头七应该怎么做?

篇一：辟邪方法大全

.辟邪方法大全

本文源于香港有线怪谈，在此与大家分享。

一些宗教的圣物，是不可放在裤袋的，不可以放低于自己的腰，这代表着不敬。还有不可以带进厕所。比如在行房的时候身上带的圣物应尽量摘下来。这个你们懂的！

给神佛上香的时候，拿香拜祭的时候，手捉住香尽量抬高点，最好是放到额头位置就行了，因为这代表福气！可以仔细观察一下，一些运气好的人，一般上香的时候，手拿着香火都抬得很高！

在此也要说一下，基督教驱魔能力知道的人是明白的，驱魔能力最弱的就是基督教，而且基督教的《圣经》中一些词语也模模糊糊的，正是如此，邪教就常用它来做邪教的教义！ 伊斯兰教就别说什么驱魔能力了！懂世界上三大宗教的都知道！什么教派让人最慈悲，最有教力，应该大家都知道。这不是对宗教攻击，别误会！

如果见到一些恶鬼、厉鬼，本来它们没有去伤害你，就不要念经，如果自己没有得道功力的人，最好不要乱念。就如你见到一个匪徒，你跟着别人说报警，这分明就是惹它们发火和挑衅。见到鬼的时候，尽量装着见不到，不要去理。如果你吓一跳，那么它知道你见到它，自然会缠上你。见到鬼对你冷笑或者哭，一般都是很不好的，这时应当快点找人看看，要特别注意了！

除了有阴阳眼的、还有八字五行属水多的、属阴的。其他见鬼者一般都是时运差，阳气低，所以尽量不要做些危险的事(但是自家的先人就另当别论了)。如果你是走大运的时候，想见都见不到的。其实阳气低，有个很简单的方法，就是晒太阳，晒太阳可以让自己吸收阳气。多喝水，吃辣的，都可以增加自己的阳气！鬼月尽量穿些浅颜色的衣服，不要穿颜色深的衣服，特别是大红色衣服。头发的刘海不能盖住印堂，那里是人的三火之一!另外各位要注意，现在很多年轻人都喜欢染头发，但是这个要注意了，从面相里说，有些人是不适宜染头发的，比如说有些人的八字面相金较旺盛而且是忌讳的，就不要去染金色的，这就代表五行金更多了！在这里也告诉各位，身为东方的中国人，都是天生就是黑色头发，这是我们中国人的天赐的颜色。

清明节至冬至节期间，人间的阳气很低的，到了冬至节后就会直线上升！都听说过冬至大于过年，因为那一天开始，阳气就会直线上升！

若去些地方的时候被鬼骚扰过，如果想自己好点的话，可以自己做一些法事。很简单，买6 张元宝，24张黄纸钱(就是看电视一张张撒出去的那种，数量一定要注意6和24)也准备一个火盆，然后烧了那些纸钱，然后跨过火盆！

不要随便堕胎，这是个很重很重的造孽，本来他们难得投胎做人，你们就这样毁掉一个生命！万事先想而后行，不要贪图一时的欢乐！特别是怀了几个月的婴儿故意去堕胎，堕胎者后期一定会很惨，这个是有报应的！

凶宅避煞。

如果自己住的房子觉得有灵异，那么可以买两条黑色和两条红色的金鱼在家里养(什么鱼都行，一定要两条黑色和两条红色的鱼)，鱼缸一定要圆的，上面用东西盖住，然后上面放个仙人掌或仙人球，记得要通气，不然鱼会死的。放在最阴或最亮的地方都可以。如果住处真是不干净，家里的金鱼就会变颜色，如果家里真的是有灵异，金鱼的颜色会慢慢变深色，特别是红色的金鱼颜色会越变越深，而且全部会死得很快。如果死了那条就再买一条回来，而且颜色要一样的，一直要保持两条纯黑色和两条纯红色的。颜色变了就代表房间内不干净，是因为鱼吸了阴气，然后承受不住了就死掉了！这方法我朋友试过，说挺管用的。他以前老

