中秋节手抄报关于中秋节的诗句

关于中秋节的诗句

但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》

中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》

满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木

　唐杜甫《八月十五夜月》

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

（《全唐诗》）

这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

（《全唐诗》）

刘禹锡（772-842）， 唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。

唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜

　中秋节手抄报内容参考

一、中秋节的起源 　　

早在几千年前，我国人民就有了“秋暮夕月”的习俗。夕月就是祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜要切成莲花状。在月下将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮。

二、中秋节手抄报内容 　　
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。 　　

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

三、

中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月，故

仲山镇中心小学“我们的节日.中秋”手抄报方案

为进一步深化未成年人思想道德建设，弘扬中华民族优秀传统文化，引导未成年人认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，切实做好“我们的节日”系列主题活动，仲山镇中心小学将开展“我们的节日?中秋”节日手抄报评比活动。现将活动方案如下： 一、活动目的

丰富小学生节日精神文化生活，培养和树立认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，进一步丰富“做一个有道德的人”主题实践活动，发挥未成年人主体作用和家校互动的纽带作用，增强对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。 二、活动对象 全校学生

三、活动领导小组 组 长：曹善祥 曹合景 副组长：张勇

成 员：许先伟 吴建伟各班班主任 四、作品要求

1、作品内容。以中秋节为主题，突出传统节日由来、节日传说、节日习俗、节日食品和节日所蕴含的教育意义。要求内容精炼、图文并茂，色彩搭配合理、作品有创意、报头新颖、贴切。2、作品形式。手抄报和电子报均可(打印成纸质)。小学低年级学生以绘画展现为主，小学高年级学生以文字采集为主，应更多地表现自身感悟和创作技巧。 五、报送数量、规格要求与收件截止时间

1、报送数量：各班在本

中秋节：

农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。中秋节，这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

中秋节的来源：

1、嫦娥奔月

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

2、推翻元朝

相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。

中秋节的习俗：

1、赏月：

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看

　　现在聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。盈盈泪眼。漫向我耳边，作万般幽怨。奈你自家心下，有事难见。待信端的，恁别无萦绊。难免收心，共伊久远。

关于中秋节的诗句

　　1、东风又绿江南岸，明月什么时候照我还。

　　2、床前明月光，疑是地上霜。

　　3、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

　　4、俱怀逸兴壮思飞，欲上彼苍揽明月。

　　5、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮近酒家。

　　6、明月出天山，苍莽云海间。

　　7、举头望明月，抬头思故里。

　　8、月下飞天镜，云生结海楼。

　　9、举杯邀明月，对影成三人。

　　十、长安一片月，万户捣衣声。

关于中秋节的古诗

　　1.《明月何皎皎》（东汉无名氏）

　　明月何皎皎，照我罗床帏。

　　哀愁不克不及寐，揽衣起徜徉。

　　客行虽云乐，不如早旋归。

　　出户独徘徊，愁思当告谁！

　　引领还入房，泪下沾裳衣。

　　2.《月下独酌》唐李白）

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徜徉，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分离。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　3.《关山月》（唐李白）

　　明月出天山，苍莽云海间。

　　长

中秋起源故事

中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近几年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有

中秋节的故事 篇1

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节的故事 篇2

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不

中秋感怀

中秋感怀

? 一、破阵子

红叶寒山日暮，苍松峭壁风吟。 寥寂高楼孤弄影，难忍庭前明月临。 雁踪何处寻？

露冷薄衫侵骨，窗闲向晓寒衾。 怨笛声声敲暗壁，珠泪凄凄湿旧襟。 谁能慰素心？

? 二、献衷心

陌上含烟黛，云碧长空。 飞柳絮，落梧桐。

望日斜山外，霞染林红。 佳期至，惟雁去，影无踪。 明月起，惹情浓。 恍如人在梦怀中。

惜良宵楼寂，庭泣寒蛩。 天欲晓，觞已倒，烛朦胧。

? 三、苏幕遮

雨初晴，荷渐瘦。

零落参差，寒树疏枝旧。 枫叶含烟红半透。

人独楼头，日暮西山后。 月空明，鸿雁候。

摇曳孤灯，抱影依窗口。 思尽天涯更任漏。

香黯芳残，肠断君知否？

? 四、声声慢

枫林凝血，絮别芦枝，陂池水瘦荷残。 倦蛩声咽庭院，露冷窗寒。

薄衫袖藏素手，偶难成、谁惜芳阑？ 又怎忍、望凌宵星堕，更漏衾闲。

无语飞花几度，画角月、依然千里婵娟。 忆得那时怀暖，桂醉人圆。

殷勤酒熏向晓，两相依、笙笛交欢。 问今夜、那天涯征雁，可记馨兰？

? 五、梦玉人引

天街云细，星光灿，滑明月。 杏子临风，玉桂满坡香郁。

寂寞嫦娥，侧耳听、笛逸笙箫沸。 天上人间，贺枫红时节。

袖轻裙摆，羊角辫、灯火映华发。 对唱山