中华民族传统文化演讲稿

篇一：弘扬中华民族优秀传统文化

弘扬中华民族优秀传统文化

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弘扬中华民族优秀传统文化，争做民族文化优秀传人

一、 什么是中华民族优秀传统文化

所谓传统文化，广义上看应包括中国有史以来的所有文化，自从盘

古开天地，三皇五帝到于今；狭义上主要指汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来的中国儒释道文化，特别是宋明以降的程朱理学。

中华民族优秀传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传

承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。

二、中华民族优秀的传统文化的重要内容

中华民族文化源远流长, 内容十分丰富, 与世界各国的民族文化相比, 有着不同的特点。中华民族优秀的传统文化, 有体现在有形的物质方面的, 有体现在精神方面的; 也有广义和狭义之分。中华民族优秀传统文化的核心是民族精神, 特别是优秀的道德传统。

1.自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人

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中华民族传统文化传承与发展研究

作者：何志红

来源：《湖北函授大学学报》2018年第01期

[摘要]中华民族传统文化经历了千年的历史积淀，蕴含丰富的价值与营养。但随着经济全球化的发展，传统文化的传承受到了阻碍艮多优秀文化从历史长河中消失。肇庆府城复兴不仅复兴的是古城，同时也在复兴文化，利于传统文化与现代文化的融合。通过肇庆府城复兴，笔者建议对传统文化物质形态进行保护，延续并发展城市生活形态，大力传播传统文化核心内涵，促进文化的传承与发展。

[关键词]中华民族；传统文化；传承发展；肇庆城府复兴 [中图分类号]G640 [文献标识码]A

[文章编号]1671-5918（2018）01-0088-03 引言

传统文化在长期的历史发展中形成的，对每个民族固有的稳定文化加以保留。对人们思想观念、价值取向等皆有深远的影响。但由于部分原因，我国部分传统文化无法得以传承与发展，使我国人民又出现以文化为主的价值危机与道德危机。本文将以肇庆府城复兴为例，探究中华民族传统文化的传承与发展策略。

中华民族传统文化中的诚信源流

本文探讨了中国古代诚信的起源与发展过程,提出了对今天社会诚信发展的若干启示. 《中华民族传统文化中的诚信源流》 常州古代管理思想研究会顾问、教授 徐永林

一． 诚信观念的萌芽及确立

1．诚信的含义

中国传统文化中伦理的诚信，可以追溯到先秦时期。中国最早的历史文献《尚书》中已出现\诚\的概念，《尚书·太甲下》中有\神无常享，享于克诚\的记载，这里的\诚\主要指笃信鬼神的虔诚。在同一本《尚书》中，也有关于\信\的记载，如《书·康王》云：\信用昭明于天下\，《周书》曰：\允哉允哉，以言非信则百事不满也\等。春秋以前，\信\和\诚\一样，多用于对鬼神的虔信。后经儒家提倡，\诚\与\信\才逐步摆脱宗教色彩，成为经世致用的道德规范。在中国古代，\诚\与\信\单独使用较多、较早，连起来使用则较少、较晚。春秋时期著名政治家、先秦法家创始人管仲曾将\诚\与\信\连用，他明确讲：\先王贵诚信。诚信者，天下之结也。\（《管子·枢言》）认为诚信是集结人心、使天下人团结一致的保证。战国末期，荀子也曾将\诚\与\信\连用，\诚信生神，夸诞生惑。\（《荀子·不苟》）意思是诚实守信可以产生神奇的社会效果，相反虚夸妄诞则会产生社会惑

中华民族传统图案文化之一（文案类）

文案类

吉祥图案

一、火珠 FIRE BALL

火珠古传是一种能聚光引火的珠，在传说和神话中它是一种神奇的通灵宝物。是一种象征祥光普照大地、永不熄灭的吉祥物。

在中国古代宫殿，塔廊建筑的正脊上常把它用作装饰。亦称宝珠。有两焰、四焰、八焰等不同形式。它在英武的龙的形象面前，又常是雷和闪电的象征。

二、古钱

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ANCIENT COINS

钱在中国古代曾是农具名，可用于交易，故最早曾仿其形状铸成货币。以后“钱”就作为一切货币的通称。

我国古代钱形很多，有农具形（其形似今钺铲）、有刀形（又称钱刀）等多种造形。钱上还刻有文字，颇具装饰美。在中国的传统习俗中，它以“避邪”和“富有”的象征被用于装饰上。