是被鬼压床，养久了就觉得事越来越少了！但是养金鱼是属于慢慢改善，并不是可以完全解决的。

家里不可以随便放仙人掌或仙人球。虽然是说可以避煞，但是这种植物的磁场很强，一般都是用于以强制强，如果家里灵异之类什么都没的，就不要放仙人球或仙人掌，这样会影响到个人的身心健康！

还有几个办法，就是摆放五角(这个没有资料)、撒盐米(下面有写)、撒五色豆(就是食物)。还有可以买一个罗盘，普通的就行了，把里面的指南针拿出来，再放在一个手表玉或者钟进去，一定要动的，然后放在家里，也可以驱鬼！

房子可以看到树顶,是不好的。"树顶见屋,必见鬼屋",特别是比较茂盛有活力的树...房子内(如四合院之类)有井与树,都是不好的。而且房子被树生长在墙里的，或者树根生到窗口的，特别是榕树之类的，必有不干净的东西。风水上是说这种家居属于阴宅!

镇水鬼

某些湖、河与海如果真的有水鬼，想让那地区安宁点，可以养些可以克水鬼的危险动物，可以养些黑鳍鲨(咸水鱼)。而且黑鳍鲨有辟邪的效果！如果是淡水区，可以养些龙吐珠(银龙鱼)或者一些杀气凶猛的鱼，都可以镇水鬼！

水鬼是有形有态的，形形色色的鬼中算是水鬼最凶最恶，而且怨气也是最大的。没事最好不要去流传有水鬼的湖或河去玩！

惹什么都别去惹水鬼。水鬼死在水里，就已经有质，就已有属性的了。但是被火烧死的，就相反了。火鬼是属于比较弱的一个，也是就说跟火化的意思一样，火烧完了，就是什么都没有了，包括七魂六魄，剩下的就是亡者的灵魂(元神)！带有属性的鬼都是很凶的。 鬼压床结界

如去一些酒店，或者在家里，觉得被鬼压床，可以尝试以下的方法，进行结界。

其一：在自己睡的床，用手指隐形在床头或者床头墙边横画五条直线，竖画四条直线(如#式)，(在画的时候一定要吹口气，不可吸气！)然后念口诀： 临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前、行。也可以画完之后对着画线处吸回一口气。但是要记得，记得第二天走的时候要用手去抹掉。

其二：信奉佛教的应该知道什么是金刚指，我也不太懂，大家可以上网查看。姿势就是：用无名指扣住中指，食指扣住无名指，中指向回收，大拇指要触到中指，小指也要跟着收回，然后对着握成金刚指的手吹一口气，到床边对着床打一下，这个属于佛教的结界！走的时候也是要用手抹掉。

还有一个很简单的办法，就是在睡前将自己穿的鞋子，一个放正面，一个放反面，这代表者阴阳平衡，要对称平衡，鞋子方向向外放置“晒天针”。

“晒天针”就是将一个绣花针，家用的那种，连续在阳光下晒七七四十九天。一天的阳光最强烈的时候是12-4点，下午4点后就收回来用黄布或红布包住拿回家放，不可以放在厕所和一些阴气的地方！用处很多，可以辟邪，还有就是可以追踪灵异！拿一个白碗里面放些清水，然后把绣花针放进碗里，如果有不干净的东西，那个针放到碗里后会向上浮起来，像指南针和罗盘一样！如果没有，那根针就会沉下碗底！据说放在家里也可以辟邪煞阴！也有人买房子的时候带着天针去看新居，据说可以测试出房子有没有不干净的东西！

一般看房子还有一个办法，据说小孩子能看到不干净的东西，所以有些人喜欢带着孩子去看房子，如果小孩进了一个不干净的房子就会哭，出来之后就没事的话，进去又哭，就代表那房子不干净！但是要注意，带小孩去的时候要注意小孩的安全，必须给他戴上一些开过光的符牌或者一些护身护。也警告各位不要轻易试这个办法。如果出事了，如果小孩是别人的孩子你就是在造孽。如果是你自己的孩子，那么这就是你的报应了!这个一定要注意，别乱带小孩看房子！！！

以上的带小孩的方法最好不要随便去试。还有一种很简单的方法，就是第一次去看房子的时候，先不要进去，把左脚踩在门槛上，不要完全把左脚踩进去，要一半脚在外面一半脚在里面，然后闭眼，静心去感觉。如果感觉到不舒服和感觉里面有人，那么这房子就有可能不干净了!

