元杂剧宫调和曲牌作用

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元杂剧宫调和曲牌详录(一)

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元杂剧宫调和曲牌详录(一)

说明:

1.本文录自《元曲选》(臧晋叔编,中华书局1958年版)和《元曲选外编》(隋树森编,中华书局1959年版),并按原书顺序排列。

2.杂剧名称按原书目录,并把作者、正文中的杂剧名称及页码附在其后的括号内。作者以《元曲选外编》书末附载为准。

3.元杂剧大多是一折一韵,但也有少数插用他韵。本文把插用的他韵附在主韵后的方括号内。

《元曲选》

1.汉宫秋(马致远,破幽梦孤雁汉宫秋,1页)。

楔子:仙吕——赏花时。(韵:家麻)

第一折:仙吕——点绛唇、混江龙、油葫芦、天下乐、醉中天、金盏儿、醉扶归、金盏儿、赚煞。(韵:家麻)。

第二折:南吕——一枝花、梁州第七、隔尾、牧羊关、贺新郎、斗虾蟆、哭皇天、乌夜啼、三煞、二煞、黄钟尾。(韵:尤侯)。

第三折:双调——新水令、驻马听、步步娇、落梅风、殿前欢、雁儿落、得胜令、川拨棹、七弟兄、梅花酒、收江南、鸳鸯煞。(韵:江阳)。

第四折:中吕——粉蝶儿、醉春风、叫声、剔银灯、蔓青菜、白鹤子、幺篇、小上楼、幺篇、满庭芳、十二月、尧民歌、随煞。(韵:庚青)。

2.金线记(乔吉,李太白匹配金线记,14页)。

第一折:仙吕——点绛唇、混江龙、油葫芦、天下乐、哪吒令、鹊踏枝、寄生草、

元杂剧唱词的鉴赏

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元杂剧唱词的鉴赏

万学俊

元杂剧是盛行于元代的北方戏曲;人物语言有韵文,也有当时的白话。本文主要谈谈人物韵文即唱词的鉴赏方法。

唱词其实也是戏剧人物的语言,因此,鉴赏唱词首先必须通过品味个性化的人物语言把握人物个性。如《窦娥冤》:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错堪贤愚枉做天!。”“天”与“地”,在封建社会是封建精神的支柱;窦娥呼天抢地、指天骂地,既是对是非混淆、黑白不分的世道的愤怒控诉,也充分表现了窦娥的反抗精神。又如《闺塾》中春香的唱词:“昔时贤文,把人禁杀,恁时节则好叫鹦哥唤茶”,就直接表现了春香对封建教育内容的厌恶,对大好春光的热爱;也为春香在剧情发展过程中的喜剧形象作了个性的铺垫。

其次,唱词是韵文形式,因此要像鉴赏诗歌语言一样深入地品味。

第一,是借景抒情的方法。古人说,“任何景语皆情语”,在杂剧中体现得极为充分。如《长亭送别》:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”,通过“碧云”、“黄

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花”、“西风”和南飞的大雁几组意象,组合成一片萧瑟的秋景,烘托出浓浓的离情别绪,景中含情;“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,经霜的枫林,别泪潸然的情侣,情中有景。阅读过程中,要认真品味写了什么景,抒了什么情,二者如何交融。

第二,是比兴手法的

《窦娥冤》 - 元杂剧里的蓝宝石

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《窦娥冤》——元杂剧的蓝宝石

摘要:中国传统艺术源远流长,戏剧是其重要发展部分,杂剧则属于戏剧的一个分支,关汉卿和他的代表《窦娥冤》作为杂剧史上璀璨的明珠,对元杂剧的发展起到了至关重要的推动作用,窦娥的悲惨命运及其造成的原因为我们展示了元代社会和官僚的黑暗,也引起了大众对传统“贞孝”妇德思想的讨论,批判或宣扬,人们对此众说纷纭。《窦娥冤》一剧也部分地表现了关汉卿自己的思想观念,他想通过作品向广大百姓传达的东西也得到了明白的表述。 关键词:关汉卿,窦娥,“贞孝”,黑暗社会。

引言:从关汉卿创造《窦娥冤》到现在,它反映了元代黑暗的社会现实这一内容是《窦娥冤》研究者基本上认同的观点,但是针对造成窦娥自身悲剧命运的传统“贞孝”妇德思想是褒是贬却一直得不到统一的答案。有人认为我们对其持宣扬态度,俗话说:百善孝为先,孝顺是中华民族的传统美德,我们应该发扬;但也应该有人说正是这“贞孝”害惨了窦娥,养成了她的悲惨命运,所以应该摒弃这种落后的传统思想,但我认为关汉卿并没有对窦娥的“贞孝”做出褒贬,他写窦娥的性格有着更深层次的挖掘,他通过窦娥的性格写出了造成窦娥悲剧性格的原因,进一步反映了元代社会深渊般的黑暗。 正文:

