西游记第一回阅读感想50字

《西游记》第一回读后感 篇1

最近我读了一本书，想必我们都读过这一本书或看过动画片，它便是《西游记》，是不是都读过？那本书讲了孙悟空师徒四人西天取经，路上阅历了九九八十一难，终究获得真经的故事，作者是吴承恩。

这本书让我感受最深的当地便是孙悟空三打白骨精的时分，一天，他们来到一个叫白虎岭的当地，唐僧肚子饿了，就让悟空去找吃的，可悟空刚一走，白骨精就发现了他们，所以她就变成了一个村姑，拿了一个篮子，过来说是请他们吃饭的，刚好孙悟空回来了，上去就一棒打去，那个妖怪留了一具假尸身就逃走了，从这儿孙悟空三打白骨精故事就开端了，看到这儿我是心潮澎湃呀，一个山公就像是活生生的在纸上，师徒四人，性情清楚，只听他们的台词就知道是谁说的，从这儿我能够看出，孙悟空对唐僧的忠心耿耿，八戒的贪吃，师傅的仁慈，沙和尚的静静支付，在这，悟空和师傅的爱情尤为杰出。

全文便是为了获得真经，然后在路上阅历的九九八十一难，在这九九八十一难中阅历的事就构成了现在的西游记。

《西游记》第一回读后感 篇2

天生石猴做了美猴王，在花果山带着猴子们游山玩水，可谓是快活逍遥。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天，美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋，历经艰辛，拜菩提祖师学艺，菩提祖师

第一回】

灵根育孕源流出　　心性修持大道生

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

【第二回】

悟彻菩提真妙理 　　断魔归本合元神

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

【第三回】

四海千山皆拱伏 　　九幽十类尽除名

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

【第四回】

官封弼马心何足　　名注齐天意未宁

悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

【第五回】

乱蟠桃大圣偷丹　　反天宫诸神捉怪

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太

篇一：水浒传每回简介

水浒传每回简介～

●第一回

张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

●第二回

王教头私走延安府

九纹龙大闹史家村

高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。

王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。

史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

●第三回

史太郎夜走华阴县

鲁提辖拳打镇关西

三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

●第四回

赵员外重参文殊院

鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

●第五回

《西游记》1-100回练习答案 1-30回练习答案

1．《西游记》，长篇章回体（神话）小说，有着历史真实的影子，即唐贞观年间（玄奘）西域取经的事件。

2．《西游记》的作者是（吴承恩），明代人。

3．全书（100）回，基本由两个故事组成。第1至7回，写（孙悟空）出世至大闹天宫。第8至100回总写唐僧师徒历经（八十一）难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

4． 《西游记》中石猴出生在（东胜神）洲的傲来国。石猴跃入水帘洞，看到一副对联花果山福地，（水帘洞洞天）。石猴当上了猴王，自称（美猴王）。

5．孙悟空的第一个师傅是斜月三星洞的（菩提祖师），孙悟空从菩提祖师那里学到的本领是（七十二般变化和筋斗云）。

6．孙悟空的兵器是从（东海）龙王处弄来的，原是大禹治水的天河定底神珍铁，又唤（如意金箍棒），有（一万三千五百斤）斤。

7．玉帝授予孙悟空的官职是（弼马温）。孙悟空不想干下去的原因是他嫌官职太小，还受气，是玉帝看不起他。

8．孙悟空大败巨灵神和哪吒，玉帝采纳了（太白金星）的意见，封他做了（齐天大圣）。 9．二郎神是玉帝的（外甥），可是个不凡人物。最后，悟空变作小庙，落得二郎神奚落他（没有旗杆

《西游记》1-100回练习答案 1-30回练习答案

1．《西游记》，长篇章回体（神话）小说，有着历史真实的影子，即唐贞观年间（玄奘）西域取经的事件。

2．《西游记》的作者是（吴承恩），明代人。

3．全书（100）回，基本由两个故事组成。第1至7回，写（孙悟空）出世至大闹天宫。第8至100回总写唐僧师徒历经（八十一）难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

