走遍全中国是种什么感觉

走遍全中国

指导教员：彭宜青

组员：金诗铭 鲁斌 崔占森

摘要

本文解决了周游先生周游全中国的最短路径的选取及基于省钱、省时又方便的互联网订票方案。

对于问题一，考虑到从34个城市中制定最短的旅游路线，这是一个对称的旅行商问题（TSP），如果采用动态规划进行求解，空间复杂性及时间复杂性都十分庞大。因此，为解决问题一，本文将问题转化为图论问题，采用蚁群算法进行求解，即利用MATLAB进行计算机求解，得出全国34个城市点到点最短路径的最优解，最短路径为15978公里。

对于问题二，原本只要在问题一的基础上，沿着第一问的制定的路线按照最便宜的乘坐方式乘坐即可，但是由于部分城市之间没有火车直达也没有飞机到达，所以要进行路线的优化，在线路优化的基础上，再就结合最便宜乘坐方式的原则，就可以得出最经济的订票方案，花费8430元。

对于问题三，本文以问题二为基础，综合考虑节约时间和节约钱两个因素，考虑周先生的实际情况，侧重节约时间这个因素，并且在充分理解如何确定3天的停留时间的基础上，遍历所有线路，得到最优线路。计算得出旅途时间为105天，花费为10242元。

对于问题四，基于蚁群算法的复杂度分析，以及模型的可行性，误差分析，在数

篇一：什么是爱国

广东实验顺德学校 初二（1）班吴海灵 什么是爱国？

爱国，是一个千古不变的话题。回顾历史，什么才是真正的爱国？

文天祥以他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”实现了他的爱国；岳飞以他的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”实现了他的爱国;周恩来以他的“为中华崛起而读书”实现了他的爱国。

而今天钓鱼岛事件，也纷纷唤起了中华民众的爱国热情。可是让我们来看一下一个个的暴力砸车事件就是真正的爱国吗？没有谁会怀疑祖国受到欺侮时而涌动的爱国热情，没有谁不能理解当祖国受到挑衅时国民的愤怒与抗争，可是这样一个个的暴力行为，这样一个个不理性的行为是否真的能保卫钓鱼岛呢？答案：不，不能。这样的不理性行为，在日本人的眼中只是一个笑话，只会证明我们中国人没有素质。

那么在现实社会中到底什么才是爱国呢？爱国就是看到有垃圾伸出你的手把它捡起来，爱国就是知法懂法和守法，爱国就是你尽自己的本分去做好自己的工作。这就是爱国，这就不含任何杂质的爱国。

对于我来讲，爱国就是“好好学习，天天向上”，正所谓“少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球??”今日的中国已不需要我们抛头颅，洒热血了，那个热血纷飞的时代已过去了，沉淀下来的

篇一：中国特色官方排比句集锦

中国特色官语排比句集锦01辑

按：本《集锦》收集范围主要为公开发表的省部级以上官方文件、领导讲话、新闻评述和学者论文。官府文书讲究一套准确、严谨、规范、统一、完美的程式化语言，排比句是其重要表现形式，为官府文员必备的知识；这些排比句提纲挈领，通阅可把握官方主要政策精神，对于工作忙碌没有时间系统学习而又很想了解官方精神的人，这是最佳的阅读材料；另外喜欢玩味、欣赏现代汉语优美语感的读者亦可以此为参考，从而获得语言艺术的高级享受。

政治类（01辑）

? 要增强自觉性、主动性、坚定性。

? 要增强政治认同、理论认同、感情认同。

? 实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

? 真正让人民享有更真实、更充分、更广泛的人权。

? 推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设。

? 推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化。

? 实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。

? 树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。

? 着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题。

? 要增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识。

? 发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

? 优化公共资源配置，创新公共服务体制，提高公共服务质量。

? 尊重人民主体

演讲稿 | 祖国是什么?

