高考语文作文人物素材

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高考语文作文人物素材总编 编著:杨柳

1孔子

【孔子】他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。 【落拓的布道者】

☆发愤忘食,乐以忘忧: “发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的信任,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。 ☆安贫乐道: 孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。 ☆尽善尽美: 孔子对音乐的内容与形式非常重视,《论语?述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。 ☆君子固穷 :孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇,小人穷困就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候,不管发生什么事情,也应该维护自己的操守和道德。

☆逝者如斯夫: 孔子望着滚滚而去的河水,触景生情,禁不住喟叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理,懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹:“人生天地间,如白驹之过隙,忽忽而过。”形容时间流逝得非常快,这也是“白驹过隙”的来历。

☆苛政猛于虎: 孔子路过泰山,见有一位妇女在坟墓旁痛哭哀号,于是询问。妇女回答说:“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道:“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道:“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说:“苛政对人的危害,有甚于猛虎啊!” ☆待价而沽: 孔子游说诸侯,想得到重用,却四处碰壁,十分感伤,常暗中自怨自艾。某日,子贡得一美玉,来问孔子,是要收藏,还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也!”意为:卖掉吧,卖掉吧,我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

☆三人行必有我师:孔子一向被尊称为“圣人”。这位饱学之士,却发出了“三人行,则必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃,虽然郯子之徒,其学问不及孔子,但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来,众人的才识和智慧,其中一定有值得学习和借鉴的地方。 【语录】

1. 人不知而不愠,不亦君子乎? (论语·学而)

2. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? (同上) 3. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也) 4. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 (同上) 5. 工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公) 6. 人无远虑,必有近忧。 (同上)

7. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕) 8. 子在川上曰:\逝者如斯夫,不舍昼夜。\(同上) 9. 岁寒,然后知松柏之后凋也。 (同上)

10. 己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊) 11. 学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

12. 三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 (同上) 13. 学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政) 14. 知之为知之,不知为不知。 (同上) 15. 温故而知新,可以为师矣。 (同上) 16. 言必信,行必果。 (论语·子路) 17. 其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。 (同上) 18. 敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长) 19. 既来之,则安之。 (论语·季氏)

20.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

21. 敏于事而慎于言 语出 《论语·学而》 22. 人而无信不知其可也 《论语·为政》 23. 讷于言而敏于行 《论语·里仁》 24. 听其言而观其行 《论语·公冶长》 25. 敬鬼神而远之 《论语·雍也》

26. 已欲立而立人,已欲达而达人 《论语·雍也》 27. 述而不作,信而好古 《论语·述而》 28. 不义而富且贵,于我如浮云 《论语·述而》 29. 君子坦荡荡,小人长戚戚 《论语·述而》

30. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 《论语·子罕》 31. 民无信不立 《论语·颜渊》 32. 君子成人之美 《论语·颜渊》 33. 不在其位,不谋其政 《论语·泰伯》 34. 不患寡而患不均,不患贫而患不安。 35. 君子求诸己,小人求诸人 36. 小不忍则乱大谋《论语·卫灵公》 37. 道不同,不相为谋《论语·卫灵公》 38、四海之内,皆兄弟也。 39. 巧言令色,鲜矣仁!《学而》

40. 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? 41. 里仁为美。择不处仁,焉得知?

42. 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 43. 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

2俞伯牙、钟子期

【俞伯牙、钟子期】双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上,十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。

【语录】俞伯牙善鼓琴,钟子期善听。有一次,当俞伯牙意在表现巍峨的高山时,钟子期会回应道:“善

哉,峨峨兮若泰。”而当意在流水时,钟子期会感慨地说:“善哉,洋洋兮若江河”。无论俞伯牙想弹什么,钟子期一定能心领神会。俞伯牙游览泰山时遇到暴雨,只好在悬崖下避雨。俞伯牙感到心悲,以抚琴来渲泄自己的情绪。琴声最初表现久而不停的雨声,后来是山崩的巨响。每奏一曲,钟子期都能说出伯牙的心声,令俞伯牙感叹不已。 后来,钟子期因病而逝,俞伯牙悲痛万分,世上再也没有值得让他为之抚琴的人了。于是俞伯牙破琴折弦,终生不再抚琴。

3庄子

【庄子】九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。 洒脱的智者

☆生有所息是一种超脱,一种自然,这不仅仅是休息,更是灵魂的自由与憩息,正如那平原上的大河,是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周,汉水垂钓的庄周,在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈,在那悠悠的岁月深处,远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得,生有所息,不是简单的休整上路,而是一种无上的境界。

☆“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明。他面对一池澄清秋水,背对功名利禄,他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈,洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘,但正是他“出入”和谐的心态,才成就了他逍遥的一生,才使他留下了“水击三千里,扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。 【语录】

一、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》

【译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

【解】立身处世,亦不妨从中借鉴。

二、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》

【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到

很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。

三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》 【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。

【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。

四、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》 【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。

【解】交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是\莫逆之交\。 五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子·逍遥游》

【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。 【解】此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语\越俎代庖\即由此而来。

六、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》 【译】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。

【解】说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语\目无全牛\、\游刃有余\这两条成语,都出自这里。 七、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》

【译】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。

【解】假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物论》

【译】世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。

【解】揭示了事物发展的对立统一规律,是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。

九、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间

世》 【译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。 【解】成语\螳臂当车\的典故由此而来,用以比喻不自量力。

十、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《庄子·人间世》

【译解】生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。 【解】有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的\无用之用\,蕴含朴素的辩证法。

十一、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。——《庄子·大宗师》 【译】天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待大雨降临),倒不如在江湖里彼此相忘。

【解】这里暗喻世人应忘掉生死,而游于大道之乡。 成语\相濡以沫\(也作\以沫相濡\)源出于此。

十二、不以物挫志。——《庄子·天地》 【译】因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了)。 【解】不可玩物丧志。

十三、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》 【译】:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。

【解】说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。 十四、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子·天地》

【译】:孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。

【解】叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。

十五、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。——《庄子·天道》

【译】:无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用,而感到急迫不足。 【解】以虚无、自然、无为,阐释无为之治。

十六、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

【译】:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。 【解】万物出自本性,不能强行改变。

十七、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》

【译解】:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。 【解】人是要有点精神的。

十八、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:\通天下一气耳。\——《庄子·知北游》 【译】:人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:\整个天下不过是一种气罢了。\【解】对立的事物可以互相转化。成语\化腐朽为神奇\源出于此。

十九、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》 【译】:天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。

【解】办任何事都得遵循事物的发展规律。

二十、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》

【译】:竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。

【解】以鱼、兔喻意,以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的,筌、蹄只是达到目的的手段,形象地说明了“得意忘言”的合理性。\得鱼忘筌\这一成语便由此而来。 二十一、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》

【译】:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。 【解】知足自得,不逐名位才会超脱。

二十二、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》 【译】:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。 【解】“松柏之茂”喻君子品德高尚。

二十三、一尺之捶,日取其半,万世不竭。——《庄子·天下》 【译解】:一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截取不完。 【解】物质可以无限分割。

二十四、有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。——《庄子天地》

【译】:有了机械,就会产生机巧之事;有了机巧之事,就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中,就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质,就会心神不定,心神不定的人,就会被道所抛弃。

【解】功利机巧的确是坏事害人的东西。

二十五、狙公赋 ,曰:“朝三暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。——《庄子。齐物论》

【译】:有个养猴子的老人,把橡子分给猴子,对它们说:“早上给你们三升,晚上给你们四升,好么?”猴子们听了都发怒了。老人又说:“那就早上四升,晚上三升!”猴子们都高兴了。

【解】庄子用“名实未亏”的道理,来比喻未达道者不能忘怀是非。成语“朝三暮四”便出于此,比喻反复无常。

二十六、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》 【译解】:不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?