国旗国徽镇邪

很多阴气重，或者灵异闹得凶的地方，其实用五星红旗或国微可以解决。民间说法很多，其中之一就是说国旗和国微代表全中国的56个民族和13亿人口的人气！也有说是那抗日战争时成千上万烈士的鲜血！为什么一些警员和政府的工作人员很少听过有闹鬼的事，那是因为他们工作单位和住处都有国旗和国微！所用的国旗最好是在一些公共场合升过的国旗，纸样版的无效！这个方法很灵的！其中也有说过放毛主席的头像，也有功效！无论是国旗或国徽，都有震慑的功效！

盐，也可以用作镇邪辟邪。可以在经常有鬼出没的角落撒点盐，但不要把自己的房子都撒一圈，那么鬼魂就出不去，就会为被困在里面。有些说法是说喝稀盐水可以清除自我的魂魄！另外还有一个办法可以去邪气，就是鸡屎藤(一种草药)来喝和洗澡，然后在家里用盐和米混合(粗盐)，用个碗装着放在家里的四个角，或者床边。盐米可以化解一些阴气！

旧的歌，旧的古迹物品，都比较容易招引灵魂，特别是播放一些五六十年代的旧歌曲音乐，是很可能会招引一些鬼魂的，特别是晚上时候放。

先人

家里有放灵位的，是不可以同放在一个灵台上。比如说家里供奉观音的(开过光或请回来的)，又供奉先人的灵牌，那么是不可以放在一起的。观音是神佛，自己的先人是灵，就算是升仙什么的，但是观音是神佛，加上有佛光，所以自己的先人在灵牌上一直都会跪着观音。禁忌禁忌！如果想自己的先人或亡者过的好，可以吃素、放生、戒杀生、为亡者做好事、请和尚或道士念经作法、自己也可以念经，然后返回给亡者、或者去佛庙烧点七言咒七经咒给亡者。自己的先人好，后代才好！一些教派都有说，自己的祖先好，后代才好！ 金刚护体法

如果去某个场合，比如阴气重的地方，如医院、坟地、殡仪馆。首先默想自己的金光从天上照射下来照着自己，然后默念自己佛号(自己的宗教都行)，如南无释迦牟尼佛！意念越强护体越有效。一种就是拿着一些树叶，或者一些花。比如：进入医院或者殡仪馆前，就手上拿着一朵小菊花，念南无金刚护体(自己的宗教的教号也行)把手上拿的菊花放进口袋，再进去。出来之后就把菊花拿出来丢掉！另外还有一种就是买个红包，将柚子叶放在里面，出门时候带上，然后回来时就把红包丢了，这样一些鬼魂邪气就不会跟着自己。

鬼上身

红绳在一些地方习俗都是有辟邪的作用。很多人都知道，一般被鬼上身的人都是用红筷子夹住中指，其实红绳也可以，包括荔枝树树枝也可以，还有一些普通树枝都有作用！也可以用红绳来做结界，也可以用作招魂。

另外还有一个很古老的办法，就是拿两个椰子，一个是青色的椰子，另外一个是干黄的椰子。然后破开，用椰汁淋他的身，就可以让他立刻醒起，这个是急救用的！

想知道是否被鬼上身，可以白天带那个人到很猛的太阳下面晒太阳，如果他肯去晒在下面，而又不避的话，那么他鬼上身的机率就会很低！

撞阴风

如果在外面撞到阴风了，可以去买一些“八解”(粤语谐音，即黄色的纸，里面有一张天师骑个老虎的图)。买10张，用来扫身，从头扫(檫)到尾，但是要注意，里面的那张张天师的图一定要向着外面，不能对着自己！扫完十张之后，就全部烧掉。另外还有个更简单的，