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三、尘尾（拂尘）

THE TAIL OF ZHU AS WHISK

尘尾约起于东汉，古时流行名士执尘清淡的风气，以后相习成俗，成为名流雅器。故后人亦称清淡为尘淡。

后尘尾作为佛教用具，用于除尘、驱赶蚊虫。又称拂尘。 “拂尘”本是佛教用词。“时时勤拂拭，莫使染尘埃”。意为对治世俗烦恼，免受客观外界影响。在古代神话中，它也是神仙手中的具有神威的宝物。

四、十二掌纹

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THE TWELVE

篇一：浅谈对中华民族传统美德的认识

浅谈对中华民族传统美德的认识

【摘要】中华民族传统美德源远流长，是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。它包括了优秀的道德品质、优良的民族精神、崇尚的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看，“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看，“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。在当今时代，对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德，并亲身去践行这些传统美德。

【关键词】中华民族传统美德；道德；形成；核心内涵；儒家思想

中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。它是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与

传统文化之孝道演讲稿

我们老人常常讲福田心耕，什么心耕呢？简单的讲，福田孝顺心耕，福田爱心耕。孝顺/仁爱，我们人生的福分和智慧就不断的增长。儒家有一部经典《大学》讲“德者本也，财者末也”。末：不是最后一

名，财者，末梢也，财者，枝叶花果也。财富的根本是德行，而德行的根本又是什么呢？孔老夫子在《孝经》开宗明义章中就有讲：夫孝，德之本也，德行的根本是孝道。当我们力行孝道的时候，我们人生的福份就会很好地成长。 我相信很多朋友读过《二十四孝》，《二十四孝》里面第一个孝子是谁？舜王。舜王他小的时候，就是一个普通的农民，没有什么文化，但是舜王对父母至孝。孝敬生福，孝敬生智慧，因为舜王他这一份孝敬之心，大幅度的提升他福分、智慧，大幅度地提升他的心灵的境界，他从一个普通的农民通过孝道就走到了一个国王的位置上，尧王把两个女儿嫁给他，把皇帝的位置让给他。“富有四海，宗庙享之，子孙保之。”孔老夫子说，“故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”一个人有德行了，一定会得到与德行相应的地位、福禄、名分，还有最宝贵的长寿，您全部都能得到，只要您有德。因为厚德载物啊。

很多朋友讲，我这一生，可能都达不到舜王的那种孝顺的境界。那

“弘扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观” 大家好，我是。

2012年11月，十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。 每当我在车身、电视、宣传栏等看到这12个词，都觉得对我们小学生好远、好大、好空。但自从这学期我校推出诵读古诗文我渐渐明白，社会主义核心价值观就在我身边，我们的祖辈一直给我们做着表率。

今人，十大元帅之一的朱德，他对父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家时，对父母就非常敬重，父老乡亲们对朱德赞不绝口。他后来从军当上军官，向父母寄物汇款尽孝道。当了总司令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，非常悲痛，写了感人肺腑的《母亲的回忆》，以寄托他对母亲的无限思念。

我们是八九点钟的太阳，是社会主义的新生力量。弘扬“中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”，是我们的责任和义务。那么我们需要从生活中的点点滴滴做起，从我们自己做起，进而呼吁广大的人民群众践行价值观。

中华民族是一个有传统美德，文明修养的民族。中华传统文化如一缕温情阳光，照耀人生的每一个角落；

中国传统文化演讲稿

各位同学们好：

我是十一年级的Summer，今天我演讲的题目是：传承和发扬中国传统文化。中国是世界四大古国之一。五千年的悠悠历史筑成当今中国。其中，文化起源于公元前2070年的夏朝。与它的悠久历史相对应，中国文化内涵博大精深。而如今随着时代日新月异的发展，传统文化的保留与摒弃已在国内成为一个深度讨论的话题。