【解】庄子现身说法,认为梦与觉并无不同,都是道的物化现象。因此,若要齐同物论,就必须首先破除有我之见,而与万物混为一体。

二十七、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》 【译】:脂膏烧完了,火种却流传下去,无穷无尽。

【解】此句以薪喻形,以火比喻精神。薪尽火传,是说形体虽死而精神永存。后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。

二十八、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。——《庄子骈拇》

【译】:野鸭的腿虽短,如果给它接上一段,它就会痛苦;仙鹤的腿虽然长,如果给他截去一段,它就会悲伤。

【解】说明强以为之,必然造成不幸和痛苦。成语“鹤长凫短”、“断鹤续凫”都出自这里。 二十九、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

【译】:君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。 【解】真朋友不言利。

三十、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》

【译】:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。 【解】成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。

三十一、正获之问于监市履希也,每下愈况。——《庄子知北游》

【译】:有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法,(屠夫说),就是越往下腿踩就越明白。

【解】大道无所不在,越从低微的地方推求,就越能看出道的真实情况。“每下愈况”从宋代就有人误作“每况愈下”。章士钊在《甲寅》周刊上发表的《孤桐杂记》中,也同样用错,遭到鲁迅的奚落。现多作“每况愈下”,表示情况越来越坏。 三十二、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》

【译】:知识少的不了解知识多的,年寿短的,不了解年寿长的。

【解】“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。

三十三、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

【译】:至人泯灭了物我的对立与区别,不再有“我”,神人听应自然,完全抛弃了“功业”的概念;圣人深明事理,完全抛弃了“声名”的桎梏。 【解】伟大的人不为自我、功业、声名所累。

三十四、阳子曰:“弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!“《山木》

(阳朱说:“弟子们记住,品行贤德而又能去掉自以为贤的想法,哪里会不受爱戴呢!” 三十五、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》 (名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。)

三十六、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避

开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。)

三十七、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。

(形体如同枯骨,心如同死灰,真正纯实之知,不坚持故见。)

三十八、不知乎?人谓我朱愚。知乎?反愁我躯。不仁,则害人;仁,则反愁我身。不义,则伤彼;义,则反愁我己。《庚桑楚》

(不知道吗?人说我愚昧。知道吗?反而危害我的身躯。不行仁,便伤害他人;行仁,反而又危害自身;不行义,便伤害他人;行义,反面危害自己。)

三十九、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。

四十、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可 否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”《祛箧》

(因此盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗的也有法则吗?”盗跖回答说:“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋里储藏着多少财物,这就是聪明;带头先进入屋里的,就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。”) 四十一、圣人不死,大盗不止。

四十二、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。 四十三、故绝圣弃知,大盗乃止。

四十四、子独不知至德之世乎???当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。

(你唯独不知道盛德的时代吗???在那个时代,人民用结绳来记事,有甜美的饮食,好看的衣服,欢快的习俗,安适的居所,邻国之间可以互相看得见,鸡鸣狗叫的声音可以相互听得到到,人民从生直到死也互不往来。像那样的时代,就是治理得最好的了。)

四十五、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。《在宥》

(什么是道?有天道,有人道。无为而尊贵的,是天道;有为而劳累的,是人道。处于主宰地位的,是天道;臣于从属地位的,是人道。天道与人道之间相去甚远,不可以不明察。) 四十六、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。《天地》

(天地虽然广大,其按自性运动变化却是相同的;万物虽然众多,其循性自得却是一样的;民众虽然众多,其主宰者只有君主。君主以德为本而顺天道无为而成功。所以说,远古之君治理天下,行无为而治,顺应天道自然而已。)

四十七、庄子曰:“虎狼,仁也。”??“至仁无亲。”《天运》

四十八、老子曰:“??名,公器也,不可多取。仁义,先生之蘧庐也,止可以一宿而不可久处,觏而多责。??以富为是者,不能让禄;以显为是者,不能让名;亲权者,不能与人柄。” 《天运》

(名誉,是众人公用之物,不可以多索取。仁义,为先王暂住之所,只可以停留一宿,不可以久居。把仁义昭示于人,会招致众多责难。??以富有为正道的人,不肯让出俸禄;以名声显赫为正道的人,不肯让出名誉。贪恋权势的人,不能把权力让给他人。)

四十九、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》 (所以说,恬淡、寂寞、虚无、无为,这是天地的本原和道德修养的极高境界。 五十、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

(悲痛与欢乐,会使德性流于邪僻;不忘喜怒,会以道为过错;陷入好恶,会丧失道德。 五十一、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

(多数人看重利,廉洁之士注重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。) 五十二、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

(为追求物欲而丧失自我,为趋就流俗而失掉本性,就叫作本末倒置之人。)

五十三、孔子曰:“??当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也;时势适然。”《秋水》

(处在尧舜时代,天下没有困穷之人,不是因为他们有智慧;处在桀纣时代,天下没有通达之人,不是因为他们没有智慧,一切都是时运造成的呀。)

五十四、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》

(骷髅说:“死人,没有君在上面,没有臣在下面,也没有一年四季的操劳之事,放纵自如与天地同在,即使南面为王的乐趣,不能超过呵。”)

五十五、扁子曰:“??今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。??”《达生》

(现在你修饰己智以惊醒愚昧,修养自身以显示别人卑污,光明炫赫的样子就象举着日月行走一样。)

五十六、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

五十七、黄帝曰:“??道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》 (道是不能获取的,德是不能达到的。仁可以去做,义可以所唾弃,礼是相互欺骗的。) 五十八、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》 (志士有道德不得施行,是疲困;衣服破烂,鞋子磨穿,是贫穷,不是疲困,这是所谓没遭遇好世道。)

4孙膑

【孙膑】围魏救赵、田忌赛马,我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲,我们从历史中读你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老传说。 5屈原

【屈原】世人皆醉,惟你独醒。尘世昏暗,万马齐喑,而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是,孤独成为一种伟大的情感;于是,死亡成为一种惟美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。 高洁的情操与远大的理想

1“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想? 2情感,这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善兮,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。

3“众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原,“亦余心之

所善兮,虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于江,为祖国献出了自己宝贵的生命。

4披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢? 【语录】

1路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚) 2长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚) 3亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚) 4举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父) 5吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江) 6余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江) 7苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

8百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春 。 9买骏沧浪之水清兮,可以濯我衣。 10沧狼之水浊兮,可以濯我足 。

11乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。 12袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 6陶渊明

【陶渊明】他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择江湖之远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然,并且馨香久远。 【高洁人格的代名词】

1晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。

2陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。

3是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“带月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,“守拙归园田”。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。

4远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像高坡上散着幽香的菊花。那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。

☆一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还??”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子??他便是陶渊明。

幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!