就是在街上，捡一些丢在地上的报纸，然后在身上檫，擦完之后就把报纸丢掉，意思就是在外面惹的东西在外面清理干净！

还有个简单的土法，是拿点树枝或者竹子，竹子最好，夹住中指，然后大喊一声“大显威灵”！这个也是可以驱鬼上身的办法！(男左女右)

一定要全心向善。多做善事多积德，能帮助人就帮助人。善事分很多种，不止是捐款救人才是做善事，比如说当你的朋友有难，你出力或者出钱，也是一件善事。善在于人心。做善事不要祈求回报，施善为求回报，是没有善可言的！

百善以孝为先，万恶以淫为首。多做善事，少杀生，多放生，这就是在做善事，就是修炼了。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不吸毒、不奢侈、不贪心、不欺压他人、不陷害他人。多守戒，多行善积德，才可称有德！

参加葬礼或者去墓地祭拜后请不要直接回家 可以到人潮多的地方逛一逛 或者直接去庙里拜拜 用香灰净身后再回家

念诵大-悲-咒和楞-严-咒，要多念诵，则一切邪魔远离！

首先，要搞清楚鬼的不同阶段。

1.普通幽魂,刚新生的鬼物,一般头七生成的鬼物就是这种。非常弱小，怕光，怕活人阳气，一般午夜出来活动，吸收地气，所以各位住地下室的，半夜走无人的黑暗小路的，在殡仪馆太平间工作的，管理坟场的，会遇到这种鬼。不要以为这种鬼弱小就不加理会，因为鬼物也有生老病死，如果一个月内吸收不到足够的地煞阴气，便会彻底消散。这时候一些魂魄完整，灵智较高，相对强大的幽魂就会恐吓生人，人受惊后魂魄紊乱，不自觉散逸出的七魄真气，对鬼物是大补，就会助幽魂凝成地煞。这也是为什么厉鬼杀人越多就越强大的原因。这种鬼很好识别，因为是虚体，所以没有影子。少数有非常淡的影子。

2.煞，或称地煞。普通人所害怕的强大厉鬼多指的是煞。煞已经非常强大，不怕强光，可以凝为实体，需要活人的精血阳气为食料，会主动袭击活人。有智慧，很聪明，寿命长达百年，有些种类的地煞，可以御风，喜欢半夜盘旋在一些高速公路上空，袭击车辆，制造车祸，吞噬死者血肉。当你不慎走入老宅发现有人影跟随，或是开夜车发现路中间有奇怪的人（反光镜里。。。。），或者发现车顶有巨大黑影，自求多福吧。。。。。。。。这种已经有了实体，有身体有影子的鬼物非常可怕。

3.天煞,或者称天魔。完全可以在高空大气中穿梭自如，甚至不惧雷霆闪电。有些空难。。。。大家懂的。。。。

下面介绍一下一些驱鬼辟邪的方法，因为我是魂师，自己平时也会使用，所以方法非常简单实用。

幽魂：如果你只听到脚步声而没发现人影，恭喜你，小小一个幽魂，不足为惧。可以回身大吼跺脚，足以吓跑这些不速之客。

如果发现淡淡的影子，就要警惕了，一旦跟你回家，甚至可能有血光之灾。常走夜路的可以携带小刀利刃，越锋利越好，雪亮刀光路灯下一闪，保证它魂飞魄散，夺路而逃。女生可以

考虑带小刀，也可以带防狼电击器，幽魂也怕电光。自备防身器具，防鬼也防狼~~~还有个办法，在殡仪馆太平间的工作的同学可以考虑，买一块硫磺药皂，用来洗澡，鬼非常害怕火药硝石的气息。（过年放烟花的时候不知多少幽魂丧命）这也是为什么头七出门要放鞭炮。

