学海无涯苦作舟的上一句是什么?

篇一：学海无涯苦作舟一辩稿

学海无涯苦作舟

谢谢主席，大家好。学海无涯指对知识的学习和研究，永远没有完结的时候，而巧指的是技巧，苦指的是刻苦，而刻苦即为了做好某项工作或达到某种目的，吃苦耐劳，不懈努力的品质。我方并不否定巧在学习等方面的作用，但是从长远性来看，巧只能达到暂时的效果，而只有刻苦的精神才能达到永久的效果。而今天我方的论证的标准就是巧这种价值取向在当今社会中会导致心态浮躁功利心重的可能和为了人文素质的可持续，我们更应该提倡刻苦治学的精神。下面我将对此进行详细论述。

心态浮躁、功利心重——拜金享乐主义悄然蔓延我国正处于社会转型时期，传统与现代、东方与西方之间的文化交流融合加快，冲突矛盾也日益加剧，在这个大环境下，大学生对文化的接受常常因心智尚处于发展阶段，易产生困惑而迷失方向，而且在当今社会，在学术上越来越多人本着投机取巧的态度治学，导致当前在学术上造假的现象越来越多，王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。” 在学术专研的过程就应该本着脚踏实地，

篇一：学海无涯苦作舟

学海无涯苦作舟

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。'

“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐，一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。

“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗?有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗?

自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。

法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什

各位评委、观众、对方辩友：

大家好！

（对方缺陷剖析）

学海，包括个人学习知识的广阔天地，亦包括历史不断发展的漫漫长河。学海之所以无涯，在于人的生命以及能力的有涯，以及人类自身无法超越的局限。既然我们想在无涯的学海里泛舟，想取得尽可能大的进步，想有目的有方向、不至于勤奋刻苦却停滞不前，就必定需要智慧，即我方所说的巧。

我方认为，巧包括了以下三个方面：创造力、辨别力、有效的系统优化方法。创造力是人类发展进步的源动力，辨别力为所有的勤奋提供方向，有效的系统优化方法则帮助我们减少机会成本，更具有效率得达成目标。我方不想否认勤奋的基础性作用，也承认勤奋的过程是无法缺少的量变的过程。只是漫长的量变如果没有巧作为条件，没有巧促成质变，勤奋将没有任何意义。只有能从根本上推动人与社会发展的，才是我们学海泛舟最需要的。巧是具有指导性、根本性的大智慧，难道在对方辩友的眼里只是投机取巧吗？

巧的作用在个人与社会两方面都有着充分的体现。

首先，在个人层次上，每个人都无法在自己的学习中无视巧。帕斯卡尔说：“人是一根能思考的苇草。”当对方辩友在准备这次辩论时，一定充分发挥了创造力、辨别力，思考各种巧妙的方法。相信对方辩友的思维、能力在寻求巧妙中迅速得到提高。巧对个人的塑造是巨大的，

一个人如果不知道学习的重要意义，他就永远不会成为一个聪明的人。

——毛泽东

英国伟大的哲学家佛朗西斯培根曾经说过“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善辩”。腹有诗书气自华。知识能够塑造一个人的性格，而学习恰恰是攀登知识高峰的必经之路，可见学习尤为重要

人的一生自学习而始。每个人自呱呱坠地的那刻起，就开始了贯穿一生的学习之旅，从最初的牙牙学语，到后来的与人相交，待人接物，再到后来的生老病死，我们无时无刻不在学习，学习面对，学习解决，学习接受，学习品味，学习身临困境，处之泰然，学习面对纠葛，一笑置之。“吾十有五而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”孔子的一席话足见学习在其心目中的重要地位。

天道酬勤，学习的精髓就在于一个“勤”字。人生在勤，不索何获。勤于学习，曹植七步成诗，成就了“才高八斗”的千古美名；勤于学习，李白孜孜不倦，留下了“铁杵磨成针”的史传佳话；勤于学习，童第周闻名于世，“一定要争气”的铮铮誓言回响耳畔；勤于学习，周总理惜时如金，“为中华之崛起而读书”的豪言壮语响彻华夏；如果不是勤于学习，伟大领袖毛泽东又敢借书生意气，指点江山，激扬文