☆“采菊东篱下,悠然见南山”,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗? 【语录】

1采菊东篱下,悠然见南山。——《饮酒五》 2羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——《归田园居》

3悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。——《归去来兮辞》 4倚南窗以寄傲,审容膝之易安。——《归去来兮辞》 5登东坳以舒啸,临清流而赋诗。——《归去来兮辞》 6此中有真意,欲辨已忘言。——《饮酒五》 7精卫衔微木。将以填沧海。

8刑天舞干戚。猛志固常在。——《读山海经十》 9奇文共欣赏,疑义相与析。——《移居》

10久在樊笼里,复得返自然。——《归田园居》 11木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。——《归去来兮辞》 7项羽

【项羽】滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面? 【语录】

1宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王。——毛泽东 2夏日绝句 李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 3 垓下歌汉? 项羽

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何! 4 题乌江亭 杜牧

胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知. 5 题乌江项王庙诗 王安石

百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来? 6 垓 下 项羽

归天难,杀气腾腾剑光寒。剑光寒:力拨青山,气盖中原。欲渡江东却无颜,歌声残:逐鹿问鼎,四面楚歌歌声残。恨地无环。 8司马迁

【司马迁】纵观中国历史,不惮于死的文人自古有之,然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却

少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满,他通古今之变,成一家之言,凭着一个文人的良心写下一部伟大的书,上自黄帝,下至汉武,包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想,并从此领跑着中国文化。 坚韧与顽强

1当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里,等着最后的决断。你,一个小小史官,没有多少家产,面对这样的牢狱之灾,你只能做出屈辱的选择??有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈,有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水?假如时光能倒流,我想握住你的手,我想告诉你一句话:在亿万中国人的心中,你,司马迁,就是一个大大的英雄!你以你瘦弱的躯体,铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格,反而成就了他的非凡的伟大!

2司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

3微笑的脸,自信而刚强,柔和而不屈,以不变应万变的从容潇洒。怪不得,一部“史家之绝唱,无韵之离骚”终于成就了你,那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志,“通古今之变,成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫,因为《史记》,你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸,你留给了我们永远的崇敬。

3曾经身处那样险恶的环境,忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦,太史公却凭着自己的奇崛神笔,以刚毅之心正直之气来书写历史,书写两千年的沧海桑田。于是,他的名字便与他的不朽著作一起载入史册,那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中,留下了后人对他的光辉评价:刚直不阿,留将正气冲霄汉,幽愁发愤,著成信史照尘寰。 【语录】

1不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

2人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 3常思奋不顾身,而殉国家之急。 4善用兵者,不以短击长,而以长击短。

5千人之诺诺,不如一士之谔谔。 6文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》; 左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。 7君子拙于不知己,而信于知己。 8桃李不言,下自成蹊。

9规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。 10求学贵于博,求道贵于要”。 11得人者兴,失人者崩。 12千人之诺诺,不如一士之谔谔。

13五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。

14修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。 15以权利合者,权尽而交疏。 16不知其人,视其友。

17一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 18好学深思,心知其意。

19衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。 20不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

21勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。 22天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。 23究天人之际,通古今之变,成一家之言。 24不识其人视其友。 25士为知己者死。

26千人之诺诺,不如一士之谔谔。

27所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。 9韩信

【韩信】

成也萧何,败也萧何?成败由己!

☆胯下之辱 淮阴有个屠户侮辱韩信,说:“虽长大,好带刀剑,怯耳”。并当众侮辱他说:“能死,刺我;不能,出胯下。”韩信注视了对方良久,慢慢低下身来,从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信,认为他是个怯懦之人。

☆命运多舛 秦末,项梁起兵反秦,渡过淮河北上,韩信此时带着宝剑投奔了项梁,留在部队,默默无闻。项梁败死后,又归属项羽,项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计,项羽不予采纳。

☆萧何月下追韩信 韩信多次同萧何交谈,得到萧何的赏识,却始终不被刘邦所重用,于是乘月而走。萧何听说韩信走了,来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后,萧何问韩信为什么要走,韩信说:“汉王不信任我,不用我,我留在这儿也没什么意思,想去投奔别人。”萧何说:“你先别走,和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将,你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下,韩信勉强跟萧何回去了。

☆韩信将兵,多多益善 有一回,汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中,议论朝中将领的军事才能。到后来,刘邦问韩信:\你看我能指挥多少军队呢?\韩信说:\陛下您最多能指挥十万人。\刘邦又间:\那么你能带多少兵呢?\韩信说:\我带兵越多越好(多多益善)。\反映出韩信的自信。

☆韩信一生相当精彩,在天下大乱之时尚能逆势而为,能忍辱负重,能坚持理想,最后终于成就大业:但当天下已定,却不能调整自己惕励勤勉,洞悉时势变化,更不能始终珍惜艰辛创业所带来的可贵友谊,一时的寡断与自私,将白己的前途当场断送。对于有能力的英雄好汉来说,再恶劣的环境都不足以击垮他,反而是时势造英雄,英雄创时势的绝佳机会。但必须谨记:太平之日才是英雄最危险的时局,太平盛世是“政治人物”活跃的舞台,英雄们该审时度势,找回自己的价值,谨守进退之道,明白“马上得天下,却不能马上治天下”的道理,如果当时韩信洞悉事情己经发生转折,坚持“英雄有所为,有所不为”的情操,就不会身死人手,至少可与刘邦分庭抗礼,历史恐怕己经改写。

☆太史公用如椽大笔活现了淮阴侯韩信一生沉雄悲壮的历史。在楚汉相争的历史大决战中,能够叱咤风云,纵横捭阖,决定鹿死谁手者,非淮阴侯韩信莫属。然而正是这位赫赫大将军,曾几何时命运多舛,历经坎坷,险些为历史大潮淹没、吞噬。且不说“始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏:又不能治生商贾”,遭受“胯下之辱,人多厌之”,即使亡楚归汉之初,也未能一展身手,名位低浅,碌碌无为乃至再次失望而逃,萧何月下追韩信就此上演。 10王昭君

【王昭君】1你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的风骨,你柳絮般飘飞的思念,你桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄

冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你默默地随清风而去,为了那永世的安宁;你的英姿,是大漠上最美的剪影。 2大漠的沙石曾聆听过她对国家不舍的琴音;塞北的寒风曾见证过她对民族和谐的期盼。她仅仅是一个女子,一个柔弱的女子,却在国家危难之际甘愿牺牲自己。在她的身上,我们看到了一种女性最伟大的光芒。这光芒,让所有的男儿汗颜,让堂堂的东汉愧色。

【语录】1.杜甫《咏怀古迹》之三:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢

向黄昏。画图省识春风面,环空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”悲悯之情,溢于言表。千古遗恨,萧瑟凄凉。

2.李白《王昭君》:“昭君拂玉鞍,上马啼红颜。今日汉宫人,明朝胡地妾。汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。”拂净马鞍,流泪而去。出了玉门关,就再也没有回头的日子了。

3.白居易《昭君词》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉?君王若问妾颜色,莫道不如宫里时!”可怜的昭君,还在盼着回来。甚至天真地希望使者回报朝廷,现在的我,仍是当年模样。

4.吴雯《明妃》:“不把黄金买画工,进身羞与自谋同。始知绝代佳人意,即有千秋国士风。环佩几曾归夜月,琵琶惟许托宾鸿。天心特为留青冢,春草年年似汉宫。”这是我最欣赏的一首纪念王昭君的诗。吴雯虽然是清初人,但他却把昭君的不幸遭遇刻画得淋漓尽致。甚至直至今日,仍有极其重要的现实意义。那些“不把黄金买画工”的志士,会不会仍有被冷落的悲情和忧愤?