煞：遇煞就比较倒霉了。。。。。小刀利器效果依然很好，看到实体不要惊慌（一般大家会吓得拔腿就跑，这很愚蠢，煞的速度比车还快，你觉得两条腿跑得过车吗？），照头部猛切下去即可，有血也不要怕。这个时候火药和明火效果就很大的，在它凝虚为实的一瞬间，用火烧鞭炮炸，保证没问题。还有一个效果最好，就是佩带黑曜石的饰物，或放黑曜石像（什么观音如来三清上帝真主皆可，看个人喜好，你供个老毛都可以。。。。。。），常开夜车的人可以带黑曜石手链，也可以摆些黑曜的车饰。黑曜石粉也很不错，在刀上一抹，绝对是斩鬼利器！（我常用的武器）黑曜石的东西可以上淘宝买。还有一些符咒，估计大家用不着，就不一一介绍了。

最后提醒大家，千万别相信什么开光的佛珠，念佛，金玉佛像之类的搞笑把戏。完全没用，还浪费钱财。至于高僧为什么能驱鬼，超度凶魔，完全是因为十几年的修行，七魄七轮比常人强大太多（舍利子和鬼物的煞丹原理相同，不过前者是至阳之宝，后者是至阴之物），再加上往生符咒，才能化解怨气，真正是功德无量！至于平时庙里求来的这些鬼画符，还是自己找个坑埋了吧。你一定要搞这个也行，可以自己带着黑曜佛像黑曜佛珠去灵隐法喜等杭州的千年名寺找大师开光，或者你拿来大师平时做功课时诵读的手卷，效果也很好，镇宅保命的好东西。

亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。

旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。

佛教《瑜珈论》谓人死后，为寻求生缘，以七日为一期，如七日终，不得生缘，则更续七日，至第七个七日终，必生一处，以故有“七七”之期及逢七追荐之俗。 一般还忘不了亲人的先人，会在中阴身期间去探望亲人，所以在头七期间却时常听到先人回家的诡异现象，最为常见的坊间流传是，在晚上睡前用牙灰倒满大厅的地上，薄薄的铺平，待明天起床出房看地上有没有异样或脚印之类，因为以灵魂学家所指出灵魂都是有重量的，而这样做就知道有先人回来过。其次就是先人向亲人或朋友报梦，说上一些还未交代好的事情给后人所办理。

而先人回来探望亲人的当晚，又称为《回魂夜》，虽然最亲的人是比较容易感觉到，但是还有一些是一般亲人或朋友，甚至无关的人也有机会感觉到，因为灵魂学上有一理讑是灵魂带有电波，只要这些人接收的条件符合就能接收到了，因为至亲或至爱，大脑的意志较为相近，因而让先人的灵魂容易产生共鸣。

中阴身阶段以七天为一期，相当我们以一昼夜为一天。中阴身以七七为期，七七之内投生成功者，为正常转生，七七之内未能投生者，就有可能成孤魂。

什么东西可以避邪？

篇二：祭祀仪式

祭祀仪式

儒家经典中的祭祀仪式 中国古代的丧葬祭祀仪式隆重而繁琐，并且往往以儒家经典的形式给予规定。据有关文献资料，下葬之后儒家文化规定的祭祀仪祀主要有下列几种：

（1）反哭之祭 反哭意思是死者下葬之后，丧主奉死者牌位从坟上回到家里，在家里安放牌位时所进行的一种祭祀仪式。因为是从坟墓之处返回家中，又因祭祀的内容主要是哭，所以称之为反哭之祭。反哭之祭的程序主要包括二项，一是安放灵牌，需要注意的是灵牌的位次不能放错，要按死者在家族中的尊卑地位摆。二是哭祷，祈祷的内容为：乞求诸位祖先的灵魂，接纳新死者的亡魂，让他加入阴间家庭的行列，并经新死者的亡魂以各方面的照顾。这一项是不能少的，少则达不到祭祀效 果。

（2）虞祭 父母葬后迎接他或她的魂魄于殡宫之祭叫虞祭。虞是安之意。按儒家的观点，死者下葬以后，骨肉归土，但灵魂没有归处，故行虞祭，使死者的灵魂也行以安定。据古礼，虞祭要举行三次。第一次虞祭在下葬当天举行；第二次虞祭在第一次虞祭后的第一个柔日举行；第三次虞祭在第二次虞祭的第一个刚日进行。古代用天干记日，十天干中凡乙丁已辛癸为柔日，甲丙戊庚壬日为刚日。

