上山文化和跨湖桥文化

杭州市萧山跨湖桥遗址博物馆知识问答题

单选题：

1. 跨湖桥遗址是一处新石器时代遗址，距今（ ）年。

A．3000-2000 B. 5300-4300 C. 7000-5000 D. 8000-7000

2. 跨湖桥文化的重要特征之一是（ ）。

A. 彩陶 B. 玉器 C. 青铜器 D.瓷器

3. 跨湖桥遗址因遗址所处位置在萧山古湘湖的跨湖桥附近而得名，于（ ）年首次进行考古发掘。

A. 1953 B. 1973 C. 1990 D.2002

4. 2002年，在跨湖桥遗址出土了迄今为止世界上最早的（ ）之一，为人类舟船文化的研究提供了实物证据。 A. 木筏 B. 独木舟

5. （ ）体现了跨湖桥文化时期较高的陶器成型及烧制水平。 A. 黑皮陶 B. 黑光陶 C. 灰陶 D. 红陶

6. 2001、2002年在跨湖桥遗址发掘区共出土动物骨头5000多块，说明（ ） 是跨湖桥先民从事的主要活动。 A. 采集 B. 狩猎

7. 跨

中国传统文化和医院文化

——树无根不活，医院文化无根不立

任何一种文化模式都不可能是凭空全新产生的，医院文化也不例外，医院文化的形式及其内容一定有其历史渊源和路径依赖性。世界上大凡有生命力的管理思想，都是基于本土文化之上的。所以，医院文化在建设过程中，一定要重视对原有医院文化中优秀内容的继承和发扬，尤其是要继承和发扬医院文化中被证明正确的核心的价值观，这些观念被认为是保证医院长期稳定经营的基础。同时必须记取：作为一个文明发展古国，历史文化传统有益于今天文化建设之处多矣，把我国博大精深的传统文化中的优秀部分与我国当今的社会主义市场经济结合起来，从而为我国医院进行文化创新奠定坚实的基础。

有人曾说，世界上所有民族中，有三件最可怕的事情：一是科学技术的生产力；二是永不磨灭的犹太精神；三是中华民族的文化力量。中华民族历经风雨，最终仍然傲然屹立世界民族之林，这是一种强大文化融合征服力量。所以，中国的医院进行文化建设是有资源优势的，如果能够吸收国内外的优秀文化资源尤其是整合传统文化，必将在该领域大放异彩，中国医院发展不可限量也。“国之兴衰在民之觉悟”，应把儒、释、道学的很多行为法则引入医院。医院文化的精神气质可以融合全球，但是其表现形式一定是民族文化的具体体现

“相约文化官桥传统文化教育”课题研究报告

一、课题提出的背景与所要解决的主要问题现代学生缺乏乡土关怀、社会关怀之情。他们对于本土文化、历史等了解甚少。正因为如此，学生对于家乡乃至国家的向心力在减少。基于这个大背景，我校五年级学生开展了这项小课题研究。我们官桥镇是全国历史文化名镇，历史悠久，文化底蕴丰厚，拥有7000多年的文明史，是北辛文化的发祥地。上溯至春秋战国时期，官桥教育兴旺，名儒辈出，盛极一时；而后儒学盛行，延续两千余年。这对我们少年儿童是一笔宝贵的教育财富，通过学习研究官桥地方文化，能抵制一些学生的拜金思想、享乐主义，培养学生崇尚家乡名人、热爱家乡的情感，增强我们的民族责任感，提升我们的道德素养。

二、课题研究的意义

我们官桥历史悠久，地灵人杰，名人辈出。我校充分挖掘地域文化资源，如名传千古的历史古迹：北辛遗址、薛国故城遗址；彪炳千秋的古薛名人：造车始祖奚仲、招贤纳士孟尝君、勇于自荐的毛遂、抗倭名将薛士杰、抗日英雄任振甲、中国科学院院士李昌袤……名人遗迹：田文、田婴墓、孟尝君纪念馆等。利用这些身边耳熟能详的人物和环境潜移默化地影响少年儿童，让学生走近经典，走近名人，争做名人，在体验中获得感受，种下思想，形成美德。