5.王夫之《明妃曲》:“金殿葳蕤锁汉宫,单于谈笑借东风。黄沙已作无归路,犹愿君王斩画工。”由于汉元帝怒斩了画工毛延寿,所以王昭君仍抱天真的幻想。

6.王安石《明妃曲》:“明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北!”王安石的观点更为新颖,人生失意的事多着呢,何必枉杀毛延寿?

7.欧阳修《明妃曲再和王介甫(王安石)》:“虽能杀画工,于事竟何益?耳目所及尚如此,万里安能制夷狄?汉计诚己拙,女色难自夸。”托长门之怨,立相知心之。欧阳修对皇权的非议,超越了时代的局限。

8.唐?张仲素《王昭君》:“仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。”明?莫止《昭君曲》:“但使边城静,娥眉敢爱身。千秋青冢在,犹是汉宫春。”这两首诗,都是赞扬昭君出塞的功效的。的确,

昭君出塞功不可没,正如翦伯赞所言:“汉武雄图载史篇,长城万里通烽烟。何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。”

11越王勾践

【语录】1有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;有心人天不负,卧新尝胆,三千越甲可吞吴。 2十年生聚,十年教训。 12王羲之

【王羲之】狼毫一挥,生命随即舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,国人懂得了什么是书法,世界知道了什么是博大。兰亭不再,《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。 【语录】飘如游云,矫若惊龙。 13曹操

【曹操】三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠??可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。

【语录】1、生于乱世是为不幸,但如能变乱为治,岂非不幸中之大幸! 2、青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。 3、欲取胜他人,自己先要立于不败之地! 4、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。 5、宁可我负天下人,莫教天下人负我。 6、周公吐哺,天下归心。 7、龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内,龙乘时之变化,可比世之英雄! 8、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。 9、生子当如孙仲谋! 10、夫英雄者,胸怀大志,腹隐机谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。 11、老骥伏枥,志在千里。 12、以蝼蚁之里而撼泰山,何其愚也。 13、丈夫志四海,万里犹比邻。 14、吾祖宗世食汉禄,若不思报国,与禽兽何异?吾屈身事卓者,欲乘间图之,为国除害耳。今事不成,乃天意也!

14刘禅 【刘禅】“乐不思蜀”,简单的词语竟有如此神力,让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过,如果不能忘却痛苦,世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人,习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来,天灾人祸,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候,忘却才能催人奋进。

15诸葛亮 【诸葛亮】丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转,千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。

【忠臣的代表,智慧的化身】 ☆五丈原的军帐内,一盏油灯映照着他——诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘,口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于,一阵秋风袭过,那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原,千百年来,中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。

尽管蜀汉依然只能偏居一方,遥望中原;尽管,人们对汉业的光复仍然只能去期望;尽管,孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主;人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁;人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明,而孔明,也成了中华民族智慧的化身。

☆柏树茂盛繁密,在清明的空气中,闻到了英雄的气息。他是卧龙,身居山林之间,也很清高。但是后来他离开了,去了战场,他运筹帷幄之中,决胜千里之外。他很快乐,因为他帮助了朋友,帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中,感到自己活得很充实,终于留下了“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置,让他在阳光中感受到快乐。 【语录】1、志当存高远。——诸葛亮

2、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮 3、有文事必有武备。——诸葛亮

4、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮 5、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

6、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮 7、图以于易,为大于细。——诸葛亮

8、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮 9、势利之交,难以经远。——诸葛亮

10、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮 11、圣人之治理也,安其居,乐其业。——诸葛亮

12、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 13、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

14、劝农业,无夺其时。——诸葛亮 15、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮 16、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

17、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮 18、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮 19、国之大务,莫先于戒备。——诸葛亮

20、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮 21、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮 22、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮

23、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

24、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

25、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 26、非宁静无以成学。——诸葛亮 27、淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮

28、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮 29、大事起于难,小事起于易。——诸葛亮 30、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮 31、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

【他,六出祈山,只为国家能早日统一;他,七擒孟获,只为民族能和谐共处。中军帐里,他实践着一个读书人所应有的理想;五丈原前,他完成了一段无愧生命的艰辛历程。鞠躬尽瘁,死而后已,这是他一生的写照。】

【嵇康】

16嵇康

☆“哐当、哐当??”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝

他人仕吗?是否忘了《与山巨源绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。

☆嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,嵇康只是打铁而不顾。钟会在临走时,没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人,司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”??他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳,嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的选择!

【语录】1、徒恨永离。逝彼路长。

2、流俗难悟。逐物不还。至人远鉴。归之自然。

3、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。

4、或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私;此类是而非是也。

5、身贵名贱。荣辱何在。贵得肆志。纵心无悔。 6、交不为利,仕不谋禄。 7、人无志,非人也。

8、凌扶摇兮憩瀛洲。要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞。眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得。委性命兮任去留。 9、古之君子,绝友不出丑语。

10、内不愧心,外不负俗,交不为利,仕不谋禄,鉴乎古今,涤情荡欲,何忧于人间之委曲? 11、风驰电逝,蹑景追飞。

12、人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。 13、旷然无忧患,宁然无思虑。

17秦始皇

【秦始皇】天下六合铸就大秦瑞气,巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥,胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓报怨;你诀世一去,良将劲弩不见当初豪气,金城千里尽失昔日威严。万世

霸业,竟从内里崩溃,千古功过,任由世人评说。

【语录】1西汉思想家贾谊在《过秦论》中指出:“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁心不施,而攻守之势异也。??周王序得其道,千余载不绝,秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统,相去远矣。” 2 西汉史学家司马迁在《史记·秦始皇本纪》中写道:“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。”

3 唐朝文学家杜牧在《阿房宫赋》中评论:“一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙??天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。??灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。” 18李白

【李白】你,从页页诗篇走来,酒入豪肠,三分剑气,七分月光;你,向历史深处走去,秀口一吐,半个盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,风情万种,仗笔独行。你轻舟一解,整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字,刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。 1人生道路:李白道“行路难”,却一直在走。走着笑看红尘,走着辞别故友。 一壶浊酒,“歌遍山河八万里”; 一叶轻舟,“惟见长江天际流”。

然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。

李白道“行路难”,却一直在走。

翰林遭贬,他“儿戏不足道,五噫出西京”! 流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”!