据古代的解释之所以如此选日子是因为："柔日阴，阴取其静"，"刚日阳也，阳取其动也。"从而达到阴阳相合，天地适宜的目的。古代虞祭的具体操作，现已无从考察。

（3）卒哭之祭 卒为终止的意思，哭指"无时之哭"。古代丧葬礼仪，百日祭后，改无时之哭为朝夕一哭，名为卒哭。古代孝子从父母死到殡，哭不绝声；殡后居庐中，念及父母即哭，都称"无时之哭"。卒哭礼祭后改为朝夕各一哭，叫"有时之哭"。卒哭之礼于三虞后的一个刚日举行。古礼，士三月而葬，葬后又连续举行三次虞祭，至此已近百日。届时，要上祭品。纸钱，要哭诉对死者的思念之情，自责自己的不孝。此后行祭者就不需要"不时之哭"，而只须朝夕一哭了。

（4）祭 是新死者与祖先合享之祭，时间中卒哭之祭的第二天举行，主要内容是奉死者之神主祭于祖庙，因为祖孙昭穆相同，所以要附属于祖庙。不过 祭之后，新死者的神主仍需要还家，要等到大祥之祭举行后，才能正式迁入祖庙，在祖庙中才有自己的班次。

（5）小祥之祭 小祥是指父母死后一周年的祭祀。"小祥，祭名。祥，吉也"。这就是说，到了小祥之祭后，孝子可渐除身上的丧服，换上吉服。例如男子可以除去头上的丧带，换上熟丝织成的练冠，所以小祥之祭又称"练祭"。小祥祭祀的重点是以练服代替丧服。

（6）大祥之祭 大祥之祭是指父母死后两周年的祭礼，称"大祥"。在古代，儒家经典规定，卒哭祭后，孝子只能吃粗饭饮水，小祥祭后才可以吃菜和果子，到大祥祭后饭食中则可用酱醋等调味品。

（7）禫祭 禫为丧家除去丧服的祭祀。禫，祭名也，与大祥间一月。自丧至此，凡二十七月。"禫之言澹，澹然平安意也"。禫祭时，在向死者叩头跪拜、上供祭品、烧纸钱之后，要宴请宾客。此祭举行后，丧事才算办完。丧家生活归于正常。

丧期中的祭奠仪式

丧期中的祭奠仪式主要有：设奠、开吊、三日祭、作七等。现将其仪式程序分述如下：

设奠又叫成服疫奠。大殓后次日早晨设奠，初祭。初祭仪式是：首先请甲乙二人为礼生，甲负责唱礼，乙负责奠献。将灵牌放灵案上，甲乙分别站立在灵案左右两方，然后进行奠祭，其程序为：

