中华民族传统文化包括什么理念

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中华民族传统文化

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篇一:弘扬中华民族优秀传统文化

弘扬中华民族优秀传统文化

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弘扬中华民族优秀传统文化,争做民族文化优秀传人

一、 什么是中华民族优秀传统文化

所谓传统文化,广义上看应包括中国有史以来的所有文化,自从盘

古开天地,三皇五帝到于今;狭义上主要指汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来的中国儒释道文化,特别是宋明以降的程朱理学。

中华民族优秀传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传

承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。

二、中华民族优秀的传统文化的重要内容

中华民族文化源远流长, 内容十分丰富, 与世界各国的民族文化相比, 有着不同的特点。中华民族优秀的传统文化, 有体现在有形的物质方面的, 有体现在精神方面的; 也有广义和狭义之分。中华民族优秀传统文化的核心是民族精神, 特别是优秀的道德传统。

1.自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人

中华民族传统文化传承与发展研究

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中华民族传统文化传承与发展研究

作者:何志红

来源:《湖北函授大学学报》2018年第01期

[摘要]中华民族传统文化经历了千年的历史积淀,蕴含丰富的价值与营养。但随着经济全球化的发展,传统文化的传承受到了阻碍艮多优秀文化从历史长河中消失。肇庆府城复兴不仅复兴的是古城,同时也在复兴文化,利于传统文化与现代文化的融合。通过肇庆府城复兴,笔者建议对传统文化物质形态进行保护,延续并发展城市生活形态,大力传播传统文化核心内涵,促进文化的传承与发展。

[关键词]中华民族;传统文化;传承发展;肇庆城府复兴 [中图分类号]G640 [文献标识码]A

[文章编号]1671-5918(2018)01-0088-03 引言

传统文化在长期的历史发展中形成的,对每个民族固有的稳定文化加以保留。对人们思想观念、价值取向等皆有深远的影响。但由于部分原因,我国部分传统文化无法得以传承与发展,使我国人民又出现以文化为主的价值危机与道德危机。本文将以肇庆府城复兴为例,探究中华民族传统文化的传承与发展策略。

中华民族传统文化中的诚信源流

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中华民族传统文化中的诚信源流

本文探讨了中国古代诚信的起源与发展过程,提出了对今天社会诚信发展的若干启示. 《中华民族传统文化中的诚信源流》 常州古代管理思想研究会顾问、教授 徐永林

一. 诚信观念的萌芽及确立

1.诚信的含义

中国传统文化中伦理的诚信,可以追溯到先秦时期。中国最早的历史文献《尚书》中已出现\诚\的概念,《尚书·太甲下》中有\神无常享,享于克诚\的记载,这里的\诚\主要指笃信鬼神的虔诚。在同一本《尚书》中,也有关于\信\的记载,如《书·康王》云:\信用昭明于天下\,《周书》曰:\允哉允哉,以言非信则百事不满也\等。春秋以前,\信\和\诚\一样,多用于对鬼神的虔信。后经儒家提倡,\诚\与\信\才逐步摆脱宗教色彩,成为经世致用的道德规范。在中国古代,\诚\与\信\单独使用较多、较早,连起来使用则较少、较晚。春秋时期著名政治家、先秦法家创始人管仲曾将\诚\与\信\连用,他明确讲:\先王贵诚信。诚信者,天下之结也。\(《管子·枢言》)认为诚信是集结人心、使天下人团结一致的保证。战国末期,荀子也曾将\诚\与\信\连用,\诚信生神,夸诞生惑。\(《荀子·不苟》)意思是诚实守信可以产生神奇的社会效果,相反虚夸妄诞则会产生社会惑

中华民族传统图案文化汇集

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中华民族传统图案文化之一(文案类)

文案类

吉祥图案

一、火珠 FIRE BALL

火珠古传是一种能聚光引火的珠,在传说和神话中它是一种神奇的通灵宝物。是一种象征祥光普照大地、永不熄灭的吉祥物。

在中国古代宫殿,塔廊建筑的正脊上常把它用作装饰。亦称宝珠。有两焰、四焰、八焰等不同形式。它在英武的龙的形象面前,又常是雷和闪电的象征。

二、古钱

1

ANCIENT COINS

钱在中国古代曾是农具名,可用于交易,故最早曾仿其形状铸成货币。以后“钱”就作为一切货币的通称。

我国古代钱形很多,有农具形(其形似今钺铲)、有刀形(又称钱刀)等多种造形。钱上还刻有文字,颇具装饰美。在中国的传统习俗中,它以“避邪”和“富有”的象征被用于装饰上。

