易经曾仕强全集视频

篇一：曾仕强讲述易经的奥妙,文字解说版

《易经》的奥妙 第一讲

为人民服务是古今中外用不可改变的规律

1、 《易经》在上古时期就是一本无字天书

2、 伏羲 著作《易经》---《周易》，伏羲八

卦图

3、 宇宙所有的东西都可以在我们的身上找

出来的

4、 《周易》和周朝没有任何关系，“周”是

周密，循环

5、 伏羲的《易经》是由图像和数字组成的

6、 一阴一阳产生宇宙万象

7、 《易经》解开宇宙人生密码的一部宝典

8、 向自然学习 以自然做老师 不要太猖狂

9、 《易经》是自然科学，是人文道德，是

中国哲学思想的总源头

10、 《易经》（1）、纠正现在人们似是而非

的观念，比如：自信(2)、具有神

秘性和道德性

(3)、求同存异

第二讲

1、 真真假假 虚虚实实就是阴阳

2、 奇数是阳 偶数是阴

3、 刚柔并济 阴阳结合

4、 手指大拇指就是阳 阳中有阴、 阴中有

阳

5、 天上28星宿尽在掌握之中

6、 害人之心不可有 防人之心不可无 这就

是阴阳

7、 不以成败论英雄——————成者为王

败者为寇 阴阳

8、 礼让为先 当仁不让？？？只有一个答

案：看着办

9、 中国人是阴阳合一的

10、 阴阳是相对的 阴阳相互变动 九九归

一 阴阳是分不开的 合一 男女 要生生

不息 就必须阴阳互动

11、 分的太细，支离破

读曾仕强老师《易经的智慧》有感

拿起曾仕强老师《易经的智慧》来看，感受这本书是蛮特别的，它不像一般的书籍，我们买了一本书回来，把它看完就结束了，他可以给我们很多思考的空间。虽然现在的我还没有办法完完全全地体会它，但相信经过一次，两次的研读后，就会有更不一样的体会。确实，我们中国人的学问，是拿来悟的，不是只是学会。

《易经的智慧》更重要的是要学以致用。 看完我 扪心自问：你有没有问问看你学到了什么?那你学到了之后，你有没有试着去做做看，把所学的这一些东西拿来实际地去运作看看？我想只有实际地去用用看，这样才能够悟到其中的智慧。很很多人呢，学了很多很多的东西，是一个饱学之士，很多很多的知识在里头。但是知识不会往下传的，只有智慧才会。

初学《易经》，现就仅结合自己的学习心得，来谈谈易经中所蕴含的教学智慧。蒙卦卦辞开首就说“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。”其内涵是说求知是人类的天性，教育是神圣的。求知求学是人类的本能和需求，教育就是要以人为栖，满足人们的需求。卦辞接着说“初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。”进一步说明教育是很神圣、纯洁的。无论是施教者还是受教者，都要要怀着一颗虔诚的心，不可把教育当儿戏，随随便便。老师要有包容之心，善待学生。有这样的诚心

篇一：台湾师范大学教授曾仕强品易经《百家讲坛》经典语录超经典

台湾师范大学教授曾仕强《百家讲坛》经典语录

1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。

2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。

3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状，让人类知道怎样去适应和改善。

4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。合不合自然是最合适的，向自然学习，以自然为老师。

5.要用自然的法则来规范现代科学，让科学协助人民过幸福的生活。

6.学习《易经》的意义

纠正似是而非的观念

具有神秘性，道德性

求同存异

7.阴阳合一是指阴中有阳，阳中有阴，一体两面，如影随形。

8.真真假假，虚虚实实，就是阴阳。

9.阴阳相对的话语：

以成败论英雄/成者为王败者为寇

人同此心心同此理/人心不同各如其面

礼让为先/当仁不让

10.有关阴阳的三个重点:

阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一

11.八卦图:

它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光，好人不会立刻死亡)

12.阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。

13.太极是万事万物的总源头。

14.仁是最核心的，天地万物都有仁。

15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。

16.易有太极，是生两仪。——《易传》

17.太极就是宇宙万事万物

曾仕强全新力作《易经的智慧》经典语录

1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。 2、凡是常常被推 翻的东西，就是不成熟的。' Y/ l% ^+ ~( y\ 3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。 6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。

7、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。$ P' F# C9 z# d4 M

8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。 9、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。& t1 N5 A* w+ q9 p- X

10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。3 Q6 ^+ r. Z7 k# V( C\W

11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。6 ?) C+ v$ q# J1 O: Y1 M 12、《易经》本来就是从自

78

78集《走遍美国》讲解版（视频全集）

《走遍美国》课程简介：《走遍美国》(Family Album U.S.A)讲解版，讲解版不仅包含全部走遍美国视频教程，还有专家的视频讲解。这个版本由英语教学专家龚亚夫老师与北京外国语大学的Mary Ann Hurst老师讲解，幽默风趣，重点突出，并且包括了Family Album U.S.A的全部内容。相信在老师的步步辅导下一定可以少走弯路，学出自信。新版《走遍美国》（Family Album, U.S.A.）是全世界英语教学中的“第一大片”！全球35个国家同步使用的生活化美语教材。“电视影集”式的亲善形式，全球105个国家英语教学专家的一致推荐。曾多次荣获美国电视界最高荣誉奖——艾美奖的编剧兼导演WILLIAM GREEVES，以及动画制作群DOVETAIL GROUP，加上表演经验丰富的专业舞台剧演员；绝对纯正、清晰的美语发音，生动丰富的体态语言，让你从此与枯燥、乏味的英语学习Say Good-Bey Forever！《走遍美国》（Family Album, U.S.A.）是一套与众不同的英语教材。第一：它结合了文字、录音、录像、实景、卡通、广播、电视

篇一：曾仕强情绪管理语录

曾仕强情绪管理语录

1、你不要讨好任何人，更不要得罪任何一个人，你得罪不起的!

