2018山水中国美

《桂林山水中“啊”的变音》微课教学设计

同心县实验小学 金孟加

教学目标：

1、通过观看视频掌握“啊”变音规律。

2、能准确读出《桂林山水》一课中“啊”的读音。

教学准备：多媒体课件。

教学过程：

一、导入新课

《桂林山水》这篇课文中语气词“啊”多次出现，而每一处的读音又不尽相同。有些老师和学生在朗读课文时，把“啊”一律读成“ā”，这是不正确的。那么，怎样确定“啊”在句子中的读音呢？这要从“啊”的音变说起。 二、学习变音规律

(1)前面音节末尾是a、o、e、i、ü时，“啊”读作“ya”，有时也写成“呀”。例如：“真绿啊！”“真奇啊！”“真多啊！”

(2)前面音节末尾是ｕ或ao、iao时，“啊”读作“ua”，有时写成“哇”。例如：“真秀啊！”“手真巧啊!”“他是个多面手啊!”

(3)前面音节末尾是ｎ时，“啊”读作“na”，有时直接写成“哪”。例如：“真险啊！”“要小心啊！”“怎么办啊？”

(4)前面音节末尾是ng时，“啊”读作“nga”。例如：“真静啊！”“真清啊！”“一起唱啊！”

(5)前面音节是zhi、chi、shi、ri 或 zi、ci、si时，“啊”读作“ra”或“za”。例如：“快吃啊!” “这东西真次啊!” 。

三、课内句子，

中国美景汇总

一、中国十一大“奇幻”美景 ................................................. 1

二、中国著名旅游景点 ....................................................... 9

三、不为人所知的中国八大美景 ........................................ 45

四、休闲游的好去处 .......................................................... 49

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一、中国十一大“奇幻”美景

1、油菜花

特点：色块艳丽、极富装饰性。

精彩景点：罗平。位于云南省，油菜花面积达四十万亩左右。罗平的油菜花不同于它地，油菜花种在梯田上，因此被称为金玉满堂之乡。在一望无际的花海中时有山峰突起，花托出山连绵起伏变化万千。 2、胡杨

第 1 页 共 75 页

特点：深入荒漠体会胡杨生命力。

精彩景点：内蒙古额济纳旗：电影《英雄》取景地，分胡杨林和怪树林两部分。 3、长城

特点：目睹中华民族的历史变迁。

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精彩景点

中国美景汇总

一、中国十一大“奇幻”美景 ................................................. 1

二、中国著名旅游景点 ....................................................... 9

三、不为人所知的中国八大美景 ........................................ 45

四、休闲游的好去处 .......................................................... 49

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一、中国十一大“奇幻”美景

1、油菜花

特点：色块艳丽、极富装饰性。

精彩景点：罗平。位于云南省，油菜花面积达四十万亩左右。罗平的油菜花不同于它地，油菜花种在梯田上，因此被称为金玉满堂之乡。在一望无际的花海中时有山峰突起，花托出山连绵起伏变化万千。 2、胡杨

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特点：深入荒漠体会胡杨生命力。

精彩景点：内蒙古额济纳旗：电影《英雄》取景地，分胡杨林和怪树林两部分。 3、长城

特点：目睹中华民族的历史变迁。

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精彩景点

梁耘焦墨古柏山水之评断

范载阳

对于梁耘先生的中国山水画的真实感受和评析，我已在《书海》二00九年第五期及《华原》二0一0年第二期所刊载的《梁耘的中国山水画之我见》一文中给予了恰当的分析和认定。

崔振宽梁耘两位先生以其多年来的焦墨继承实践和焦墨创造实践夯实了他们在中国当代北派山水画里的代表地位和扛鼎担负。这已为画界和海内外的众多专家学者所一致认可了。这些专家学者发自于内心的公誉实为言宽意纵。笔者骑驴观山，陟山观水，醉心于桥山轩辕古柏及仓颉庙古柏，现单就梁耘的焦墨古柏山水谈一些粗浅的看法，以供当代画界和后世画论批评指正。

一.梁耘焦墨古柏山水的思想艺术意义和价值取向 出生于陕西蒲城的梁耘，在上个世纪六十年代从西安美院毕业后便被分配到陕西省铜川市文化宫从事专业美术工作。铜川何域？铜川，北地也。其地处于关山北路与桥山南路之交汇地，是为长安（西安）与延安一路之咽喉地也。《书经〃禹贡》载：?泾属渭汭，漆沮既从?，已讲明铜川便是漆沮流域。此地域五千年前属轩辕黄帝之领地，最早在与轩辕黄帝同时代的?始制舞者?阴康氏之治下。铜川漆沮流域一路，是为咽喉地而北朝桥山黄帝古陵，域内山石突兀，茂水