李白所走的路更让我佩服。李白人生路上的磨难哪里比陶潜、屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!

2才情、人生价值:李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄;“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里”,他吟出了好大的理想,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能! 3个性、人格、品质 A人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐。”若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

b一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而名垂青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自

己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸的长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。

c李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为他脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。 可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”! 于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。

昔日他骑御赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。

d“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其研墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”的笑叹而已。

e“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”的洒脱!因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的仙人。

【语录】

1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 《北风行》 4、天生我材必有用,千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》

5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》

6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》 7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。(另作“二水中分白鹭洲”) 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》

15、山随平野尽,江入大荒流。 《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(另作“随君直到夜郎西”) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》 19、白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》 20、何日平胡虏,良人罢远征。 《子夜吴歌》 21、举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》 24、今人不见古时月,今月曾经照古人。 《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》 26、床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》

27、郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。 《长干行》 28、半壁见海日,空中闻天鸡。 《梦游天姥吟留别》 29、众鸟高飞尽,孤云独去闲。《独坐敬亭山》

30、弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

31、蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 32、 三杯吐然诺,五岳倒为轻! 《侠客行》 33、黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。《忆旧游寄谯郡元参军》 34、乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》 35、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。《上李邕》 36、十步杀一人,千里不留行。《侠客行》 37、呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。《乐府·将进酒》 38、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。《北风行》 39、黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。《公无渡河》

40、有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间!箜篌所悲竟不还。 《公无渡河》 41、秦王扫六合,虎视何雄哉。《古风其三》 42、玉阶生白露,夜久侵罗袜。《玉阶怨》

43、三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。但用山东谢安石,为君谈笑净胡沙。《永王东巡歌其二》

44、 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。《蜀道难》 45、醒时同交欢,醉后各分散。《月下独酌》 46、功名富贵若长在,汉水亦应西北流。《江上吟》 47、屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。《江上吟》 48、举头望明月,低头思故乡。 《静夜思》 49、夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。《峨眉山月歌》 50、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。《清平调词》 51、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。《清平调词》 52、清水出芙蓉,天然去雕饰。《经离乱后天恩流夜郎亿旧书怀》 19杜甫

1、会当凌绝顶,一览众山小。 《望岳》

2、纨绔不饿死,儒冠多误身。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 3、读书破万卷,下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 4、清新庾开府,俊逸鲍参军。 《春日忆李白》 5、生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草! 《兵车行》

6、挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。 《前出塞九首》 7、朱门九肉臭,路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》 8、感时花溅泪,恨别鸟惊心。 《春望》 9、烽火连三月,家书抵万金。 《春望》

10、正是江南好风景,落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》

11、昔闻洞庭湖,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 《登岳阳楼》 12、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。 《小寒食舟中作》 13、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 《登高》 14、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 《登高》 15、万里悲秋常作客,百年多病独登台。 《登高》 16、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 《阁夜》

17、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 《咏怀古迹五首》 18、画图省识春风面,环佩空归月夜魂。 《咏怀古迹五首》 19、丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 《秋兴八首》 20、星垂平野阔,月涌大江流。 《旅夜抒怀》

21、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》 22、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 《绝句四首(其三)》 23、迟日江山丽,春风花草香。 《绝句二首(其一)》 24、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》 25、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》 26、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 《戏为六绝句》

27、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句(其六)》 28、此曲只应天上有,人间能得几回闻。 《赠化卿》

29、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》 30、细雨鱼儿出,微风燕子斜。 《水槛遣心二首(其一)》 31、随风潜入夜,润物细无声。 《春夜喜雨》 32、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 《客至》 33、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 《江村》 34、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 《蜀相》 35、出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。 《蜀相》 36、露从今夜白,月是故乡明。 《月夜忆舍弟》 37、文章憎命达,魑魅喜人过。 《天末怀李白》 38、冠盖满京华,斯人独憔悴。 《梦李白二首》 39、浮云终日行,游子久不至。 《梦李白二首》 40、但见新人笑,那闻旧人哭。 《佳人》 41、万里尽征戍,烽火被冈峦。 《垂老别》

42、桃花细逐扬花落,黄鸟时兼白鸟飞。 《曲江对酒》 43、一片花飞减却春,风飘万点正愁人。 《曲江二首》 44、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。 《曲江二首》

***漫漫长路,谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱?破旧草堂,谁在用诗歌诠释背井离乡的悲心

愁肠?他的赤子之心,照耀在唐朝盛衰上,化为一腔怒火,燃尽腐败和丑恶。他的诗篇,铭记在人们的心中,化为一股热泪,洒遍祖国河山。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,他忧愁的身影定格在历史长廊,化为一颗明珠,照耀在诗坛之上。 20王维 【在禅意中微笑】

☆我看到王维从深林中缓缓走来,带着微笑,带着禅意,轻轻吟诵:“明月松间照,清泉石上流。”顿时,一轮明月由心中升起,照亮了人生幽暗的道路,一股清泉由心底涌出,洗去了我尘世中的烦躁。走在这条禅意的道路上,我用深情的宁静俯视它,用恬淡去亲吻它,用真诚去抚摸它,因为,我足下的路——平淡,幽远。 【语录】1红豆生南国, 春来发几枝。 2愿君多采撷, 此物最相思。 《相思》

3漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂。 《积雨辋川庄作》 4独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》 5劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 《渭城曲》 6渡头余落日, 墟里上孤烟。《辋川闲居赠裴秀才迪》 7空山新雨后, 天气晚来秋。

8明月松间照, 清泉石上流。 《山居秋瞑》 9江流天地外, 山色有无中。 《汉江临眺》 10行到水穷处, 坐看云起时。 《终南别业》 21武则天

【武则天】一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁,一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是,中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。 【语录】

1毛泽东的评价:武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。她提拔过不少人,也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。 2 郭沫若的评价:政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州。

3宋庆龄的评价:武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言,不难看出武则天也是个好妻子。

4无字碑头镌字满,功过留与后人评。 22王勃

【三尺微命一书生】生命,对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀,反而跨越了生命,永远灿烂于文学历史的天空。

1老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 2海内存知己,天涯若比邻。

3落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

23苏轼

【苏轼】他,一人一笔,走遍天涯海角;他,壮志难酬,唯有寄情于文字。屡次遭贬,打不倒他的信念;艰难世事,造就了他的豪放诗作。他的杰作,无意不可入,无事不可言。怀古伤今,只为报效国家;论史谈玄,方显男儿本色。

【语录】1宋词名句

⑴春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。(《水龙吟》) ⑵但愿人长久,千里共婵娟。(《水调歌头》) ⑶乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。(《念奴娇》)

⑷殷勤且更尽离觞。此身如传舍, 何处是吾乡!(《临江仙》) ⑸殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。(《鹧鸪天》) ⑹竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。(《定风波》) ⑺回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。(《定风波》) ⑻万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。(《南乡子》) ⑼拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。(《卜算子》) ⑽碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。(《阮郎归》)

⑾持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(《江城子》) ⑿欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。(《江城子》) ⒀十年生死两茫茫,不思量,自难忘。(《江城子》) ⒁枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!(《蝶恋花》) ⒂山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子规啼。(《浣溪沙》)

