孝经经典语录

人一生要读的家训家书《孝经》经典名句品读 开宗明义章第一 原文：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。” 译文：孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。”

天子章第二 原文：子曰：爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。 译文：孔子说：“能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母。能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地将双亲侍奉，而德行教化施之于黎民百姓，使天下百姓遵从效法，这就是天子的孝道呀.

诸侯章第三 原文：在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。 译文：身为诸侯，在众人之上而不骄傲，其位置再高也不会有倾覆的危险；生活节俭、慎行法度，财富再充裕丰盈也不会损溢。

卿大夫章第四

原文：非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶。 译文：不合乎礼法的话不说，不合乎礼法道德的行为不做；开口说话不需选择就能合乎礼法，自己的行为不必着意考虑也不会越轨。于是所说的话即便天下皆知也不会有过失之处，

所做的事传遍天下也不会遇到怨恨厌恶。 士章第五

原文：以孝事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位。 译文：用孝道来奉事国君就忠诚，用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事

国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位。 庶人章第六

原文：谨身节用，以养父母。 译文：行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母。 三才章第七 其亲，陈之于德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。 孝治章第八 原文：生则亲安之，祭则鬼享之。是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。 译文：让父母双亲在世时安乐、祥和地生活，死后成为鬼神享受到后代的祭祖。因此也就能够使天下祥和太平，自然灾害不发生，人为的祸乱不会出现。所以圣明的君王以孝道治理天下。 圣治章第九

原文：不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。 译文：不敬爱自己的父母却去爱敬别人的行为，叫做违背道德；不尊敬自己的父母而尊

敬别人的行为，叫做违背礼法。 纪孝行章第十 原文：子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭

则致其严，五者备矣，然后能事亲。” 译文：孔子说∶“孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服事；父母生了病，要带-着忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事，对先人的祭祀，要严肃对待，礼法不乱，这五方面做得完备周全了，方可称为对父母尽到了子女的责任。” 原文：事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。 译文：侍奉父母双亲，要身居高位而不骄傲蛮横，身居下层而不为非作乱，在民众中间

和顺相处、不与人争斗。 五刑章第十一

原文：要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。 译文：用武力胁迫君主的人，是眼中没有君主的存在；诽谤圣人的人，是眼中没有法纪；

对行孝的人有非议、不恭敬，是眼中没有父母双亲的存在。 广要道章第十二 原文：子曰：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。 译文：孔子说∶“教育人民互相亲近友爱，没有比倡导孝道更好的了。教育人民礼貌和顺，没有比服从自己兄长更好的了。” 原文：敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。 译文：尊敬他人的父亲，其儿子就会喜悦；

尊敬他人的兄长，其弟弟就愉快；尊敬他人的君主，其臣下就高兴。敬爱一个人， 却能使千万人高兴愉快。所尊敬的对象虽然只是少数，为之喜悦的人却有千千万万，这

就是礼敬作为要道的意义之所在啊。 广至德章第十三 原文：子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。

教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。 译文：孔子说∶“君子教人以行孝道，并不是挨家挨户去推行，也不是天天当面去教导。君子教人行孝道，是让天下为父亲的人都能得到尊敬。教人以为弟之道，是让天下为兄长的

人都能受到尊敬。教人以为臣之道，是让天下为君主的能受到尊敬。 广扬名章第十四 原文：子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。” 译文：孔子说∶“君子侍奉父母亲能尽孝，所以能把对父母的孝心移作对国君的忠心；奉事兄长能尽敬，所以能把这种尽敬之心移作对前辈或上司的敬顺；在家里能处理好家务，所以会把理家的道理移于做官治理国家。因此说能够在家里尽孝悌，治理好家政的人，其名声也就会显扬于后世了。” 谏诤章第十五

原文：父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以篇二：孝经感受 学习《孝经》有感 摘要： 《孝经》一书集成了儒家的“孝道”思想，指出“孝”为所有德行的根本，《孝经》一书所提出的观点乃我们祖先历代传承与奉行的，它能传承两千多年而不衰，是因为它所提倡的

思想是天经地义的，是万物沿着正确美好途径发张所必须具备与准守的道理。 “百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。可见学习《孝经》