（1）奏哀乐、鸣炮。乐止。

（2）启帷、行大奠礼。孝子匍匐出帷，起，就丧主位。如孝子哀恸过分，不能起立，可使人扶其站立。

（3）有服者皆就位。按亲疏序列立于孝子之后。

（4）上香、叩首。香由甲授给孝子，孝子执香，叩首，再交乙插于香炉内。 （5）再上香、叩首，方法同前。

（6）三上香、叩首，方法同前。

（7）献爵、叩首。甲将爵交乙，乙再将爵献于灵几上。

（8）果品、叩首。甲将祭品中的果品交给乙，乙接过献于灵几上。

（9）祭品、叩首。方法同上，并唱各个祭品的名字。

（10）主祭者读祭文。父死，主祭者为孝子，若孝子不能读可请别人代读，读后烧。

（11）祭奠毕。丧主及陪祭者鞠躬退下，回灵堂后守棺。

（12）奏哀乐，鸣炮，止。 开吊 在设奠之后到出殡之前，接待族戚亲朋前来吊丧，称为"客祭"。为了方便接待，也可以在该期间内选定一两日为开吊日期，告知亲朋前来吊祭。亲朋吊丧若按隆重礼仪，须行三跪九叩之礼。祭奠时请甲乙礼生分立灵案祭桌两旁，甲司仪，乙香献祭品。主祭、陪祭者跟着礼生的司仪声行礼。仪式程序如下：（1）哀乐，鸣炮，止。（2）祭者就位，陪祭者就位，同祭者就位。各依次站立在祭桌前，面向灵堂，低头而立。（3）主祭者上前，陪祭者上前，跪。主陪祭者从原位向前一步，同祭者在原位不动，均随主祭者一同跪拜起立。（4）上香，叩首。乙礼生将香递给主陪祭者，点燃后递还乙礼生插于灵桌香炉内，祭者叩首。如此三次，三上香完毕。（5）起，平身复位，祭者起立，倒退原位站立。（6）主祭者上前，陪祭者上前，跪（7）献三牲，献果品。有什么祭品，甲就喊什么名，乙依照喊声将各种祭品捧上祭桌摆列，摆完甲再喊。叩首，五叩首，六叩首。（8）献财宝，献财宝，献财宝。乙将烧给死者的祭品递给主、陪祭者，主、陪祭者将祭品由下而上举，连续三次，然后放在灵前或焚烧。叩首，八叩首，九叩首。奠酒，奠酒，奠酒！（9）主祭者读祭文，也可由陪祭者代读，读毕焚烧。（10）起，平身

复位，孝子孝孙谢礼。 （11）孝子孝孙退回守棺。（12）奏哀乐，鸣炮，止。（13）礼毕。

三日之祭 关三之祭在葬后的第三天下午进行。相传死者在葬后的第三天要见亲人们一面。所以这一天死者的亲眷们要身穿白色孝衣，准务好祭品，主要是用米糕做的圆形"关三果"。来到坟前给死者上供祭品，烧香叩头，还要给死者修整坟墓。关三之意是此后死者与亲眷成为人鬼关系，"关三"之后，死者成为坟山上的新鬼。 此外，汉族许多地方有三朝接煞之祭，即在灵堂挂上白布幔，灵桌供上神主、男女纸俑及杯筷香烛等物，请来的和尚道士在灵堂设坛念经，称为"打扫"。打扫时在死者房内设一座位，将死者临终时穿的衣服放在座位上，和尚道士对着念度人经一卷，念毕，焚烧衣服。据说这样就可超度死者，除去丧家的不祥之气。做七 "做七"是民间举办丧事经常举行的一种仪式。通常，"做七"要举行一种超度死者亡魂的法会，所以"做七"又叫"水陆道场"、"水陆大会"、"水陆斋仪"。举行法会的时间较长，最少为七天，多则可达七七四十九天。参加法事的僧道少则几十人，多则上千人。做七的内容为诵经设斋，礼佛拜忏，追荐亡灵。在民间，"做七"之所以很普遍，是因为俗信人死后还会转生。从刚死之日算起，每七天为一期，期满后即再降生；若一期届满未得生缘，须再等一期；最多到第七期，必定降生。由于从已死到再生之间福祸不定，所以死者的亲属每隔七天要祭祀一次，请僧道替死者诵经修福，直到七七四十九天为止。 "头七"一般在死后

篇三：逝者回魂之日的具体推算方法

逝者回魂之日的具体推算方法

一般来说，殡仪馆的办事人员都会在每户的灵堂外面，张贴黄纸，其上写着死者魂高若干丈，何时回魂，从那个方向返来等等资料。

若然仔细观看，便会发现每个死者的回魂日期都不是相同的，有些是死后的第九天回魂，有些则是于死后的第十八天才回魂。

因此，很多人对这方面都起了疑团，为什么每个死者的回魂夜总是不同的呢？究竟是怎样推算出来的？那么，回魂之前死者的灵魂又会在何处？为什么要待回魂夜才可返家探望亲人呢？