二、苏轼诗歌名句集录

⑴人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。(《和子由渑池怀旧》) ⑵人生识字忧患始,姓名粗记可以休。(《石苍舒醉墨堂》) ⑶水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜。(《饮湖上, 初晴后雨二首(其二)》) ⑷暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残红。(《书双竹湛师房二首(其二)》) ⑸横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(《题西林壁》) ⑹竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。(《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》)

⑺野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。 扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。(书李世南所画秋景二首(其一)》)

⑻荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 三、苏轼散文名句集录

⑴使天而雨珠,寒者不得以为糯,使天而雨玉,饥者不得以为粟。(《喜雨亭记》) ⑵凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。(《超然台记》) ⑶事不目见耳闻,臆断其有无,可乎?(《石钟山记》)

⑷昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取士,士知求道而不务学。(《曰喻》) ⑸方求黑时嫌漆白,方求白时嫌雪黑。(《书墨》)

⑹浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《前赤壁赋》) ⑺山高月小,水落石出。(《后赤壁赋》)

⑻求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎!(《答谢民师书》)

⑼古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。(《刑赏忠厚之至论》) ⑽天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。(《留侯论》) ⑾夫当今生民水患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。(《教战守策》) ⑿文起八代之衰,道济天下之溺。(《韩文公庙碑》) 24李清照

【她是婉约派的代表,却有着豪放的阔大胸襟:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”她是一个女子,却有着男子一样的报国热情:“至今思项雨,不肯过江东。”面对丈夫的逝去,面对家园被蹂躏,她和所有的女子一样哀婉而悲痛。但不同的是,她把个人的小悲情融入到国家的大悲情之中。她因此也更加动人。】

【语录】1花影压重门,疏帘铺淡月,好黄昏。二年三度负东君,归来也,著意过今春。 2寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。 3生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 4今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。 5物是人非事事休,欲语泪先流。

6一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。 7昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。知否,知否,应是绿肥红瘦。 8故乡何处是?忘了除非醉。沈水卧时烧,香消酒未消。

9东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 10寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。 11倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。 12花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。 13与谁同倚,一枝折得,人间天上,没个人堪寄。 14只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

15常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

16浪花泪,心儿醉。隔转空头花容悴。思君如流水,长空细细马蹄碎。君若见,梦中定相会。滚滚长江水,浪淘英雄泪。

17牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。 18生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。

19人悄悄,月依依,翠帘垂。更挪残蕊,更拈馀香,更得些时。 20此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

25辛弃疾 【豪情万丈的悲情人士】

落日楼头,断鸿声里,犹见你这个江南游子,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工怒触不周之山,在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤,你无奈,你拍胸,你哭号,你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,醉了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”。 【语录】

1、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

2、身世酒杯中,万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是,汉殿秦宫。

3、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。 4、千古兴亡多少事悠悠,不尽长江滚滚流。 5、青山遮不住,毕竟东流去。

6、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!

7、花向今朝粉面匀,柳因何事翠眉颦?东风吹雨细于尘。自笑好山如好色,只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。

8、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 9、浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。

10、记得同烧此夜香,人在回廊,月在回廊。而今独自睚昏黄,行也思量,坐也思量。 11、想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。

12、村居茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

13、少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

26 司马光

【司马光】砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃

诚好学,以俭为德,清直仁厚,死后“家家挂象,饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》,文字优美,格调古雅,自成一体,为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”。

【语录】

1、善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。 2、众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。 3、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。 更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。 4、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 5、正心以为本,修身以为基。 6、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。

7、上以制下,寡以统众,而纲纪定矣。 8、才者,德之资也;德者,才之帅也。 9、为官择人,唯才是与。苟或不才,虽亲不用。 10、相见争如不见,有情何似无情。 11、为官择人,不可造次,用一君子,则君子毕至,用一小人,则小人竞进矣。 12、天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。 13、不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。 14、读重要之书,不可不背诵。 15、宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成,青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。相见争如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。 16、凡百事之成也在敬之,其败也必在慢之。17、不宝金玉,而忠信为宝。

27成吉思汗

【成吉思汗】中国历史上,有这样一位叱咤风云的人物:他戎马倥偬,征战一生,一把弯弓缔造蒙古汗国,不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神,有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”,毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人,就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。 28李时珍 【李时珍】一介农夫,竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛,便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典。而

他的名字,也同《本草纲目》一起,刻入历史的记忆中。 29曹雪芹

【为了一个梦,他忍饥挨寒,孜孜不倦;为了一个梦,他呕心沥血,笔耕不辍。一部《红楼梦》,凝结了一个文人的辛酸血泪;一部《红楼梦》,映现了一个时代的风雨沧桑。“增删五次,披阅十载”的他,创造了文学史上一个不可逾越的高峰。】 【语录】1、从前碌碌却因何,到如今回头试想真无趣!

2、势败休云贵,家亡莫论亲。

3、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 4、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 5、万两黄金容易得,知音一个也难求。

6、留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

7、世事洞察皆学问,人情练达即文章。

8、杏帘在望杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。

9、愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

10、名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微。精妙一时言不出,果然万物生光辉。

11、其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

12、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?

13、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

14、蘅芜君怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。

15、说到辛酸处,荒唐愈可悲,由来同一梦,休笑世人痴! 16、心病终须心药治,解铃还需系铃人。

17、枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁之公子无缘。

18、陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场,蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。 19、偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。 20、人居两地,情发一心。

21、茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密。

22、谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳! 23、正不容邪,邪复妒正。

24、倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香。琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉。水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆。

25、妙玉欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

26、都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。 27、无我原非你,从他不解伊,肆行无碍凭来去。

28、春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁! 29、假作真时真亦假,无为有处有还无。

30、中秋对月口占一绝时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。 31、春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁! 32、说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!

33、袭人枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁之公子无缘。

34、岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。且住,且住!莫使春光别去。 35、枕霞旧友秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。 36、孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。

37、香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

38、其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

39、机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!

40、晴雯霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。

41、偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。 42、假做真时真亦假,无为有处有还无。 43、侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

44、满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。

30张爱玲

【张爱玲】一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。她的人生,怎一个“传奇”所能诠释? 【语录】

1、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。 2、我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切---包括你。

3、失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

4、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。 5、然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。 6、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

7、孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

8、喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。 9、两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。 10、凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。 11、开始的时侯,我们就知道,总会有终结。

12、情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。

13、有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

14、缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

15、曾经相遇,总胜过从未碰头。

16、为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?

