”大赛。相关事宜如下:

活动名称：“中华美文诵读”大赛

主办单位：共青团济宁医学院委员会

承办单位：济宁医学院学生会办公室

济宁医学院广播台通讯部

活动时间：1.报名时间：自3月31日始，截止于4月9日

2.预赛时间：4月13日

3.复赛时间：4月20日

4.决赛时间：4月28日

活动地点：教学楼631学术报告厅

活动对象：全体在校大学生

活动准备：1.宣传方案

（1）校区内海报、画报宣传；

（2）学生会干事向周围同学进行宣传；

（3）广播台进行广播宣传；

2.前期准备

（1）召开各二级学院文

篇一：中华民族的主要传统美德及其现实意义

中华民族的传统美德及其现实意义

中华民族传统美德是由我们中华民族五千年源远流长的历史、文化凝结而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它具有深远影响，可以不断的被继承，并得到持续的创新发展。它要求我们重视自身修养，同时又具有强烈的社会责任感和积极的进取精神。它也是我国人民几千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。

中华民族的十大传统美德是：仁爱孝悌，谦和好礼，诚信知报，精忠报国，克己奉公，修己慎独，见利思义，勤俭廉政，笃实宽厚，勇毅力行。 每一个传统美德都有它的来历，有它的内涵。

1.仁爱孝悌：儒家文化宣扬天下当以“仁爱”为本。“孝悌”是儒家精神的根本性观念，从中体现的 “仁爱”精神，是儒家思想的根本。这也是几千年来儒家精神保持长久生命力的原因所在。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”体现了中华民族传统美德中最具特色的思想精华——“仁爱孝悌”。解剖来看其实就是尊重长者、孝敬父母。我们都知道这历来都是中华民族的传统美德，因为人生于世，长于世，源于父母。孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，是我们每个公民的义务和对每一个大学生最基本的道德要求。

2.谦和

古代称谓 中国号称文明古国,世人誉之为礼仪之邦、君子之国,即使是在唇枪舌剑的论战中,我们的先人也同样讲究语言美。《礼记

中华传统礼仪大全

古代称谓

中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦、君子之国，即使是在唇枪舌剑的论

战中，我们的先人也同样讲究语言美。《礼记 仪礼》道：“言语之美，穆穆皇皇。”穆穆者：敬之和；皇皇者，正而美。就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。 现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。

1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。

2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

3、称对方的字、号。

4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。

5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。例如，“陛下”代称帝王；“殿下”代称皇后、太子；“阁下”、“足下”等代称一般人。

古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对长辈或平辈说话时，也不用

　　【文章导读】美文就是文笔好的文章，多读课提升自己的阅读能力和作文能力。 下面是关于 小学生中华经典美文，欢迎阅读参考!

　　【篇一】小学生中华经典美文

　　阳光可以给我们温暖，照亮我们的心房，对于同学之间，我们应该收藏阳光，这样我们就能时刻拥有灿烂的笑容，但是今天我跟同桌吵架了，我们吵得很凶，最后谁也不理谁了。

　　晚上躺在床上久久难以入眠，冰凉的雨点重重的砸在玻璃上，马路上，屋顶上…想着今天我和他吵的面红耳赤，不欢而散。不知道他现在怎么样。父母不在身边的他会不会有困难可他总喜欢逞强。这么冷他不会病了吧。

　　想着已前我们整天在一起嬉闹也没红过脸，而这次却为什么非要这样。以前我们吃饭总是两份相同的饭菜并排放在一起。现在已经两顿饭没在一起吃了，连自己吃了什么都忘记了。我们总是不分彼此，同甘共苦。这时一丝丝悔意从心头涌出来…

　　第二天天一亮，我就去他家找他了，想跟他道歉，当我走出门的那一刻，我看到了他在我家门口等我，这个时候阳光已经出来了，照的他金灿灿的，我们都会心的笑了，让我们一起收藏阳光吧。

　　【篇二】小学生中华经典美文

　　我们往往有这样的感触，就是曾经拥有的东西不知道珍惜，等到失去后才懂得了它的可贵，那为什么我们不能在拥有的时候珍惜它呢，曾经我

篇一：搜集的资料传统文化

过年的传说

相传：中国古时侯有一种叫“年”的怪兽头长尖角凶猛异常“年”兽长年深居海底每到除夕爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山以躲避“年”的伤害。今年的除夕乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱走。众人不信老婆婆劝其，还是上山躲避去了，好心的老人坚持留下，众人见劝他不住便纷纷上山躲避去了。当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐候，突然传来白发老人突响的爆竹声“年”兽混身颤栗再也不敢向前凑了。原来“年”兽最怕红色火光和炸响。这时大门大开只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色仓惶而逃。 第二天当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此每年的除夕家家都贴红对联燃爆竹户户灯火通明守更待岁。这风俗越传越广成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

◆元宵节的传说

汉高祖刘邦死后吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱优柔寡断大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后，吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣刘氏宗室深感愤

篇一：中华传统美德故事

中华传统美德故事之一：尊敬师长

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。

中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师……无不出于这样真挚的情感。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。

中华传统美德故事之二：爱国爱民

“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一

篇一：中华传统美德之廉

中华传统美德之廉

逸夫小学：于秀娟 一、导入：

“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，它是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。称人生八德，人生八德是我们中华民族的传统美德。这些传统美德代代言传身教，流传至今。在今天的国学大学堂中我们就一起来学习中华传统美德之廉。板书。

廉洁清廉是中华民族的传统美德，清廉之人流芳千古，千百年来一直被人们所歌颂。廉洁就如同莲藕，虽置身于淤泥，却能出淤泥而不染，开出圣洁的莲花。

二、讲解“廉”

1、“廉”的本意是指器物的梭角和堂前的边角，因为有梭角，所以不易触犯，有边角，则方正不斜。“廉”用于人则指正直，不贪暴，廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

2、中国从原始社会末期即开始倡廉。西周时，周王把廉洁作为考察奖惩官吏的重要项目；秦始皇统一中国后，廉政建设成为考核官吏职守的重要标准；到了明清两代，英明的君主更是煞费苦心地给众官吏们树立清官典型，做到“廉以立志，廉以律己”。 中国历代的很多仁人志士正是以清廉为节操，在历史舞台上留下了光彩夺目的一页，被后人歌颂为清官廉吏。“晏婴尚俭拒新车”“吴隐之笑饮贪泉”“狄仁杰廉明断案”“于成龙骑驴