4． 《西游记》中石猴出生在（东胜神）洲的傲来国。石猴跃入水帘洞，看到一副对联花果山福地，（水帘洞洞天）。石猴当上了猴王，自称（美猴王）。

5．孙悟空的第一个师傅是斜月三星洞的（菩提祖师），孙悟空从菩提祖师那里学到的本领是（七十二般变化和筋斗云）。

6．孙悟空的兵器是从（东海）龙王处弄来的，原是大禹治水的天河定底神珍铁，又唤（如意金箍棒），有（一万三千五百斤）斤。

7．玉帝授予孙悟空的官职是（弼马温）。孙悟空不想干下去的原因是他嫌官职太小，还受气，是玉帝看不起他。

8．孙悟空大败巨灵神和哪吒，玉帝采纳了（太白金星）的意见，封他做了（齐天大圣）。 9．二郎神是玉帝的（外甥），可是个不凡人物。最后，悟空变作小庙，落得二郎神奚落他（没有旗杆

1.?第一回??灵根育孕源流出?心性修持大道生

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

2.?第二回??悟彻菩提真妙理??断魔归本合元神

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

3.?第三回??四海千山皆拱伏??九幽十类尽除名

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

4.?第四回??官封弼马心何足??名注齐天意未宁

悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

5.?第五回??乱蟠桃大圣偷丹??反天宫诸神捉怪

悟空管理蟠桃园，吃

春藤语文 《西游记》31-40回练习题

1.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：_____ ____，___ ______，____ _____，___ ______。 2. 三十一回:八戒用 （三十六计中的一计）使悟空当下随他前来。悟空变成 痛哭，吞下黄袍怪的 ，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的 收回。悟空将公主带回国，并使 恢复原身。这公主原为 侍香的天女，因与奎木狼姻缘之约私自下界，托生为 三公主 。 3.第三十二回的回目： ， 。 4. 三十二-三十五回：孙悟空除了妖怪以后，就继续保唐僧西天取经。他走在前面，忽然发现没有路了，于是他问了一个 ，那人说这里有两个妖怪，在 上，有一个水帘洞，他们就住在那里，于是，孙悟空让 巡山，还要看师父。可是猪八戒巡山的时候偷懒，在那里睡觉，于是孙悟空就变成各种东西，猪八戒最后还编了一个谎言，说如果孙悟空问他是什么山，他就说

篇一：论文样本

毕 业 论 文

学生姓名

院

班属 级 徐天元 文学院 专 011101129 汉语言文学 学 号 业 2011（3）

题 目 古代小说的“葫芦型”结构及文化学思考

指导老师 徐向顺 职称 副教授

2015 年 5 月

[摘要]中国古代小说的许多作品具有“上小下大”的“葫芦型”结构，是小说文体自身发展的规定，也与中国独特的“葫芦”文化相关联，是古代小说家承受“人类文化学”的触发、影响，在潜意识里自觉地与之相融进而发展而成的产物。本文指出“葫芦型”结构在古代小说的存在的现象，从文化学视角追溯其被选择的渊源联系，探讨了古代小说采用“葫芦型”结构的原因，梳理其发生、发展、固化的演绎过程。

[关键词]古代小说；“葫芦型”结构；文化学

Abstract：Most works of China ancient novels with a‘small beginning then abandent following’ structure called‘gourd type’,provides novel style of their own development and is also associated with China unique

篇一：论文样本

毕 业 论 文

学生姓名

院

班属 级 徐天元 文学院 专 011101129 汉语言文学 学 号 业 2011（3）

题 目 古代小说的“葫芦型”结构及文化学思考

指导老师 徐向顺 职称 副教授

2015 年 5 月

[摘要]中国古代小说的许多作品具有“上小下大”的“葫芦型”结构，是小说文体自身发展的规定，也与中国独特的“葫芦”文化相关联，是古代小说家承受“人类文化学”的触发、影响，在潜意识里自觉地与之相融进而发展而成的产物。本文指出“葫芦型”结构在古代小说的存在的现象，从文化学视角追溯其被选择的渊源联系，探讨了古代小说采用“葫芦型”结构的原因，梳理其发生、发展、固化的演绎过程。

[关键词]古代小说；“葫芦型”结构；文化学

Abstract：Most works of China ancient novels with a‘small beginning then abandent following’ structure called‘gourd type’,provides novel style of their own development and is also associated with China unique

原著《西游记》一百回内容概括

●第一回

东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

●第二回

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

●第三回

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回

悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

●第五回

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

●第六回

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二