17、我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。换一个人,都不会天色常蓝。 18、爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。

19、同一个人,是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了,感觉已经麻木了,无论在给他伤害多少次,也远远不如第一次受的伤那么痛了。 20、爱情,原来是含笑饮毒酒。

21、爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。

22、当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。

23、我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们只能跟其中一个厮守到老。 24、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。 25、你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

26、不能见面的时候,他们互相思念。可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。 27、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。

28、如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。 29、别离,是为了重聚。

30、爱火,还是不应该重燃的。重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚,也许我僣带着他深深的思念洽着,直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他。所有的美好日子,已经远远一去不回了。

31、感冒原本是一种很伤感的病。

32、追求和渴望,才有快乐,也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

33、如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默?你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白

34、爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是“我爱你”,“我恨你”,便是“算了吧”、“你好吗?”、“对不起”。

35、相爱却不能相恋,相恋却不相爱。

36、我也相信爱可以排除万难;只是,万难之后,又有万难。这是我更相信的。

37、你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。

38、你爱我吗?已经爱到危险的程度了。危险到什么程度?已经不能一个人生活。 39、相逢,不是恨晚,便是恨早。

40、爱情是风花雪月的事,失意的人是玩不起的。

41、无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。

42、离开之后,我想你不要忘记一件事:不要忘记想念我。想念我的时候,不要忘记我也在想念你。 43、爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的。

44、如果没法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记,是不需要努力的。

31谭嗣同

【谭嗣同】亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那,他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空,灿若星辰。

【语录】◎我自横刀向天笑,取留肝胆两昆仑。 ◎学人一骄便不能为学,所以第一要去“骄”字。

◎欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。 ◎不骄才能师人之长,而自成其学。

◎四万万人齐下泪,天涯何处是神州? ◎有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉! 32鲁迅

【鲁迅】一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文,把边缘人群唤醒;你以笔代刀,令魔鬼无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,你正义的声音穿越百年时空

仍然鼓舞人心,余音绕梁。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想的殿堂。 【语录】诗句

1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅?自嘲) 2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅?自题小像) 3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 (鲁迅?无题) 4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 (鲁迅?无题) 5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 (鲁迅.无题) 6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 (鲁迅?答客诮) 7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅题三义塔) 8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 (鲁迅?悼杨铨) 9、史家之绝唱,无韵之离骚。(鲁迅评《史记》)

言论

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2、倘只看书,便变成书橱。

3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶 、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》) 4、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。 (《故乡》) 5、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 6、唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。 7、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

8、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 9、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 10、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

11、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 12、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。 13、只要从来如此,便是宝贝。

14、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 15、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

17、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 18、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 20、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 21、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。 22、改造自己,总比禁止别人来的难。 23、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

24、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。 26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 27、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

28、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 29、待我成尘时,你将见我的微笑!

30、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(记念刘和珍君) 31、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

32、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

33、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 34、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

35、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

36、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。 37、凡事总需研究,才会明白。

38、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

39、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。 40、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

41、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 43、谦以待人,虚以接物。

44、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

45、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 46、哀其不幸,怒其不争。

47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

48、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

49、不满足是向上的车轮。

50、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。(《致颜黎民》) 51、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

52、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。 53、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。(《秋夜》)

54、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。

55、多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。(《华盖集》中《这个与那个》的第三部分《最先与最后》)

33陶行知 【陶行知】“一生清贫,两袖清风”是他一生的写照:“捧出一颗心来,不带半根草去。”/“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求,也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河,堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业,鞠躬尽瘁,死不后已。短暂人生虽仅五十五载,却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。 34毛泽东

【毛泽东】雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物瞬

时蒸腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字,一个领袖的激昂。苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻下了一个红色的姓名:毛泽东。

【他使四万万中国人民恢复了自信,他让五千年文明古国重获了生机。他那一句“中国人民从此站起来了”,响彻寰宇,惊天动地。他是开国领袖,他是世纪伟人。天安门城楼上,他的画像永远闪着动人的光茫,迸射出催人奋进的力量。】 35林徽因 1真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便寂静安然。如果可以,请让我预支一段如莲的时光,哪怕将来有一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇,无从知晓。但我知道。 2笑的是她惺松的鬈发, 散乱的挨着她的耳朵。 轻软如同花影, 痒痒的甜蜜 涌进了你的心窝。 那是笑——诗的笑,画的笑: 云的留痕,浪的柔波。 3你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。 【林徽因】女,原名林徽音,汉族,福建省闽侯县人,建筑师、 教授、诗人、作家。中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计者之一。她是建筑师梁思成的妻子。林徽因被胡适誉为中国一代才女,也被认为是20世纪中国的才女。 36袁隆平

【袁隆平】他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。 37史铁生

【史铁生】(1951年1月4日—2010年12月31日),著名作家。原籍河北涿县,1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。曾自称说“职业是生病,业余在写作\。史铁生创作的散文《我与地坛》激励了无数人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。

【语录】1.承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。

赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。

2.幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。 赏析:静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。 3.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。

4.对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。 有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。

活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。

赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

5.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。

也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。

赏析: 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。 6.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。 赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。

7. 人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, “人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。

8. 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!

9.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

10.微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

38三毛

1三毛一生追求的幸福用语言是无法形容的,她的这种幸福来自灵魂和身体上的自由。所以她几乎遍布了世界的各个角落,留下了那脍炙人口的作品。三毛永远活在我们心中,大家永远记住了她。 ——作家辛东方

2如果生命是一朵云,它的绚丽,它的光灿,它的变幻和飘流,都是很自然的,只因为它是一朵云。三毛就是这样,用她云一般的生命,舒展成随心所欲的形象,无论生命的感受,是甜蜜或是悲凄,她都无意矫饰,行间字里,处处是无声的歌吟,我们用心灵可以听见那种歌声,美如天籁。被文明捆绑着的人,多惯于世俗的繁琐,迷失而不自知。读三毛的作品,发现一个由生命所创造的世界,像开在荒漠里的繁花,她把生命高高举在尘俗之上,这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。 ——作家司马中原

☆每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。 ☆连死的勇气都有,何况活呢?

☆红尘十丈,茫茫的人海,竟还是自己的来处。

☆在一个个漫漫长夜,思念象千万只蚂蚁一样啃噬着我的身体。 ☆世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。 ☆雨中的日了总是湿的,不知是雨还是自己总在弄湿这个流光?? ☆我不能确定我见过飞碟,但我确实见过不明飞行物!

☆不要去看那个伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不会再痛。 ☆梦里花落知多少中的即使不成功,也不至于空白。

☆我是一个像空气一样自由的人,妨碍我心灵自由的时候,绝不妥协。

☆人,真是奇怪,没有外人来证明你,就往往看不出自己的价值。我,那一阵,很陶醉在这个沙地的城堡里。

☆红尘十丈,茫茫的人海,竟还是自己的来处。

☆不合意的东西,是应该舍弃的,不必留恋它们,哪怕只是一件,也不必把他留下来。 ☆爱情的滋味复杂,绝对值得一试二尝三醉。

☆失了欲,来了心,大梦处醒,那人却是归彼大荒去也??

☆爱是一种能力,健康是本钱。失败,没有这个字。请记住,一场付出艰辛的失败是另一种成功。快乐是最大的勇气和智慧。

☆青年人对于社会的要求也高, 失望也快,却很少注意到,一个成功的中年人或老年人的背后,往往有着许多辛酸血泪的故事。

☆这尚不够,那份持续的认真与努力,也是一个成功者必然的付出。

☆这以上说得又不完全,智慧才是一个人成功最大的条件之一,缺了它,什么也不成。 ☆学校可以滚,但书不可以不读!