2

三、尘尾(拂尘)

THE TAIL OF ZHU AS WHISK

尘尾约起于东汉,古时流行名士执尘清淡的风气,以后相习成俗,成为名流雅器。故后人亦称清淡为尘淡。

后尘尾作为佛教用具,用于除尘、驱赶蚊虫。又称拂尘。 “拂尘”本是佛教用词。“时时勤拂拭,莫使染尘埃”。意为对治世俗烦恼,免受客观外界影响。在古代神话中,它也是神仙手中的具有神威的宝物。

四、十二掌纹

3

THE TWELVE

中华民族传统美德

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篇一:浅谈对中华民族传统美德的认识

浅谈对中华民族传统美德的认识

【摘要】中华民族传统美德源远流长,是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。它包括了优秀的道德品质、优良的民族精神、崇尚的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看,“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看,“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在整个中华民族传统美德中具有重要地位。在当今时代,对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德,并亲身去践行这些传统美德。

【关键词】中华民族传统美德;道德;形成;核心内涵;儒家思想

中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。它是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与

中华民族传统美德作文600字

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篇一:美在其中(600字)作文

精选作文:美在其中(600字)作文

因为美在其中,万物皆挥洒着迷人的光辉。 题记 乱世之美 寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚&&z这首声声慢中包含了易安多少愁绪?莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦,秋风卷起了满地的落叶,也卷起了她绵绵的愁绪。曾经,在这园中,他吹笛,我拨弦,浓情蜜意,幸福无限,如今花谢人去,留自己独憔悴,竟比这黄花都瘦了几分!愁苦的一生成就了李清照的才华。她就是在不断的创作中成为了一位乱世中的美神。 责任之美 张丽莉,在车祸发生的瞬间,推开学生,而自己的双腿却被扎压。在那个生死时刻,张老师但凡有一点私心,几个年轻的生命势必遭逢大难,然而,他义无返顾的冲了上去,自己身负重伤,保学生安然无恙。这是一种使学生生命为至高的崇高精神,她将对学生的爱融入自己的血液,化为行动本能可贵的品质。 吴斌,在高速公路上,数斤重的铁片突然从天而降,冲破挡风玻璃后,又刺入了他的腹部,肝脏瞬间碎裂,虽然身受剧痛,他依旧完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等一系列的动作,拯救了二十四名乘客的性命。正是因为心底的责任感,让他虽然普通,却创造了这个奇迹。 美就在其中,我读懂了易安的愁绪。 美就在其中,我读懂了张丽莉老师对学生的爱。

动画艺术中的民族传统文化元素浅议

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动画艺术中的民族传统文化元素浅议

解 辉

摘要:随着社会文化的发展,动画艺术被人们赋予了崭新的形态与价值,其艺术形式、创作技术、题材等方面日臻成熟,自身的建设与民族文化契合问题也逐渐受到人们的关注。回顾我国动画艺术辉煌的时期,诸多优秀动画作品无一例外是对我国几千年传统文化的继承与发展以及对民间艺术的再创造。本文对此进行概述与分析,进一步解读我国动画艺术创作中民族传统文化元素的契合与运用问题。

关键词:民族传统文化元素;动画艺术;继承;再创造;契合

绪言

动画是一种舶来的艺术形式,从上个世纪20年代传入中

国至今,已经发展了八十余年,先后经历了两次高潮时期。在60年代中期,我国老一辈动画艺术家们创作出了诸多以《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》为代表的优秀动画作品,都汲取了丰富的中国传统民族因素,引起了世界各国的强烈反响,被人们称为“中国动画学派”;在80年代中期,我国优秀动画作品更是层出不穷,先后有《三个和尚》《哪吒闹海》等经典动画作品问世,体现出浓郁的民族风格特征;到了90年代之后,我国动画创作开始模仿美日动画风格,逐渐偏离了本土化的道路,失去了我们特有的民族风格特征。然而“民族的才是世界的”,我们需要坚持民族化的创作,这样才能形成具有特色的中国动画艺术。