三、课题研究目的和内容

1.课

和而不同 雅而有致

——“和雅”文化建设方案 一、指导思想

学校文化建设是全面实施素质教育的有效载体，大力加强和建设学校文化是学校管理的一个重要内容。学校文化在实施素质教育全过程中，承担着课堂教学无法替代的价值功能，突出体现在四个层面，其一陶冶功能：学校文化起着一种文化传递的作用，使人通过对文化价值的摄取，陶冶人格和灵魂，以充实生命的内涵；其二社会化功能：学校文化是个体社会化的过程与缩影，它以特有的精神活动和文化氛围，使生活其中的每一个个体有意无意地与既定文化发生认同，从而实现对人的精神、心灵、性格的模塑，达到社会化的目的；其三潜力开发功能：课堂教学不能满足学生的多层次求知欲和需要，学校文化发挥着扩大学生知识面，开发学生潜能，优化学生情感，促进学生个性发展，满足学生社会交往的功能；其四导向功能：学校是一个开放的系统，一个兼收并蓄的文化荟萃的场所，各种价值观念在这里碰撞，学校文化的导向作用显而易见。 二、总体目标

今天我们提出的素质教育，恰恰与两千五百多年前的孔子的教育思想不谋而合。孔子说“君子和而不同，小人同而不和。”这是两句极富哲理的话，事实上反映了两种不同的世界观、社会观、人生观和价值观，含义极为

中西方茶文化和咖啡文化对比论文

中西茶文化与咖啡文化的比较

[摘要]人类历史的发展已进入全球化时代，跨文化交际日益频繁，不同文化背景的人们间或多或少存在这样或那样的障碍。因此，了

解中西方文化差异很有必要。文章着重把中国茶文化和西方咖啡文

化进行比较，解释形成不同文化的原因。

[关键词]茶;咖啡;文化;跨文化交际

咖啡在西方人的生活中有着不可取代的地位。而在中国，人们常说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。中国人上至帝王将相，下

至平民百姓，无不以茶为好。茶在人们的生活中根深蒂固，它不仅

是一种饮料，更承载着中华文化。咖啡与茶代表着中西方两种不同

的文化。

1茶文化之中庸与咖啡文化之理性

中国位于欧亚大陆的东方，面向大海，地域广阔，物产丰饶。中国文化生长于一个既相对封闭又十分广阔的地理空间，文化传统受

半封闭的、农业型自给自足的小农经济即“家国一体”的宗法社会

所决定。千百年来，中国社会占支配地位的意识形态，首当其冲是

以小农经济为背景的传统儒家思想文化，其特点是“中庸”“守

常”“平衡”“对称”。儒家把“中庸”思想引入中国茶文化。

茶生于山林中，承甘露滋润，其味苦中带甘，饮之可令人心灵澄明，心境平和，头脑清醒，茶的这些特性与儒家所提倡的中庸之道

相符。通过饮茶可以自省，也可以

文化的内涵和外延

文化的广义含义：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指社会意识形态。在阶级社会中，文化是阶级斗争的武器。一定文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。 狭义：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。 文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活。是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理论，是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方法与准则。思想和理论是文化的核心、灵魂，没有思想和理论的文化是不存在的。任何一种文化都包含有一种思想和理论，生存的方式和方法。需要是现实，理想是向往，愿望是想得到的，要求是必须做到的! 广义文化与狭义文化 1 、对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。 2 、广义的文化，着眼

古希腊文化和古罗马文化的关系

古希腊和古罗马文化是西方文化的摇篮，对欧洲甚至是整个世界都有深刻的影响。古吸收、借鉴古代埃及和西亚，创造了丰富多彩的希腊文化。人继承希腊和成果，逐渐建立罗马文化。

纵观这两个在人类历史上举足轻重的文化，它们有着千丝万缕的关系。

古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明。在同一片海洋孕育下的两种不同的文化，从生活习性到社会变迁甚至是思想发展自然会有其相同之处。

自称是人埃涅阿斯的后代，当然这个可能只是罗马人抬高身价的做法。罗马人属于上的拉丁人的一支（当然是说“纯种”的罗马人）。之后融合了萨宾人。埃特鲁底亚人等意大利古民族，之后肯定还有，因为希腊人一直住在意大利南部，称大希腊地区。在罗马公民权普遍授于后成分就更复杂了。

希腊是罗马的老师，罗马的法律来自希腊雅典；基本都是来自；罗马的吸收了希腊成分；整个罗马时期，罗马人虽然不愿意接受希腊对戏剧，竞技的爱好，但是很多艺术，文学，还有哲学却仍然来自希腊。