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连绵，林木苍苍，黄土深厚，古老气象不改，人文底蕴深厚

建设“中国美丽乡村”，创建新农村建设的安吉模式

【实施背景】

近年来，安吉深入贯彻落实党的十七大关于构建城乡一体化新格局、建设生态文明的总体要求，进一步提升新农村建设水平，着力推进新农村建设在安吉的特色实践，在综合评估现有实力与发展潜力、借鉴吸纳上级指导与基层心声的基础上，经过认真慎重研究、反复调研论证，从2008年开始在全县全面开展“中国美丽乡村”建设行动。

【基本做法】

1、明确框架，完善实施体系

按照“立足县域抓提升、着眼全省建试点、面向全国做示范”的基本定位，探索形成了美丽乡村建设的整体架构体系。

——明确四项目标。即村村优美、家家创业、处处和谐、人人幸福，建成“环境优美、生活富美、社会和美”的现代化新农村样板，探索形成全国新农村建设的“安吉模式”，确保全国第一，力争全国唯一。计划用10年左右时间完成，前两年抓点成线打出品牌，中间三年延伸扩面产生影响，后五年完善提升全国领先。力争将打造成为全国生态环境最优美、村容村貌最整洁、产业特色最鲜明、公共服务最健全、乡土文化最繁荣、农民生活最幸福的地区之一，探索构建可

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憩可游、宜商宜居、且安且吉的全国新农村建设的“安吉模式”。

——坚持四美原则。①尊重自然美。充分彰显依山傍水、因势因地而建的

说明

一、 本年表涉及的时间,上起元谋人,下迄2008年。

二、 内容以记录美学思想家为主,并记录其重要美学观点、主要美学著作和美学学术活动。力图大致反映出中国美学思想发展的历史脉络和特点。

三、 历史纪年用公元纪年,夹注旧纪年。年份几说不一时,择取一说。

四、 本年表从公元前至1988年由高若海编写;1989年至2008年由刘琴编写。

前17000世纪至前400世纪(旧石器时代)

◇元谋人文化、周口店文化、河套文化形成于此时。原始先民以狩猎为生,以石制砍砸器、刮削器等为工具,后又以角、骨、木等制工具。始用火、熟食。为史前艺术初期繁荣创造条件。

前400世纪至前300世纪(旧石器时代晚期)

◇峙峪文化、山顶洞文化、安阳文化形成于此时。狩猎工具逐渐由大型转化为小型,制作趋向精细。有人体佩戴的饰品出现。

前100世纪至前70世纪(旧石器时代向新石器时代过渡期)

◇北京周口店山顶洞、河南新郑裴李岗、浙江余姚河姆渡、黑龙江昂昂溪等文化形成于此时。 ◇石器工具趋向小型、精致、功能专一,有“细石器”、“复合工具”出现,加工方法渐由磨制代替打制。

前70世纪至前50世纪(新石器时代)

◇河南仰韶文化、山东龙山文化等处于此时。 ◇农耕石器进一步发展

二年级下册语文教案 -4 《中国美食》人教 部编版

《中国美食》教学设计

【教材分析】

《中国美食》是一篇识字课文， 课文通过出示中国有代表性的传统美食的名 字及相应的图片来帮助学生了解美食文化。 美食的名字中包含了美食制作的方法 和所需的材料， 可以通过对这些美食的了解来帮助学生认识生字和记忆生字， 同 时感受中国饮食文化的博大精深。 【学情分析】

二年级的学生已经掌握了一些识字的方法， 在教学时可以充分发挥孩子的主观能动性，引导学生充分地参与课堂，投入学习。本文中出现大量的插画，教师可以从此入手，联系生活，激发学生的学习兴趣，发挥学生的想象力，让学生积极主动地进行课本知识的学习，形成良好的学习氛围。 【教学目标】

1．会认“菠、煎”等生字，会写“烧、茄”等字。

2．了解各种美食的名字及制作食物的方法，发现汉字里的秘密。 3．激发对饮食文化的兴趣，感受中国饮食文化的博大精深。 【教学重点】 会认“菠、煎”等生字，会写“烧、茄”等字。 【教学难点】 识记“火字旁”“四点底”的生字。 【教学课时】 1 课时