戏剧作为我国耀眼的传统艺术,它的发展经历了

词牌与宫调声情

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词牌与宫调声情(会陆续增补修正) 作者:娴闲居士 词调(词牌) 分属宫调 乐感调性与抒写范围 十六字令(苍梧谣、归字 谣) 南歌子(南柯子、风蝶令、仙吕宫 十爱词、水晶帘、望秦川) 渔歌子(渔父) 黄钟宫 忆江南(望江南、梦江南、南吕宫、大石调 江南好、望江梅、谢秋娘、安阳好) 潇湘神 捣练子(深院月、夜如年、双调 杵声奇、捣练子令) 浪淘沙(卖花声、过龙门) 歇指调、商调 江南春 忆王孙(荳叶黄、阑干万 里心、忆君王、怨王孙、画娥眉) 江城子(江神子) 双调 长相思(双红豆、忆多娇、 吴山青、相思令、山渐青) 醉太平(醉思凡、四字令) 玉蝴蝶 中吕宫 浣溪沙(山花子) 黄钟宫、中吕宫 巫山一段云 双调 采桑子(丑奴儿令、罗敷羽调、双调 艳歌、罗敷媚、丑奴儿) 连理枝 黄钟宫 清平调 画堂春(万峰攒翠) 音节流美,由舒徐渐趋急促,显得摇曳生姿,有音袅袅、缠绵不尽之致。 音节谐婉,可用来表达各种忧乐不同的思想感情入南吕宫声情感叹幽怨,入大石调声情轻快活泼唐代潇湘间祭祀湘妃神曲,声情欢快活泼。 始作为思妇怀念征人之词。 音节谐婉,可用来表达各种忧乐不同的思想感情多作激越凄壮之音。 音节流美。上紧促而下沉咽。 题材以

调和方程

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调和方程狄利克雷内外问题的唯一性及稳定性。

(1)原理 3.1 (极值原理) 对于不恒等于常数的调和函数u(x,y,z),其在区域?的任何内点上的值不可能达到它在?上的上界或下界。

推论1 在有限区域?内调和、在???上连续连续的函数必在边界?上取得最大值和最小值;

推论2 设u及v都是区域?内的调和函数,且在???上连续。如果在?的边界?上成立着不等式u?v,那么在?内上述不等式也成立;并且只有在u?v时,在?内才会有等式成立的可能。

(2)调和方程狄利克雷内问题

??2u?2u?2u3.1)??u?2?2?2?0......( ?x?y?z??u??g.......................(3.2)?现在证明解如果存在必是唯一的,而且连续的依赖于所给定的边界条件f.

证:假设有两个调和函数u1(x,y,z)和u2(x,y,z),它们在有界区域?的边界?上完全相同,则它们的差u?u1?u2在?中也满足方程(3.1),而在?上等于零。于是按照极值原理的推论1,函数u在区域?上最大值及最小值均为零,即u?0.因此u1?u2,即狄利克雷内问题的解是唯一的。

?其次,设在区域?的边界?上给定了函数f和f,而且在?上处处成立f?f??,这里

关汉卿杂剧创作鉴赏

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元代杂剧的奠基人

----伟大戏剧家关汉卿

内容摘要:关汉卿是中国戏剧史上最伟大的戏剧家,是中国戏剧的奠基人,元末明初的贾仲名就说他是“驱梨园领袖,总编修帅首,捻杂剧班头”。最能反映他创作成就的是他的杂剧,他一生共写了60多种杂剧,流传到现在的只有18种,《窦娥冤》是他的代表作。

关汉卿的杂剧,从思想内容看,大致可分为三类。第一类是歌颂人民的反抗斗争,揭露社会黑暗和统治者的残暴,反映了当时尖锐的阶级矛盾的作品。如《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等,这类作品中凶狠、愚蠢的压迫者和善良正直的被压迫者总是壁垒森严地对立着。第二类主要是描写下层妇女的生活和斗争,突出她们在斗争中的机智和勇敢的。如《救风尘》、《金线池》、《谢天香》、《诈妮子》等。第三类是歌颂历史英雄的,以《单刀会》的成就最为突出,还有《西蜀梦》等。关汉卿卓越的艺术修养,使杂剧的战斗性和人民性得到了充分的发挥,其主要表现在:一、关汉卿的杂剧反映了广阔的社会生活,揭示了社会各方面的矛盾、冲突,对当时的社会生活中带有本质意义的一些问题,反映得尤为深刻集中。他笔下的主人翁不只有在苦难中呻吟,而且敢于和恶势力斗争,并最终取得胜利,这种战斗的现实主义精神,促使他的创作闪烁着理想的光辉。其二、关汉

调和方程

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调和方程狄利克雷内外问题的唯一性及稳定性。

(1)原理 3.1 (极值原理) 对于不恒等于常数的调和函数u(x,y,z),其在区域?的任何内点上的值不可能达到它在?上的上界或下界。

推论1 在有限区域?内调和、在???上连续连续的函数必在边界?上取得最大值和最小值;

推论2 设u及v都是区域?内的调和函数,且在???上连续。如果在?的边界?上成立着不等式u?v,那么在?内上述不等式也成立;并且只有在u?v时,在?内才会有等式成立的可能。

(2)调和方程狄利克雷内问题

??2u?2u?2u3.1)??u?2?2?2?0......( ?x?y?z??u??g.......................(3.2)?现在证明解如果存在必是唯一的,而且连续的依赖于所给定的边界条件f.