中华民族的廉洁传统

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中华民族的廉洁传统

传统是一种精神,是一种存在于社会中的普遍信仰和共同遵守的规范、惯例,对人的行为具有内在驱动力。廉洁传统是人们关于廉洁的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价。一个社会、一个民族的廉洁传统状况,决定着这个社会的廉洁状况和水准。廉洁文化的缺位和弱化必然导致人们行为方式、生活方式的迷茫,腐朽文化乘虚而入,诱导和腐蚀人们的意志,误导人们的行为。

中国是一个有着深厚廉洁传统的国家,在中国廉洁传统中,不仅形成了深厚的倡廉反腐文化,而且诞生了无数可供大家学习的廉洁榜样。如宋代廉吏包拯,权势不屈,富贵不淫;明代海瑞一身正气,直言进谏;清代于成龙甘守清贫,一生为民。近现代周恩来毕生严于律己,清正廉洁,不求索取,但求奉献,把一切献给党和人民;朱自清至死不食美国面粉,守贫贱而不移;王瑛大爱无私,修身养性,体察民情。他们的廉洁故事被千古传唱,成为中国廉洁传统的经典范例。 中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分,是一个弥足珍贵的思想宝库,为中国廉洁文化提供了充分的思想支持和文化根基。从廉洁思想文化层面来看,历代思想家、政治家关于加强自身道德修养的许多经典表述,已经构成了中华民族优秀传统道德文化的一个组成部分,至今仍是激励

中华民族的廉洁传统

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中华民族的廉洁传统

传统是一种精神,是一种存在于社会中的普遍信仰和共同遵守的规范、惯例,对人的行为具有内在驱动力。廉洁传统是人们关于廉洁的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价。一个社会、一个民族的廉洁传统状况,决定着这个社会的廉洁状况和水准。廉洁文化的缺位和弱化必然导致人们行为方式、生活方式的迷茫,腐朽文化乘虚而入,诱导和腐蚀人们的意志,误导人们的行为。

中国是一个有着深厚廉洁传统的国家,在中国廉洁传统中,不仅形成了深厚的倡廉反腐文化,而且诞生了无数可供大家学习的廉洁榜样。如宋代廉吏包拯,权势不屈,富贵不淫;明代海瑞一身正气,直言进谏;清代于成龙甘守清贫,一生为民。近现代周恩来毕生严于律己,清正廉洁,不求索取,但求奉献,把一切献给党和人民;朱自清至死不食美国面粉,守贫贱而不移;王瑛大爱无私,修身养性,体察民情。他们的廉洁故事被千古传唱,成为中国廉洁传统的经典范例。 中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分,是一个弥足珍贵的思想宝库,为中国廉洁文化提供了充分的思想支持和文化根基。从廉洁思想文化层面来看,历代思想家、政治家关于加强自身道德修养的许多经典表述,已经构成了中华民族优秀传统道德文化的一个组成部分,至今仍是激励

弘扬中华民族传统美德的现实意义

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教育类

弘扬中华民族传统美德的现实意义

江中

马克思主义伦理学认为:一种道德是否是进步的道德,就在于:它是否能促进人的全面发展和推动人类社会的进步。中华民族传统美德,千百年来哺育了无数的中华民族杰出的人物,并且在促进社会的进步方面产生了巨大的积极作用。

因此,它是人类社会的进步道德。

北京大学张岱年教授,96年8月6日在《中国青年报》撰文指出:中国伦理道德的优良传统的主要内容是,爱国主义思想,人格价值观念,以和为贵,肯定和谐的价值以及强调社会责任心,认为个人对于社会应负有一定的责任。他认为这些内容,仍然是值得肯定的。

中华民族传统美德,概括起来:就是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。

主要表现在以下几个方面:

1、崇尚威武不能屈的民族气节和立志报国的民族精神,爱国主义是中华民族最高尚的传统美德。

爱国主义作为一种民族精神,它产生于国与家的唇齿相依关系。历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华为为国献身的情操和精神。“精忠报国”体现了古代爱国者岳飞以身报国的爱国精神;“师夷长技以制夷”体现了近代爱国者魏源,寻求富国强兵之路的理性爱国精神;“驱除鞑虏,恢复中华”则体现