是多么重要，而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须 提倡的。 所以，学习《孝经》不应该只是以获取知识为目的，更不应该只是为增长见知见解为目的，学习贵在践行，“学而时习之，不亦乐乎”也是儒家经典论语所提到的。真正的儒家科学

知识，不只是光有理论，是有真实实践手段的。学习经典，晓义明理，努力践行，迎难而上，

以身作则。 关键词：儒家 孝道 天经地义 践行 传承 一、《孝经》的简介 《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”。指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。 对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。《孝经》还根据不同人的等级差别规定了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”；诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”；卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”；士阶层的“孝”要求“忠顺事上，保禄位，守祭祀”；庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。 《孝经》还把道德规范与法律（刑律）联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序。 《孝经》在唐代被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。在中国自汉代至清代的漫长社会历史进程中，它被看作是“孔子述作，垂范将来”的经典，对传播和维护社会纲常、

社会太平起了很大作用。 二、学习《孝经》的意义 《孝经》所讲的都是天经地义，是我们人类所不能违背的，它指导着我们如何正确地对待我们的父母、上级以及国家，是我们的行为准绳。倘若我们违背了它，轻则我们将会使我们的家庭破碎，重则将会导致国家动乱，可见《孝经》的地位之高。何为经典，经典就是每

句话都是真理，每句话、每一个字都不能被 改变的。经过我们的祖先代代相传以及经过两千多年的历史检验《孝经》依旧为人所认可，被人视为经典，所以作为新一代的我们更有责任与义务去学习《孝经》。 现如今的社会里会出现过不少子女虐打年老父母，职员工作松懈，官员贪污腐败等案例，这些事情发生的缘由是人们都将《孝经》所推崇的教义都抛在脑后。《孝经》所讲的“孝”不止只包括子女对其父母的孝顺，还指下级对上级的尊重以及人民对国家的爱戴,《孝经》对不同身份的人作出了不同的要求，其目的在于人们相互之间能和谐相处，在于国家社会能平稳安定。我们国家领导提出要创建和谐社会，而实现这个伟大的目标的唯一途径就是学习《孝经》的思想。 《孝经》作为儒家十三经之一的经典著作，在中国传统文化体系中占有重要位置。《孝经》不但被历代统治者奉为治理天下的至德要道，同时也是普通百姓做人的基本道德准则。中国传统精神的蕴涵是极为丰富的，这就是弥漫在整个文化中的薪火相传的中华民族所特有的道德

观念、生活情理；是中国人民的信念、良心和善。 三、践行《孝经》所提倡的内容 重在落实。 光学不做就只是空想，根本无法从源头上改变自己，改变社会，无法实现大同社会。只有在学习了《孝经》的经典教义后加以思考，并付诸实践才能让《孝经》起到作用，服务于

我们自身、服务于社会。 其次，我们践行《孝经》所提倡的内容更是为了弘扬《孝经》的思想，为了发扬光大。

经过我们的践行，我们与其他人之间的关系更加缓和，国家社会更加和谐。《孝经》之所以能历经两千年而不衰，一方面是因为《孝经》的内容实为经典，另一方面就是因为两千年来我们的祖祖辈辈通过他们的践行，对《孝经》的内容进行不断地验证，正是他们的践行以及经

验，我们后辈才能知道《孝经》的重要性。 所以践行《孝经》的内容，不光我们自身收益，也能对《孝经》的传承作出贡献，这是一个相互作用过程。 四、结束语 《孝经》是我们祖先留给我们的宝贵精神财富，是中国对世界文化的巨大贡献。作为中国人，我们更应该去学习《孝经》，读懂《孝经》并践行《孝经》。在这个浮躁的世界里，能够找到心灵的一方净土实属不易。生活中的名利。财富等因素总在引诱着我们朝着罪恶的方向发展，我们需要精神上的支撑，我们需要对我们行为进行规范，不然一不留神我们将在利益的驱动之下走向歧途。所以我们需要《孝经》，虽然它已经走过了两千多年，但它所讲的内

容永远都不会过时，它就是经典，它就是天经地义。 只有践行《孝经》，在生活中做到《孝经》所要求的内容我们才能真正获利，我们的社会才能发展为和谐社会，否则一切都为空想空谈。只有践行《孝经》，它才能更好的被传承下去。 所以我们要认真学习《孝经》并践行《孝经》。篇三：《中华经典诵读——孝经》测试 莆田第十四中学校本课程