记不起从什么时候起，我喜欢上了看书，而酷爱看书的我，对读书来源的首选地便是图书馆。

每当我走进宽敞的图书馆时，总有一种走进知识海洋的亲切、愉悦。感受着众多书籍散发出来的油墨书香韵味，温馨感也就油然而生了，对于爱读书的我来说，实在是一种享受。

图书馆里的书实在太多了，站在这片茫茫书海中，自己会变得极其渺小。自然，图书馆在我的视野之下会变得无比神秘莫测，而我的好奇心便随之袭来：诺大的一个图书馆，究竟有多少本书呢？

介于我对书的痴迷，妈妈索性给我办了一张借书证，从此，图书馆便是我的第二课堂。节假日，我经常兴致勃勃地来到图书馆挑选我喜爱的书，一看就是大半天。

在安静的图书馆里，我懂得许多人文社会；明作文白了万象的自然科学；了解了人类的亘古未来。图书馆如同茫茫沙漠中通往光明世界的一条大路，但这条路仿佛又无境头，因为我感觉到自己明白的东西犹如沧海一粟。只有此时此刻方能懂得那一句”书山有路，学海无涯”名言真谛。即便是一章小说，一篇童话，也总是牢牢地揪住我的心，控制着我的喜怒哀乐，使我时而捧腹大笑，时而眉头紧锁，时而面无表情，专注地沉浸在书海里。

图书馆是我幼年时期的一位良师益友，它扬起了我读书的风帆，使我能够更方便地接触到各类书籍，它对我的成

篇一：古诗考核试题

四年级古诗考核试题

（笔试）

班级 姓名 得分

一、填空题。（每题3分）

1、 ， 相煎何太急！

2、欲穷千里目， 。

3、 ，不教胡马度阴山。

4、独坐幽篁里， 。

5、床前明月光， 。

6、 ，孤云独去闲。

7、 ，孤帆一片日边来。

8、好雨知时节，。

9、柴门闻犬吠， 。

10、 ，桃花流水鳜鱼肥。

二、填色彩。（每空1分）

1、日依山尽，河入海流。

2、两个黄鹂鸣柳，一行白鹭上天。

3、箬笠， 蓑衣，斜风细雨不须归。

4、沙百战穿甲， 不破楼兰终不还。

5、野径云俱，江船火独明。晓看湿处， 花重锦官城。

三、填动物。（每空2分）

1、千里黄云白日曛，北风吹 雪纷纷。

2、泥融飞，沙暖睡鸳鸯。

3、西塞山前 飞，桃花流水鳜鱼肥。

4、独怜幽草涧边生，上有 深树鸣。

5、柴门闻 吠，风雪夜归人。

三、选择题。（每题3分）

1、王之涣《凉州词》“黄河远上白云间”的下一句是（ ）

A、一片孤城万仞山 B、孤城遥望玉门关 C、白日依山尽

２、《春夜喜雨》“江船火独明”的上一句是（ ）

A、野径云俱黑 B、好雨知时节 C、随风潜入夜

３、《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问”的下一句是（ ）

A、一片冰心在玉壶 B、平明送客楚山孤 C、寒雨连江夜入吴

４、“野渡无人舟自横”