　　祖国是960万平方公里辽阔的疆土

　　“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，这是烟雨江南的秀丽;“山舞银蛇，原驰腊象”，这是冰雪塞北的无暇;“秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见”，这是蓝色海洋的宽广;“大漠孤烟直，长河落日圆”，这是粗犷边疆的壮美。珠穆朗玛的山，巍峨耸立，长江黄河的水，奔腾不息，西双版纳的雨林，精巧神奇，华北平原的青纱帐，苍翠欲滴。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

　　祖国是5000年灿烂的文化

　　“以天下为己任”，《论语》源远流长几千年;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，《离骚》的耿耿忠诚回肠荡气;“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，滕王阁诚邀南浦云轻歌曼舞;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，岳阳楼笑看洞庭湖潮起潮落。顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责”，鲁迅说：“我以我血荐轩辕”，这便是中国的脊梁。王选、袁隆平、屠呦呦，月明中天;李白、岳飞、辛弃疾，群星闪烁;伏羲、黄帝

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历史夏朝之前中国是什么样子的

导语：相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴

下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城(或在安邑或在晋阳)，国号夏。

相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城(或在安邑或在晋阳)，国号夏。是为夏朝，而后，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河，是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。那么，夏朝之前的中国是什么样子的呢？追本溯源，我们还是先来看看在漫长的时空历程中夏朝之前的中国是怎样的吧。夏朝之前中国是什么样子的？

夏朝建立之前的历史时期，统称为“上古时代”。或称“远古时代”、“三皇五帝时代”、“神话时代”。

在中国上古时代一般指夏以前的时代。在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代。因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。

自公元前3000至前21世纪，是中国文明初起的时代，有三皇五帝之说。三皇的说法不一，一般认为是伏羲，女娲，神农。传说伏羲氏教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，以丽皮为礼，创八卦，造书契，以

　　什么才是真正的爱情?爱情一词说起来容易，但正真做到的又有几对。不是嘴上说说，而是需要行动付出的。这九种感情才叫做爱情，如果你符合了，那么你就找到了真爱。

　　第一种：美丽的感觉

　　俗话说情人眼里出西施，所以在有爱情的时候，你一定会觉得对方最好看，即使有别的异性比你爱的对象好看，但对你而言，他(她)才是你心中最美的一个，而且是别人根本无法相比的。

　　第二种：亲爱的感觉

　　当你爱上一个人，你会有一种很亲切的感觉，跟他(她)在一起，你会觉得很舒服，很和谐。你可以信任并依赖他(她)。他(她)像是一个亲密的家人，甚至可以说，比一个家人更亲密，而且在这亲密里，你更体会到一份温馨的感觉--这就是亲爱的感觉。在这个爱情的国度里，他(她)愿意包容你所有的缺点。

　　第三种：羡慕及尊敬有感觉

　　一个健康的爱情关系。应当有以对方为荣的感觉，你会欣赏对方所有的一切，包括内在与外在的条件和优点，并且对方也让你感觉，他(她)处处以你为荣。如果这种感觉存在的话，不论他(她)做这件事是成功或失败，你都会欣赏他(她)的才华，而不是只重视结果。

　　第四种：赞许的爱情

　　相爱的时候，你是否喜欢夸奖对方，而且不仅是欣赏，或敷衍了事而已，你还会喜欢

篇一：幸福是什么,这就是幸福

幸福只是一种个人的感觉罢了，看你自己怎么看待它了。很多时候，简单就是一种幸福。生活本来就太多的诱惑，太多的追求和渴望会让原来简单纯粹的人生变的迷茫与困惑起来。什么是幸福？这是个太老套的问题，我想每个人的答案和标准都不同，不过有一点是肯定的。那就是活着就是幸福，可以看到早上升起的太阳是一种幸福，可以听家人在你的餐桌唠叨个没完那也是种幸福，可以和好朋友插科打诨也是种幸福，幸福很多很多，多的就如你身边的空气，充盈在你的周围而你懵然不知。幸福，好比时光老人给每个人每天24小时一样均等，只是，因每个人的态度不同而使幸福变得不公平，悲观的人认为，幸福是那遥不可及的地平线，可望而不可及；乐观的人认为，幸福就在身边。幸福是什么，我不知道，但我知道，开心度过每一天，很轻松；珍惜现在所拥有的，很满足；把握时光，不留下遗憾，很充实。这，也许就是一种幸福吧。一个幸福的人不是由于他拥有的多，而是由于他计较的少，懂得发现和寻找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的风度。很多时候，幸福就是这么简单，像野草一样蔓延疯长，像空气一样弥散于每个空间，只要你留意，得到它其实很简单。人所处的环境不同，但凡福祸相依，苦乐掺半，只要从容处世，看淡得失，积极努力地发掘