《中华经典诵读——孝经》测试 班级___________姓名_____________成绩________ 5月12是一年一度的母亲节，许多儿女在这一天尽情表达对母亲的感恩，有的人给母亲送上一朵康乃馨，有的人为母亲做上一顿可口的饭菜，有的人在远方为母亲寄上深情的祝

福??总之，不同的人都在用不同的方式表达对母亲的爱。 2、母亲对你的做法有何反应？ 3、你看到母亲的反应心情如何？ 4、爱母亲，爱妈妈不是母亲节这天的事，是一辈子的事，百事孝为先，做一个体贴孝顺

的好儿女，要天天给母亲过节。你将如何做到天天给母亲过节？ 5、你对你的母亲了解多少？ （1）你的母亲的生日是：__________________________________ （2）你的母亲最爱吃：__________________________________ （3）你的母亲最讨厌：__________________________________ （4）你的母亲最开心的事是：______________________________ （5）你的母亲最伤心的事是：______________________________篇四：名人名言,2014

名人名言大全-描写亲情的名言警句 1、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝萨克雷 2、一间茅屋何所值？父母之乡去不得。唐代诗人王建 3、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？色诺芬 4、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊 5、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。哈吉阿布巴卡伊芒 6、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。但丁 7、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基 8、母亲在家事事顺。阿尔科特 9、母子之情是世界上最神圣的情感。大仲马 10、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。法国 11、亲情名言不养儿不知父母恩。比沏hw

12、亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人。英国谚语 13、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。威布朗 14、人最终总要离开母亲。贺拉斯 15、母亲的心灵是子女的课堂。比彻 16、父母者，人之本也。司马迁《史记》 17、父子不信，则家道不睦。武则天 18、骨肉之间，多一分浑厚，便多留一分亲情，是非上不必太明。黄宗羲 19、孩子是母亲的生命之锚。萦福克勒斯 20、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是

最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！马克思 21、回到父母身旁，看着儿时的照片，更觉得往事如昔，光阴似箭。但愿我们能多花时

间陪陪最爱的亲人。陈雨黎

22、激情，友情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。张爱玲 23、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。罗素 24、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。英国 25、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。伊拉克谚语 26、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。马卡连柯 27、没有母亲，何谓家庭？艾霍桑 28、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。英国 29、母爱只有做母亲的才知道。沃蒙塔古 30、母亲的低语总是甜蜜的。英国 31、父母在，不远游，游必有方。孔子 32、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。维斯冠 33、凡为父母的，莫不爱其子。陈宏谋 34、儿女抱在身，方知父母恩。老挝 35、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。唐代文学家韩愈 36、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。倪瑞璿 37、爱情，亲情，友情，我都有了，马上就要迸发激情了。金志文 38、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经》篇五：孝道篇经典名言 孝道篇经典名言

1、人世间最不能等是什么，不是机会和商机，而是孝敬父母。 2、不相信一个对父母身上都不舍得花钱的人，将来你会做善事。 3、不相信一个在兄弟姐妹身上都不好好相处的人，将来你会成为慈善家。 4、孝敬不一定是物质和金钱，在力所能及的范围内时常牵挂着我们就行了，常回家让我

们看看就开 心，陪伴着我们出去散散心，和邻居来聊聊天，要理解我们，支持我们。 5、当初我们领你们走上了人生之路，如今也请你们陪伴我们走完最后的路，多给我们一点爱心吧， 我们会感激你们，回馈你感激的微笑，在微笑中凝聚我们对你无限的爱，看看父母的要求不高吧！

6、孝顺不仅仅是仍几个钱就叫孝顺，犬马皆能有养，不敬何有别乎。 7、其实人人都会老，关爱老人就是关爱我们自己的未来，所以这叫老吾老，及人之老，

幼吾幼，以 及人之幼，赶紧孝敬父母吧。 8、百善孝为先，把眼睛闭上向内看看你自己，其实一个人认识自己，了解自己是很困难

的一件事， 知人者智，自知者明。 9、你跟你的父母互动的好吗这两个人是孕育了你生命的人，没有他们就没有你。

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