一、政治方面

古希腊和古罗马是西方政治文明的源头。雅典民主政治为后世提供了一个值得参照的政体形式，为人类文明中政治组织形式的完善提供了一条可供选择的道路，同时也要理解其无法逾越的社会和时代的局限性；罗马法为罗马文明的内核，有力的规范了当时

一、胡锦涛讲话中高校文化传承的重要性

二、廉政文化建设是对腐朽文化的清剿（拒斥、清扫）

三、搞好高校廉政文化建设，做文化传承的排头兵

（一）高校纪检监察干部队伍要做廉政文化建设的宣传队

1、建设一支研究队伍，开展廉政理论研究

2006年，我校与湖北省高校工委和高校纪工委联合成立了“湖北省教育系统廉政文化建设研究室”，把廉政文化理论研究与党风廉政建设工作实践紧密结合。学校从文法学院、政治与行政学院、思想理论课部和学校党群部门等单位选拔近20名专家学者开展廉政研究。先后完成六个廉政研究课题；公开发表论文十多篇，其中有四篇论文在中纪委、监察部举办的廉政理论征文、湖北省纪委、监察厅和纪检监察研究会举办的理论征文中获奖；研究室还公开出版《后世之师——反腐倡廉古例百则》一书；形成了一批研究成果。此外，廉政文化研究室还连续五年派出老师参加中纪委、教育部组织的教育部直属高校廉政理论研究年会，把握党风廉政研究的最新动态。

（二）高校教师要做廉政文化建设的播种机。 把廉洁的种子播撒在学生心中

2、建设一支教师队伍，做好廉洁教育进课堂工作

今年，学校还注重充分发挥课堂教学在廉洁教育中的主渠道作用，在思想政治课部选拔了部分教师，开始实施廉洁教育进课堂工程。学校

新闻翻译中的文化差异和跨文化意识培养

卢红霞

　　　　［摘要］随着国际交流的日益频繁，新闻翻译显得越来越重要。新闻是用不同语言书写的，而语言是文化的载体，因而新闻翻译必然涉及文化翻译，译者应具备跨文化意识，充分调动自己对异文化的敏感性，才能使译语读者不仅能获得原语新闻记者所报道的信息，而且还能获得与原语新闻读者大致相同的教育或启迪，获得与原语新闻读者大致相同的信息享受或文学享受。本文旨在通过新闻翻译中与文化相关的一些实例，说明在从事新闻翻译时，译者除了要熟悉译入语和译出语的语言特点外，还应加强自身跨文化意识的培养，平时要深入研究语言学、跨文化交际学和翻译学，有意识地学习中、西方两种文化。

新闻翻译；文化差异；跨文化意识

＠＠１．范海燕发挥纸质媒体优势让网络为报纸添翼［Ｊ］．中国

科技博览．２００９（２９）刊，２０１０，３

＠＠２．杨洪辉．体育纸质媒体发展策略［Ｊ］．体育文化导

＠＠３．赵强浅谈纸质媒体在互联网时代对舆论引导策略初

探［Ｊ］．学术探讨，２００９，１１

陕西科技报记者

１０４

凡客诚品：互联网营销方式的有益探索

杜淦焱

　　　　［摘要］营销推广为王的买方时代，广告主迫切需要一种优质高效的营销推广方式。凡客诚品的成功，无疑是值得广告主们借鉴的一次互联网推广方

汉字文化

----趣味拆字 徐浩芳

课程目标

1. 激发学生对汉字的热爱，提高学生对汉字认知与审美 2. 了解汉字与中国文化的关系 3. 培养学生对汉字与中国文化的热爱

课程内容

拆字历史 拆字理论 拆字方法 拆字应用 课程实施

课堂讲授引导 自主合作交流 课程评价

重评价过程 学生出勤 课堂参与 自主合作 教学用具

Ppt 多媒体

教学要点

1， 了解拆字的历史 2， 掌握拆字理论 3， 学习拆字的具体方法 4， 熟练拆字的应用

教学过程

一， 了解拆字的历史。

拆字历史由来

拆字，亦称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”，旧时的一种迷信。汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人常常用这种拆字法，来判断人事因果，预言吉凶祸福。据考证，拆字这种迷信源于汉代。《后汉书·蔡茂传》载：“（茂）梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主薄郭贺，郭贺离席庆曰：‘大殿者，官府之形象也。极而有禾，人臣之上，禄也。取中穗，是中台之位也。于字失禾为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。’” 后来，有以拆字为业者，称“测字先生”。其方法是先让析疑者随手写一字，测字者根据该字