篇一：你知道真爱是什么样子吗

你知道真爱是什么样子吗？ 我记得是电影《北京爱情故事》结尾处有句台词：真爱，谁他妈都听过，就是没见过。 我不知道有多少人和我一样，想搞清楚爱这个东西，它是漂浮在天空，隐在纯净的白云之中的一座金闪闪的神殿。我们对着它朝拜，而它从未露出真身。它偶尔抖抖光辉，令见到一丝银边的人，仿佛灵魂被开光，随后手之舞之，足之蹈之，瞬间变身真善美的化身，向世人宣扬爱的真谛。

有一段时间，我也喜欢各种治愈系的文章，甚至把自己搞得很“治愈”，磨拳霍霍，随时准备去救苦救难，给在痛苦的深渊的灵魂送去一点阳光，甚至因为纠结要不要捐钱给地铁上遇到的乞丐这个问题，还去搞了个社会调查。后来，我发现我陷入了一个误区，当我很努力去做一个能够给别人带去温暖的人，一个懂得安慰别人的人的时候，我还是会有难过，孤独，求之不得，不开心的时刻。我突然意识到我所谓的“爱”成了讨人欢喜的工具，本质上是为了满足自己被爱的需求。

是的，人人都需要被爱，可是说的现实点，在这个世界上活着的人哪一个没摔过跟头，没在深夜痛哭过几回，谁都有需求，谁都有贫乏。谁都想要自己背后站着一个天使，偶尔给自己一个拥抱或者一把钞票，谁又刚好有时间在你需要被爱的时候，恰好挺开心的愿意拥抱你，就连父母恋人

《中国古代文论》试题及参考答案 一、填空题

1.孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“以意逆志”与“知人论世”的文学批评方法论。

2.司马迁在《报任少卿书》(即《报任安书》)中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“发愤著书”说，这是一种进步的文学思想。

3．《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。

4.陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗缘情而绮靡”，“赋体物而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。

5.钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《诗经》和《楚辞》分别为其源头风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。

6.韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“气盛言宜”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“不平则鸣”论。

7．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家白居易的著名书信体论文《与元九书》。

8.在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“别是—家”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。

9.张

2015年6月1日起，北京将实施史上最严的控烟法案。禁烟范围大幅扩展，包括餐馆、旅店、KTV在内场所都在禁烟范围之内。概而言之，“凡有屋顶的地方都不能抽烟”。

虽然该法律的出台和执行效果还有待观察，我还是很担心：禁烟呼声如此之高，渐有成为“政治正确”之势，以至于人们忘记了更重要的事情：个人权利。

从身体健康的角度看，吸烟确实有害。这不能成为禁烟的正当理由：熬夜同样损害身体健康，政府却无权为民众制定作息规律；过量食盐容易得心血管疾病，法律也不能规定炒菜的用盐量。从长远看吸烟确实有害健康，可是烟民愿意用短期的愉悦去换取，这是无可厚非的。每个人拥有处分自己身体的权利，即便外人看起来是自戕自害，也应该得到尊重。

呼吁禁烟的人说：吸烟不是个人的事情，因为二手烟损害他人健康。这就需要对吸烟和不吸烟者的利益进行界定。在一个烟民家中，即便他的吞云吐雾有多么失礼，也不会有人让人有权让主人掐掉烟蒂；相反，如果主人不允许来客吸烟，那么这个场合就变成“无烟场所”了。可见把禁烟理由归结在健康角度并不能解决问题，关键要看产权。

政府出台法律规定的餐厅、网吧为无烟场所，事实上它们所都有明确的主人。商家有权确定经营场所的环境，吸烟还是非吸烟，一切应由商家说了算。如果允许吸烟