这些各种的问题，就让笔者和大家慢慢分析！

根据「辞源」的解释，回魂的日期是这样推算出来的：

「回煞（即回魂），按人死时年月干支，推算所谓魂气返舍的时间，并说返舍之日，有凶煞出现，谓之回煞。」

因此，我们可以知道，回魂是因各死者不同的死亡时间而推算出来的，故所有人的回魂日期也是不一样的。

公式如下：

天干：甲/己 － 九尺

乙/庚 － 八尺

丙/辛 － 七尺

丁/壬 － 六尺

戊/癸 － 五尺

地支：子/午 － 九尺

丑/未 － 八尺

寅/申 － 七尺

卯/酉 － 六尺

辰/戍 － 五尺

已/亥 － 四尺

举例来说，倘若一个人死于甲子日，那么他的魂魄是九尺（甲）加九尺（子），合共是一丈八尺。

再举一例，如死于壬寅日，则是六尺（壬）加七尺（寅），合共是一丈三尺。

以上的所谓一丈八尺和一丈三尺，是指魂魄入地的深度而言。

人有三魂六魄，死后，魂魄离身，魂上升而魄下降，魄下降入地深浅不一，由一丈八尺至九尺不等。

魄入死后便会上升，每日升一尺，所以死于甲子日的，入地一丈八尺深，便要于死后十八天才会回魂，若死于壬寅日，则会于死后十三天才会回魂，因此，亡魂于回魂之前，其灵魂仍是留在土中的。一般人在亲人回魂之夜，通常会于亡魂的必经之处和放祭品的台上洒下一些灰或粉，然后把门关上，告诫生人切入闯入骚扰。

直到第二天黎明，回魂的时间已过，然后才集合家中各人，开锁入内观看，看看灰上或粉上有无手印或脚印留下，便知道亡魂是否已回来。

回魂夜的计算方法！（2）

中国人相传阳间人去世不久，便会回家一行，这称为回魂。那人除了回魂外，还会有一定的高度，至于回魂，很多人都以为在头七〔生者去世后第七天，称为头七〕，实则有一套公式去推算，所以回魂不一定在头七，方法是这样推算的。

以死者死忌〔死亡日子〕日柱配数，配得几数则由死亡当天数起，一天配一数，当至该数尽便停，便是回魂日了，至于干支配数可看下表：

甲、己、子、午…九

乙、庚、丑、未…八

丙、辛、寅、申…七

丁、壬、卯、酉…六

戊、癸、辰、戌…五

已、亥…四

例如“癸亥”日为死忌，癸配数五，亥配数四，两数加在一起共九数，便以癸亥为第一天、甲子为第二天、乙丑三、丙寅四、丁卯五、戊辰六、己已七、庚午八、辛未为第九天。故辛未日为回魂。

既然推出辛未日为回魂日，那么在那个时辰回来，又在那一个时辰离去呢？

只要以死亡那天的日柱来找出空亡，空亡中前地支时辰为回魂时辰，而后一地支时辰为离去，如：

癸亥日的空亡为“子、丑”，所以魂魄在“子”时回来，而在“丑”时尽离去。

知魂魄哪个时辰来及去，那么又是否知道在哪一个方位回来，哪一个方位离去呢？

原来是可以推算的，仍沿用空亡来推算，前一支是回来方位，后一支是离开方位，就如癸亥日空亡在“子、丑”，前一支“子”为“北方”，故魂魄由“北方”来，后一支“丑”为“东北”方，所以魂魄在“东北”方离开。

最后便到了推算魂魄的高度了，以“日柱”的干支总数为魂魄高度，一数为一尺，十数为一丈，魂魄最少高九尺，最多高一丈八尺，如癸亥日的干支配数得九数，所以魂魄高九尺，而魂魄高度，坊间有些人俗称为魂头，亦同是指人的灵魂。

现再举例说明：

有一人在丙午日死亡，推算回魂便以“丙午”日为主。

丙系七数，午系九数，两数加在一起共得十六数，便以丙午日为第一天，丁未日为第二天……第十六天便是辛酉日，而辛酉日亡者便会回魂。

丙午日为死亡日，该柱〔丙午〕的空亡在“寅卯”，便知道辛酉日寅时回魂，卯时未离开。 又寅为东北方，寅为前一支、便知魂魄由东北方来，而卯为东方，卯为后一支，便知魂魄由东方离去。

而丙午共得数十六，魂头有一丈六尺高。

其余的五十八柱日内死亡的人，其回魂日、时辰、方位、魂头都可以依以上公式推算。

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