【教学准备】 多媒体课件、生词卡片、食物图片 【教学过程】

一、 激发兴趣，视频导入

今天苏老师就给大家带来了一段视频，让我们一起来欣赏一

论中国青绿山水画⑩文小祥

内容提要：山水画自东晋独立成宗起，就以青绿为主色，青绿山水画是发展与成熟较早的一种绘画样式，由魏晋到唐

开始佛教艺术东行渐进到了我国新疆、甘

新舒畅。展子虔的《游春图》在画面构图中山与水的空间布局，人与山、树的比例等诸方面，已比前朝有较大发展，无论从山石勾勒还是到树的脉叶都已突破前朝时期的简单符号了。展子虔开创了唐朝青绿山水典范，尤其对后世的大小李将军 (李思训l李昭道 )青绿山水画影响重大。、

肃地区，具有外来文化艺术的基因首度与本土文化元素融合，出现了许多佛教重彩壁画 (敦煌莫高窟壁画就是这一时期的代表杰作 )。中国传统绘画是在印度文化、中亚文化、东地中海文化和本土中原文化的不同程度的融汇中发展起来的。历史到

宋，逐步成熟并达到鼎盛。宋元以后水墨文人画兴起、笔墨在山水画创作中占据核

心位置日渐明显，青绿山水走向衰落：随

着改革开放后我国当代社会的多元性、包容性、共存性必然导致中国画领域呈现多 极发展。在深入研究民族传统的基础上“师

了魏晋南北朝时期，外来的佛教、本土的道教和儒家学说已平分秋色地影响了国人

唐代是我国封建社会历史上少有的昌盛时期，尤其是唐太宗李世民时期的“贞观之治”、经武则天承先启后到唐玄宗李隆基的“元盛世”,史称

中华民族传统文化的辉煌{活动一}提问

在人类历史长河里曾有许多古老璀璨的文明。小 亚西亚及两河流域农耕文明的悠远，埃及人的神秘，希 腊人的辉煌，罗马人的英明神武 无一不是出类拔萃 另人神往，可是都倒在血泊之中，沉埋在沙石之下。唯 有我们中华文明历经磨难，几度沉浮，却延续至今，为 什么？ 中国文化的源头，在崇岭峻险之上，镌刻着八个辉煌 的大字，曰：博大、精深、雄浑、典雅，这就是中国文明 生命之树长青而历万劫不衰的终极追求。

历史时空在青铜白玉中凝固，文化古韵在红墙黄瓦间婉转，回首中华 五千年文化，您是否想了解中国古代山水画知识？欢迎您和我一道走进 今天的课题 审美自律——中国古代山水画诠释

辉煌的美术历程

审美自律——中国古代山水画诠释

中国山水画美学思想的核心

中国古代山水画是具有悠久历史的一门传 统艺术，东方的哲理和美学思想滋养了它的 精神内涵，山水画的材质工具——笔、墨、 砚、纸造就了它的表现形态。中国人认为人的一呼一吸都与宇宙相通。艺术家的 精神无处不与寥廓的宇宙相感应，相交游。人与自然是融 合为一，人与自然是和谐统一。这叫“天人合一”思想。 这也是中国山水画的思想核心。 中国山水画受老庄思想及禅宗思想影响至深，注重个体心灵的体悟，常常 个 在静

中国地域辽阔，民族众多，因此各种中国饮食口味不同，却都味美，令人垂涎。因为中国地方菜肴各具特色，总体来讲，中国饮食可以大致分为八大地方菜系，这种分类已被广为接受。

山东菜系，由济南菜系和胶东菜系组成，清淡，不油腻，以其香，鲜，酥，软而闻名。因为使用青葱和大蒜做为调料，山东菜系通常很辣。山东菜系注重汤品。清汤清澈新鲜，而油汤外观厚重，味道浓重。济南菜系擅长炸，烤，煎，炒，而胶东菜系则以其烹饪海鲜的鲜淡而闻名。

山东最著名的菜肴是糖醋鲤鱼。山东菜主要是速炸，烧烤，炒或深炸。菜肴清新肥美，搭配山东本地的著名啤酒——青岛啤酒就完美了。

四川菜系，是世界上最著名的中国菜系之一。四川菜系以其香辣而闻名,没有品尝过四川菜的人不算来过中国。

如果你吃四川菜，发现它过于柔和，那么你可能吃的不是正宗的四川菜。红绿辣椒被用在许多菜肴中，带来特别的辣味，在中国文字里叫麻，通常会在口中留下麻木的感觉。四川火锅也许是世界上最出名的火锅，尤其是半辣半清的鸳鸯火锅。 广东菜源自于中国最南部的省份广东省。大多数华侨来自广东，因此广东菜也许是国外最广泛的中国地方菜系。

广东人热衷于尝试用各种不同的肉类和蔬菜。事实上，中国北方人常说，广东人吃天上飞的，除了飞机；地上爬的，除了