文化的定义是什么？中国传统文化现在所面临的状况又是什么？文化在字典中的解释是：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。其另一解释是：同一个历史时期的不依分布地点转移的遗迹、遗物的综合体以及运用文字的能力及一般知识。以上解释则已充分概括了中国三大文化：儒家文化、建筑遗迹和歌词诗赋。由于这些文化的存在，中国现共有31项文化遗产，居世界第三位。而如今那些我们曾经引以为傲的宝贵遗产，所面临的现状也是有目共睹的，中国传统文化的主流正面临着断子绝孙的，无以为继的重大危机。看似活生生地存在，却几乎是在渐渐消失，中国的传统文化所遭遇的异变，继“文化大革命”和改革开放以来，已在很大的程度上被横行而来的西方文化顶替掉了。

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而残存的部分也正在被全球化过程进一步的扫荡。对于一个文

篇一：美在其中(600字)作文

精选作文:美在其中(600字)作文

因为美在其中，万物皆挥洒着迷人的光辉。 题记 乱世之美 寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚&&z这首声声慢中包含了易安多少愁绪？莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦，秋风卷起了满地的落叶，也卷起了她绵绵的愁绪。曾经，在这园中，他吹笛，我拨弦，浓情蜜意，幸福无限，如今花谢人去，留自己独憔悴，竟比这黄花都瘦了几分！愁苦的一生成就了李清照的才华。她就是在不断的创作中成为了一位乱世中的美神。 责任之美 张丽莉，在车祸发生的瞬间，推开学生，而自己的双腿却被扎压。在那个生死时刻，张老师但凡有一点私心，几个年轻的生命势必遭逢大难，然而，他义无返顾的冲了上去，自己身负重伤，保学生安然无恙。这是一种使学生生命为至高的崇高精神，她将对学生的爱融入自己的血液，化为行动本能可贵的品质。 吴斌，在高速公路上，数斤重的铁片突然从天而降，冲破挡风玻璃后，又刺入了他的腹部，肝脏瞬间碎裂，虽然身受剧痛，他依旧完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等一系列的动作，拯救了二十四名乘客的性命。正是因为心底的责任感，让他虽然普通，却创造了这个奇迹。 美就在其中，我读懂了易安的愁绪。 美就在其中，我读懂了张丽莉老师对学生的爱。

动画艺术中的民族传统文化元素浅议

解 辉

摘要：随着社会文化的发展，动画艺术被人们赋予了崭新的形态与价值，其艺术形式、创作技术、题材等方面日臻成熟，自身的建设与民族文化契合问题也逐渐受到人们的关注。回顾我国动画艺术辉煌的时期，诸多优秀动画作品无一例外是对我国几千年传统文化的继承与发展以及对民间艺术的再创造。本文对此进行概述与分析，进一步解读我国动画艺术创作中民族传统文化元素的契合与运用问题。

关键词：民族传统文化元素；动画艺术；继承；再创造；契合

绪言

动画是一种舶来的艺术形式，从上个世纪20年代传入中

国至今，已经发展了八十余年，先后经历了两次高潮时期。在60年代中期，我国老一辈动画艺术家们创作出了诸多以《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》为代表的优秀动画作品，都汲取了丰富的中国传统民族因素，引起了世界各国的强烈反响，被人们称为“中国动画学派”；在80年代中期，我国优秀动画作品更是层出不穷，先后有《三个和尚》《哪吒闹海》等经典动画作品问世，体现出浓郁的民族风格特征；到了90年代之后，我国动画创作开始模仿美日动画风格，逐渐偏离了本土化的道路，失去了我们特有的民族风格特征。然而“民族的才是世界的”，我们需要坚持民族化的创作，这样才能形成具有特色的中国动画艺术。