篇一：大话2诗歌

我歌月徘徊，我舞影零乱。

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

座客三千人，于今知有谁。

举杯邀明月，对影成三人。

楚臣伤江枫，谢客拾海月。

旷哉至人心，万古可为则。

凉风日潇洒，幽客时憩泊。

花间一壶酒，独酌无相亲。

会当凌绝顶，一览众山小。

我本不弃世，世人自弃我。

我醉君复乐，陶然共忘机。

圣达有去就，潜光愚其德。

当时版筑辈，岂知傅说情。

一朝和殷羹，光气为列星。

伊尹生空桑，捐庖佐皇极。

桐宫放太甲，摄政无愧色。

三年帝道明，委质终辅翼。

时命或大缪，仲尼将奈何。

鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。

五月思貂裘，谓言秋霜落。

龟山蔽鲁国，有斧且无柯。

乌啼隐杨花，君醉留妾家。

秋色有佳兴，况君池上闲。

宝镜似空水，落花如风吹。

信知生男恶，反是生女好。

愿作深山木，枝枝连理生。

青云当自致，何必求知音。

如何易水上，未歌先泪垂。

回头语小姑，莫嫁如兄夫。

何当一来游，惬我雪山诺。

绝壁临巨川，连峰势相向。

有时忽惆怅，匡坐至夜分。

相看两不厌，只有敬亭山。

君爱身后名，我爱眼前酒。

千秋万岁名，寂寞身后事。

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

鱼与龙同池，龙去鱼不测。

对酒不觉暝，落花盈我衣。

相见故明月，浮云共我归。

晚来天欲雪，能饮一杯无?

楼台成海气，草木皆天香。

惟有清风闲，时时起泉石。

击筑饮美酒，剑歌易水湄。

请留盘石上

篇一：黑发不知勤学早

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴

少壮不努力，老大徒伤悲

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

长 歌 行

青青园中葵，

朝露待日晞。

阳春布德泽，

万物生光辉。

常恐秋节至，

焜黄花叶衰。

百川东到海，

何时复西归。

少壮不努力，

老大徒伤悲。

劝 学

颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。

咏 月

无名氏 昨夜圆非今夜圆， 一年十二度圆月, 能得几多时少年 却疑圆处减婵娟。

金缕衣

唐 杜秋娘 劝君须惜少年时。 劝君莫惜金缕衣， 有花堪折直须折， 莫待无花空折枝。

篇二：黑发不知勤学早

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

● 自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 ●

篇三：黑发不知勤学早

"黑发不知勤学早,白首方悔读书迟"

燕子去了,有再来的时候;花儿谢了,有再开的时候;唯独时间,没有倒流的时候.

对于现在正上初中的我们,只有一次短暂的青春,"光阴似箭,日月如梭",如果现在只知道依着自己的性子,追求所谓的自由,而任凭金色的年华飞逝,荒废了学业,长大后便只能一事无成了.所以我们要记住:"黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

　　孟子曾提出“民为贵，社稷次，君为轻”的观点，虽然这句话很知名，也经常被古代皇帝挂在嘴边，但几乎没有一个王朝能做到这种地步，毕竟与古代帝王的威严有很大的冲突。商鞅更是不得了，为推行变法，制定出“王子犯法，与庶民同罪”的规定，不可谓不大胆。

　　然而，古代却又有“刑不上大夫”的说法，与孟子和商鞅的观点相悖，它究竟是什么意思呢?在这里要先解释一下，“士大夫”是指古代有影响力的文人，在其之上的是朝廷大臣，如果仅从字面上可以理解为，士大夫及朝廷官员，即使触犯律法也不会被用刑。

　　听起来很合理，毕竟士大夫的身份显贵，其实这是一种误解。“刑不上大夫”最早出自《礼记》一书，司马迁在《报任少卿书》中也曾引用过，本意并非不可以对士大夫进行惩处，否则他们就会为所欲为，对此有两种比较靠谱的解释。

　　一是，假如士大夫犯罪，也是要付出代价的，逍遥法外是不可能的，只不过不可以对他们使用五刑中的刑罚。咱们都知道，古代的刑罚分为很多种，而“五刑”是其中最残忍的，包括墨刑(刺青)、劓刑(割鼻子)、剕刑(砍掉双脚)、宫刑及大辟之刑，除了

篇一：古人常以明月来寄托思乡之情,例如“露从今夜白,月是故乡明”就是杜甫的名

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列