中国服装史课后题答案

中国服装史复习整理 1. 贯口衫：用相当于两个身长的一块衣料对等相折，中间挖一圆洞或切一口，穿时可将头从中伸出，前后两片，以带系束成贯口衫。 2. 司服：专管服制实施，安排帝王穿着的官员。 3. 内司服：专管王后在仪式上穿着的官员。 4. 冕服：包括冕冠，玄衣纁裳，腰间束带，前系蔽膝，足登舄屦。玄衣熏裳（玄：黑；纁：绛红）上以象征未明之天，下以表示黄昏之地，然后施之以纹。 5. 十二章纹饰：（上绘下绣，上下各六章）绣日月星辰，取其临照；绣山形，取其稳重；绣龙形取其应变；绣华虫（雌鸟）取其文丽；绣绘宗彝，取其忠孝；绘藻，取其洁净；绣火取其光明；绣粉米（白米）取其滋养；绣黼（斧）形取其决断；绣黻（双兽相背形）取其明辨。 6. 蔽膝：腰间束带，带下佩之为蔽膝。形式原为遮挡腹与生殖部位，后逐渐成为礼服组成部分，再以后则纯为保持贵者的尊严了。冕服中称为“芾”，祭服中曰“黼”或“黻“。其它服装上成韦bi。 7. 百家争鸣导致列国服饰异俗： 儒家提倡“宪章文武”“约之以礼”“文质彬彬” 道家提出“被（披）褐怀玉”“甘其食，美其服” 墨家提倡“节用”“尚用”不必过分奢华，“食必常饱然后求美，衣必常暖然后求丽，居必常安然

上衣下裳的历史和演化

商朝时期，据考证，已出现上衣下裳制，分为常服和礼服。那时，袖较短，裳较窄。 西周时，常服仍以上衣下裳为主流。衣裳的款式不变，但逐渐变宽，且袖日趋变大，形成大袖、祛袂款式。 春秋战国时，常服、礼服依旧是上衣下裳制，日趋精美。大袖在此时只用做礼服。 秦汉时，民间常服是上衣下裳制和深衣制（汉服体系中的第2个款式）并存，只不过深衣已逐渐代替上衣下裳成为主流。此时裳较之前朝更加宽大。 魏晋时，常服中的上衣下裳装束已不受人们所宠爱。由于受一部分思潮影响，衣裳日趋宽大飘逸，袖也多变为魏晋风骨式的敞口。 隋唐五代仍有，但已式微。

中国服装史——袁仄 主编 第十二章 中华人们共和国服饰 一、历史背景

（1）新中国并没有确立新的服饰制度，但却成功地推行了新的服饰，其改变不依靠政府法令，而是意识形态的力量。

（2）1949年后，执政阶级的服饰审美取向逐步主导了社会舆论、社会思潮和时尚导向。 （3）服饰时尚上的泛政治化已经成为中国以后几十年的基本标准。

（4）高度集中得计划经济，日益加强的一元化领导体制，使行政权利通过组织形式支配一切、干预一切，从社会生产、分配、消费直到私人生活和私人衣着。

（5）“文化大革命”极“左”思潮的影响下，“

《中国服装史》目录

第一章：先秦服装

第一节：概述 第二节：中国早期服饰

第三节：周代趋于完备的冠服装制度 第四节：春秋战国的深衣与胡服 第二章：秦汉服装

第一节：概述

第二节：男子袍服与冠履 第三节：女子深衣、襦裙下佩饰 第三章：魏晋南北朝服装

第一节：概述

第二节：汉族男子的衫、巾与漆纱笼冠 第三节：汉族女子的衫、襦与华饰 第四节：北方民族的裤褶与衤两衤当 第四章：隋唐五代服装

第一节：概述

第二节：男子圆领袍衫与幞头 第三节：女子冠服与妆饰 第五章：宋辽金元服装

第一节：概述

第二节：汉族官服与民服 第三节：契丹、女真、蒙古族服装 第六章：明代服装

第一节：概述

第二节：男子官服与民服 第三节：女子冠服与便服 第七章：清代服装

第一节：概述

第二节：男子官服与民服 第三节：趋于融合的满汉女子服装 第八章：民国服装

第一节：概述

第二节：男子长袍与西服 第三节：女子袄裙与旗袍 第九章： 20世纪后半叶服装

第一节：概述 第二节：男装 第三节：女装

? 教学过程与内容：

第一节 人类早期服装 一、概述： 旧石器时代 据考古，四百万年以前，云南元谋县已有人类生存，继后有陕西兰田人、北京周口店人、山西丁村人、广西柳江人、四川资阳人、北京