2、自律，自己管自己，不要让别人管你，你就没有压力，就容易改进自己。

3、把应该、必须，升高到一定程度，你就痛苦不堪。

4、聪明的小孩是很难教的，你教会了他，他就很难孝顺你。

5、千金难买回头一望。回头看一看，我这样做了，会怎么样?稍微缓一下并不耽误什么事，不要急。

6、人是习惯的动物，人生活在一连串的习惯当中。改变我们的习惯，用另外一个习惯，取代现在这个习惯。

7、要摆脱二分法的思维，这是逐步走向成熟的。世界上很难找到绝对的好、坏，是、非，我们这个世界绝对的东西太少，都是相对的。一切都是阴中有阳，阳中有阴。用纯阴纯阳来看事物是不对的。

8、三分法会使我们很快乐。把是与非合在一起讲，把善与恶合在一起讲。不讲是，还是不是，讲到时候再看看，就给出了第三个答案，有了弹性的余地。站在没有意见的立场，讲你自己的意见，别人是很容易听进去的。我们是二合一，而不是二选一。想到一定，就马上反应到不一定;想到公平，马上反应到不公平。公平不是大家都一样，大家都不一样才是公平的。不合理的平等，才让大家感觉不平等，平等就该是立足点的平等，然后出现高高矮矮的现象。

9、不懂的人讲话都会

1三大管理思维： 一种观念

1.1制度化三步骤

是非化—标准化—制度化

1.2是非判断与思维差异的来源，首先思维：二分，三分（有脑筋转弯，制度以外的东西），一分

1.3一何以生二，三分法思考，二分法决定，一分法执行

2二构成一：认输，制衡，注重权益，善于表现的成功，按规定，稳定地工作，量化 缺点：呆没应变，依法没创造，制度很难调整

3一内涵二：会听话，互补互助，考绩不好的升迁出让，注重义务，隐藏实力， 持经达变，合理的不公平

高层三分法，中坚一分法，基层二分法

基层要务实权利义务分清，中坚要奉献精神，老板带出核心团队整合起来，属于经营层面。包容，合理的不太过

圆通不圆滑，经常虚安绝不欺骗，多说我们不玩权谋，持经达变

人是观念的动物，三分法是典型的中国思维，二分法是很可怕的事情不理性易因别人怒 越不懂的人声音越大

中国三生万物，中国人喜欢装蒜踢皮球 有所不为

科学能解决的东西很有限的要哲学 让小孩自己制造玩具 中国人学的比谁都快

强调什么就是缺少什么，自由

人生三件事

目标，方法，改善

结局：不了了之，阴阳两面，心安理得死不瞑目

要求得好死，不要推迟。人生起点有口难言，人有使命，自己是主宰 修的圆满---好死 改造自己

人是自己搞出来

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1、 中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。

2、 一个人要能承受别人的考验，要能经得住严格的考验，而且要经得起全方位的考验。 3、 读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。 4、 “三岁看大，七岁看老”，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

5、 “当省不用，当用不省”，钱要用在刀刃上才是用钱的态度。

6、 信用是一个人的第二性命，人无信难立于世，一个人的信用很重要，信用是自己坚持出来的东西。

7、 贫穷不是罪恶，富贵并不可耻，平常心对待金钱。 8、 任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。 9、 人生就是不断做出合理的阶段性调整。

10、 好好做事，其实对自己好，不是对别人好。

11、 方向定了之后，要把该准备的一样一样去做，不要急于效果出来，等到机会来临时，一切都是水到渠成。 12、 在家靠父母，出门靠朋友，任何人你要尊重他，要诚心待他。 13、 结果不重要，原因、动机

《易 经》

《周易》中的经文部分(即《易经》，也称作《易》)，编成于西周初年。司马迁说“文王拘而演《周易》”（《史记·太史公自序》），“盖益《易》之八卦为六十四卦”（《周本纪》）。从宋以来出土铜器及近数十年出土的商周甲骨看，商代末年已有重卦，只是用连山易(学者们或称为数字卦)的形式书写。当时即使未编成《易经》一书，但毫无疑问已形成了一套比较复杂的占卜程序，那么，也有相关的口诀在巫史或民间流传，其中反映的不少事实皆商朝事（如王亥丧羊于易、高宗伐鬼方、帝乙归妹、箕子明夷等故事）。其中可考之周代事件(如“王用享于岐山”，“康侯用锡马蕃庶”等)，皆周初之事，则证明其编成于周初（当然先秦之书后人有订正补充，则自不能免）。书中记载了一些时代更早的民间歌谣。《易经》中的卦辞、爻辞不仅反映了周初及其以前民间歌谣创作的情况，也反映了这段时间中人们的哲学、美学观念，以及对文艺的看法。

《易经》对我国古代思维方式、审美意识及文学理论和创作传统的形成产生了很大的影响。它不仅为传统文艺观提供了哲学、文化的思想背景，其中某些卦爻辞也成为后来许多文艺观念体系范畴之滥觞。卦爻辞比喻象征的手法确定了我国诗歌艺术传统的基本特征，辩证思维中体现出的整体性原则、变易性原则