证:假设有两个调和函数u1(x,y,z)和u2(x,y,z),它们在有界区域?的边界?上完全相同,则它们的差u?u1?u2在?中也满足方程(3.1),而在?上等于零。于是按照极值原理的推论1,函数u在区域?上最大值及最小值均为零,即u?0.因此u1?u2,即狄利克雷内问题的解是唯一的。

?其次,设在区域?的边界?上给定了函数f和f,而且在?上处处成立f?f??,这里

河南曲剧常用曲牌介绍

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河南曲剧常用曲牌介绍

河南曲剧常用曲牌介绍

河南曲剧的曲牌分为唱腔曲牌和器乐曲牌,一共有三百多个,常用的有四五十个,我尽量介绍详细,先介绍唱腔曲牌,然后介绍器乐曲牌,大家可以在另外一个专门供大家讨论的帖子里面讨论指正。这个帖子希望大家不要跟帖。

介绍之前还要提请大家注意一下,有关韵辙(就是江洋辙、人辰辙之类的)的知识请参看还是版主的帖子,因为韵辙基本上都通用。

唱腔曲牌:

(1)阳调

阳调是曲剧中应用最广泛、变化最多的一个曲牌,在所有曲牌中居于首要地位。其结构由四句构成,节拍为一板一眼(2/4节拍)。关于它的情感表现,范围最广,概括来说可分为一般阳调(喜怒哀乐)和感伤的阳调两种,通称为“阳调”和“哭阳调”。

1、叫板:书本上没有明确定义,只说是“出现在开口之前”,我不知道究竟是在开唱之前还是人物出场之前,也可能这两种都是叫板。我个人理解为演唱前为了提醒弦师准备演奏而进行的一种提示性的语句,也就是开唱之前。叫板由于人物身份与情节的不同,有喜怒哀乐之分。若从形式表现上来说还可以归纳为两种:

1)、韵白。韵白是接近自然语言的叫法,尾部稍带韵节,多用于第一种阳调(即普通阳调)。比如《祭塔》里面许世林“中军,外边打道!”就是韵白式的叫板。

2)、稍带旋律性的。旋律由于角

储运、调和操作规程

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大英县锦泰石油液化气有限公司

储运、罐区操作规程

1.目的 2.适用范围

本操作规程适用于大英县锦泰石油液化气有限公司储运原料接卸、产品调和、产品装车岗位。 3.装置环境状况 3.1装置简介

储运调和岗位主要设备有接卸石脑油泵2台,C4泵2台,产成品油泵2台,液化气泵2台,调和泵2台。额定原料接卸量50m3/h,额定产品装车量50m3/h。产品发货设有流量计。 3.2装置目标 3.2.1质量目标

3.2.1.1原料接卸无泄漏,根据不同组分分别接卸储存到指定罐号。 3.2.1.2产品出库无泄漏,按产品销售通知单及产品储存罐号仔细核对无误,方可装车。

3.2.1.3产品调和按公司下达任务指令,调和产品各组分计量准确。 3.2.2装置HSE目标

全面提高本装置整体的预防能力,杜绝重大环境污染事故,尽可能减少废水、废渣、废气的排放,有效控制噪声污染;使人、机、环境协调运行,向无事故、无污染的目标奋进。 3.3资源配置 3.3.1人员素质要求

3.3.1.1经医师鉴定,无妨碍工作的病症;

3.3.1.2具备必要的专业知识,熟悉有关的安全生产规程和质量要求,并经考试合格;

3.3.1.3学会紧急救护法,特别是学会烫伤、中毒、窒息等情况

乐器音调和介绍

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钢琴

钢琴上的音调是通过十二平均律设定的。其中钢琴上有一个标准音,是小字 一组的A,也就是中央C那个八度中的A,这个标准音的频率是440赫兹。

然后,比这个A高八度的A的频率就是它的二倍——880赫兹,比这个A低八度的A的频率就是它的二分之一倍——220赫兹。这样相差八度的若干个音的频率就确定了,然后,每两个相差一个八度的音之间都包含十二个半音,把那两个音间的频率段分成十二等份。举例:标准音A的频率是440赫兹,比标准音高八度的A的频率是880赫兹,那么标准音所在的那个八度的B的频率就是[440*2^(1/12)]赫兹,比中央C高八度的那个的频率就是刚才那个B的频率再乘以2的十二次方根(即[440*2^(2/12)]赫兹),刚才那个C后面的那个D的频率就是刚才那个C的频率再乘以2的十二次方根(即[440*2^(3/12)]赫兹),以此类推……直到比标准音高八度的那个A之前的那个G,那个G的频率已经是[440*2^(11/12)]赫兹了,然后比标准音高八度的那个A的频率就是刚才那个G的频率再乘以2的十二次方根(即[440*2^(12/12)]赫兹,正好等于880赫兹)。

小提琴

小提琴 小提琴(意大利文:IL violino)是一种弦乐器。总共