厦大版

第一章 中国古代的新闻传播活动

1，中国的新闻传播事业起始于什么时代？中国古代报纸是怎么诞生的？

起始和发展脉络：

中国的新闻传播活动起源于远古人类的群居时代。

古代的传播手段是十分原始的，最早的和最常用的是口头传播，即口耳之间的传播。

传播活动中的特殊媒介——木铎

最早的带有文字的传播载体是——甲骨、金属铸件等。

秦始皇时期统一文字、统一货币、统一度量衡。

两汉时期进入了以文字传播为主的时代。

三国和魏晋南北朝时期主要传播媒介是露布和布告。作为社会上传播手段被普遍采用的主要是童谣和谣言。

三国魏晋时代传播信息的载体是多元化的，既包括木简、竹简和木牍在内的简牍，也有帛和纸。

古代报纸的诞生：

新闻传播活动是随着人类的出现，逐渐产生和发展起来的，在生产力水平极低的条件下，人们为了生存，需要一种手段来进行信息的沟通，互动有无，交流情况，判断敌情和获取生产物资，甲骨卜辞、情报信、烽火狼烟等都算是传播的手段。则中原始的新闻活动缺乏一定的目标、规模和体系。直到报纸的出现，才标志着中国古代新闻事业的形成。

唐朝由于实行藩镇制度和节度使制度，各藩镇都在中央设立“邸”这一行政机构，用来向中央传递信息，同时也便于了解中央政府机关决策和活动。而后，邸演变为进奏院，这种机构的负责人也

以下关于考古学的定义错误的是（）。 窗体顶端

· A、考古学主要研究远古时期的自然遗迹 · B、考古学是一门研究历史和文化的科学

· C、考古学主要研究对象是人类创造并遗留下的物质遗存 · D、考古学主要侧重点不是自然景观 我的答案：A 窗体底端 2

现代意义的考古学诞生于（） 窗体顶端

· A、意大利文艺复兴 · B、《史记》的写就

· C、戈登威利的《美洲考古学史》的发表 · D、达尔文《物种起源》的发表 我的答案：D 窗体底端 3

考古学包含两个维度，分别是（）和（） 窗体顶端 · A、物质和文化

· B、自然和社会 · C、历史和文化 · D、科技和社会 我的答案：C 窗体底端 4

文化和历史的主要区别在于（） 窗体顶端

· A、文化是现在的，历史是过去发生的 · B、文化是动态的，历史是静态的 · C、人的主观能动性在后者要更强 · D、历史是被曲解的 我的答案：B 窗体底端 5

考古学研究的是社会上层生活和文化 窗体顶端 我的答案：× 窗体底端 6

考古学很早就出现了，例如《春秋》可以看做为史学书 窗体顶端

我的答案：× 窗体底端 1

断面所在位置一般在（） 窗体顶端 · A、道路旁 · B、山脚下 · C、农田 · D、河沟边缘

第一章 中国古代的新闻传播活动

1，中国的新闻传播事业起始于什么时代？中国古代报纸是怎么诞生的？ （1）起始和发展脉络：

中国的新闻传播活动起源于远古人类的群居时代。

古代的传播手段是十分原始的，最早的和最常用的是口头传播，即口耳之间的传播。 传播活动中的特殊媒介——木铎

最早的带有文字的传播载体是——甲骨、金属铸件等。 秦始皇时期统一文字、统一货币、统一度量衡。 两汉时期进入了以文字传播为主的时代。

三国和魏晋南北朝时期主要传播媒介是露布和布告。作为社会上传播手段被普遍采用的主要是童谣和谣言。 三国魏晋时代传播信息的载体是多元化的，既包括木简、竹简和木牍在内的简牍，也有帛和纸。 （2）古代报纸的诞生：

新闻传播活动是随着人类的出现，逐渐产生和发展起来的，在生产力水平极低的条件下，人们为了生存，需要一种手段来进行信息的沟通，互动有无，交流情况，判断敌情和获取生产物资，甲骨卜辞、情报信、烽火狼烟等都算是传播的手段。则中原始的新闻活动缺乏一定的目标、规模和体系。直到报纸的出现，才标志着中国古代新闻事业的形成。

唐朝由于实行藩镇制度和节度使制度，各藩镇都在中央设立“邸”这一行政机构，用来向中央传递信息，同时也便于了解中央政府机关决策和活动。而后，邸

第一章 中国古代的新闻传播活动

1，中国的新闻传播事业起始于什么时代？中国古代报纸是怎么诞生的？ （1）起始和发展脉络：

中国的新闻传播活动起源于远古人类的群居时代。

古代的传播手段是十分原始的，最早的和最常用的是口头传播，即口耳之间的传播。 传播活动中的特殊媒介——木铎

最早的带有文字的传播载体是——甲骨、金属铸件等。 秦始皇时期统一文字、统一货币、统一度量衡。 两汉时期进入了以文字传播为主的时代。

三国和魏晋南北朝时期主要传播媒介是露布和布告。作为社会上传播手段被普遍采用的主要是童谣和谣言。 三国魏晋时代传播信息的载体是多元化的，既包括木简、竹简和木牍在内的简牍，也有帛和纸。 （2）古代报纸的诞生：

新闻传播活动是随着人类的出现，逐渐产生和发展起来的，在生产力水平极低的条件下，人们为了生存，需要一种手段来进行信息的沟通，互动有无，交流情况，判断敌情和获取生产物资，甲骨卜辞、情报信、烽火狼烟等都算是传播的手段。则中原始的新闻活动缺乏一定的目标、规模和体系。直到报纸的出现，才标志着中国古代新闻事业的形成。

唐朝由于实行藩镇制度和节度使制度，各藩镇都在中央设立“邸”这一行政机构，用来向中央传递信息，同时也便于了解中央政府机关决策和活动。而后，邸

自己整理的《外国新闻传播史》课后习题 外国新闻传播史课后习题

总论篇

一、人类传播活动经历了哪些阶段？

口语传播→文字传播→印刷传播→电子传播→互联网传播

二、人类的传播活动与传播技术的关系如何？

三、简述古代罗马《每日纪闻》的性质，其基本内容和作用是怎样的？ 《每日纪闻》公告式的官方公报。是古代统治者采用的重要传播方式之一。

公元前59年的古罗马，凯撒当选执政官后下令创设。当时的名称是“阿尔布”，后来人们称之为《每日纪闻》。是将每日公布元老院及公民大会的议事纪录，用尖笔书写在罗马议事厅外一块涂有石膏的特质木板上。书写内容多为政府要事，具有很强的政治性。凯撒创设《每日纪闻》的目的就是争取舆论支持，扩大政治影响。传播当时已经成为政治斗争的工具。 公元前27年，凯撒的养子凯撒.屋大维成为罗马最高的主宰者。公元前6年，屋大维恢复《每日纪闻》，从此该手写公报时断时续刊布会议记录、帝国故事、战争消息等，一直到公元330年迁都君士坦丁堡为止。

公报除了写在布告牌上，还有书记员抄写，颁发给各地要人和驻军首长。

有学者认为，罗马帝国之所以能统治辽阔疆域，至少有一部分原因是因为它有一个发达的，包括《每日纪闻》在内的传播系统。而起灭亡，部分原因是由于《每日

自己整理的《外国新闻传播史》课后习题 外国新闻传播史课后习题

总论篇

一、人类传播活动经历了哪些阶段？

口语传播→文字传播→印刷传播→电子传播→互联网传播

二、人类的传播活动与传播技术的关系如何？

三、简述古代罗马《每日纪闻》的性质，其基本内容和作用是怎样的？ 《每日纪闻》公告式的官方公报。是古代统治者采用的重要传播方式之一。

公元前59年的古罗马，凯撒当选执政官后下令创设。当时的名称是“阿尔布”，后来人们称之为《每日纪闻》。是将每日公布元老院及公民大会的议事纪录，用尖笔书写在罗马议事厅外一块涂有石膏的特质木板上。书写内容多为政府要事，具有很强的政治性。凯撒创设《每日纪闻》的目的就是争取舆论支持，扩大政治影响。传播当时已经成为政治斗争的工具。 公元前27年，凯撒的养子凯撒.屋大维成为罗马最高的主宰者。公元前6年，屋大维恢复《每日纪闻》，从此该手写公报时断时续刊布会议记录、帝国故事、战争消息等，一直到公元330年迁都君士坦丁堡为止。

公报除了写在布告牌上，还有书记员抄写，颁发给各地要人和驻军首长。

有学者认为，罗马帝国之所以能统治辽阔疆域，至少有一部分原因是因为它有一个发达的，包括《每日纪闻》在内的传播系统。而起灭亡，部分原因是由于《每日

西洋服装史课程教学计划：

第一讲:服装史话

第二讲:西方古典服饰文化 第三讲:西方中世纪服饰文化 第四讲:文艺复兴时期服饰文化

第五讲:巴罗克和洛克克时期服饰文化 第六讲:新古典主义与十九世纪的服饰文化 第七讲:二十世纪的服饰文化

各历史时期的重点：

时装中心的转移:

意大利(15---16世纪)-----德国(16世纪中)-----西班牙(16世纪后半页)-----荷兰(17世纪上半页)-----法国(17世纪中)-----英国(18世纪中)

古代-----古希腊 古罗马 中世纪-----哥特式时代 近世纪-----文艺复兴时代 近代-----新古典主义时期

现代-----20世纪20年代、60年代

一、西洋服装史话

前言

1、西洋服装史与现代人的衣生活一脉相承.

现在的许多流行,人们的审美观、价值观 以及着装方式、讲究和常识大多来源于西洋服饰文化的影响.换而言之,若不了解西洋服饰文化,就无法理解现代衣生活.更无法驾驭和领导潮流.

需要指出的是:

西洋服装史和中国服装史都是人类服饰文化的重要组成部分,是从事本专业和了解本专业不可或缺的重要基础理论课程.

2、服装的起源?

1.保护 2.