☆爱情不一定对人。人对工作狂爱起来,是有可能移情到物上面去的。

☆男人是泥,女人是水,泥多了,水浊;水多了,泥稀;不多不少,捏成两个泥人-- 好一对神仙眷侣。这一类,因为难得一见,老天爷总想先收回一个,拿到掌心去看看,看神仙到底是什么样子。

☆世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结, 只有交给时间去解。

☆我终于明白我的生命在爱我的人眼里是多么的重要??我的爱有多长,我的牵挂与不舍也就有多长。 ☆人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫,好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。

☆我们一直粗糙的活着,而人的一生,便也这样过去了。

☆可进可出,若即若离,可爱可怨,可聚而不会散,才是最天长地久的一种好朋友。 ☆朋友再亲密,分寸不可差失,自以为熟,结果反生隔离。

☆人之所以悲伤,是因为我们留不住岁月;而更无法面对的是有一日,青春,就这样消逝过去。 ☆哀愁的人,给他们安慰,饥饿的人,给他们食物,而我所能做的,为什么总只是后者。 ☆人的生命不在于长短,在于是否痛快活过。

☆路是由足和各组成的。足表示路是用脚走出来的,各表示各人有各人不同的路。 ☆我笑,便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。

☆有时候我们要对自己残忍一点,不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点,将对他们的爱的记忆搁置。

☆在一个个漫漫长夜,思念象千万只蚂蚁一样啃噬着我的身体。 ☆我是一个像空气一样自由的人,妨碍我心灵自由的时候,绝不妥协。 ☆不要去看那个伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不会再痛。

☆生活,是一种缓缓如夏日流水般地前进,我们不要焦急我们三十岁的时候,不应该去急五十岁的事情,我们生的时候,不必去期望死的来临,这一切,总会来的。

☆有时候我们要对自己残忍一点,不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点,将对他们的爱记忆搁置在一个个漫漫长夜,思念象千万只蚂蚁一样啃噬着我的身体。

☆朋友之间,相求小事,顺水人情,理当成全。过分要求,得寸进尺,是存心丧失朋友最快得捷径。 ☆一刹知心的朋友,是贵在于短暂,拖长了,那份契合总有枝节。

☆明日,是一个不能逃避的东西,我没有退路。 有谁,在这个世界上不是孤独的生,高度的死? ☆我唯一锲而不舍,愿意以自己的生命去努力的,只不过是保守我个人的心怀意念,在我有生之日,做一个真诚的人,不放弃对生活的热爱和执着,在有限的时空里,过无限广大的日子。

☆我迎着朝野站在大海的面前,对自己说:如果时光不能倒流,就让这一切,随风而去吧。☆流去的种种,化为一群一群蝴蝶,虽然早已明白了,世上的生命,大半朝生暮死,而蝴蝶也是朝生暮死 的东西,可是依然为着它的色彩目眩神迷,觉着生命所有的神秘与极美。 ☆雨中的日了总是湿的,不知是雨还是自己总在弄湿这个流光??

☆毕竟,先走的是比较幸福的,留下来的,也并不是强者,可是,在这彻心的苦,切肤的疼痛里,我仍是要说——“为了爱的缘故,这永别的苦杯,还是让我来喝下吧!” ☆生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要自己去尝一尝啊。

☆锁上我的记忆,锁上我的忧伤,不再想你,怎么可能再想你,快乐是禁地,生死之后,找不到进去的钥匙。

☆要到你很老我也很老,两个人都走不动也扶不动了,穿上干干净净的衣服,一齐躺在床上,闭上眼睛说:好吧!一齐去吧!

☆世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。

☆风淡云轻,细水长流何止君子之交,爱情不也是如此,才叫落花流水,天上人间? ☆因为上帝恒久不变的大爱,我就能学着去爱这世上的一草一木一沙。 ☆如果我不喜欢,百万富翁我也不嫁 ,如果我喜欢,千万富翁也嫁。

☆孩子真情流露的时候,好似总是背着你们,你们向我显明最深的爱的时候,也好似恰巧在文章里偷偷的写出来,什么时候我才肯明明白白的将这份真诚在我们有限的生命里向你们交代得清清楚楚呢。

39林清玄

1。面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的,但有梦总是最美的。

2。曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。 3。快乐活在当下,尽心就是完美。

4。今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。 5。这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的。

6。每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

7。那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的!

我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。柔软是最有力量,也是最恒常的。

8。生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。 9。关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。

40海子

1.从此再不提起过去,痛苦或幸福,生不带来,死不带去。 ——《秋日黄昏》 2.今天,我什么也不说,让别人去说。 ——《新娘》

3.今夜我不会遇见你,今夜我遇见了世上的一切,但不会遇见你。 ——《情诗一束/山楂树》

4.当我痛苦地站在你的面前 ,你不能说我一无所有,你不能说我两手空空。 ——《麦地与诗人/答复》 5.远方除了遥远一无所有/更远的地方,更加孤独/远方的幸福,是多少痛苦。 ——《远方》 6.没有任何夜晚能使我沉睡,没有任何黎明能使我醒来。 ——《西藏》 7.远在远方的风比远方更远。 ——《九月》 8.黑夜一无所有,为何给我安慰。 ——《 黑夜的献诗》 9.该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。 ——《秋》

10.谁的声音能抵达秋子之夜,长久喧响,掩盖我们横陈于地的骸骨。 ——《秋》 11.风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是道路。 ——《四姐妹》 12.我只愿面朝大海,春暖花开。——《面朝大海,春暖花开》

13.珍惜黄昏的村庄,珍惜雨水的村庄,万里无云如同我永恒的悲伤。——《村庄》 14.今夜我不关心人类,我只想你。——《日记》

15大风从东刮到西,从北刮向南,无视黑夜和黎明 你所说的曙光究竟是什么意思——《春天,十个海子》

【中国古代才女】

1、庄姜:春秋时齐国公主,卫庄公的夫人。相传《诗经》里《燕燕》为其所作:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望不及,泣涕如雨”,后代诗评家推为“万古离别之祖”。宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜则是中国历史上第一位女诗人。庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人,《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。”

2、 卓文君:西汉著名才女,貌美,擅琴,能诗,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如,并与之私奔,够浪漫的吧。,二人开了个小酒铺,文君当垆卖酒,相如打杂。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下,此女结局还算不错。

1、春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露曦,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!2、男儿重意气,何用钱刀为。 3、自此长裙当垆笑,为君洗手做羹汤。 4、闻君有二意,故来相决绝。愿得一人心,终老不相负。 5、皑如山上雪,皎若云间月。 6、一别之后,二地相悬,虽说是三四月,谁又知五六年,七弦琴,无心弹,八行书,无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百丝想,千系念,万般无奈把郎怨。 7、万语千言道不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋节月圆人不圆,七月半,秉烛烧香问

苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火,偏遇阵阵冷雨浇花端,四月琵琶未黄,我欲对镜心意乱,急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断,噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我为男。

3、 班婕妤:汉成帝妃,西汉女文学家。名不详,班固祖姑。少有才学,成帝时被选入宫,立为婕妤。婕妤是名门之女,少有才学。班婕妤擅长音律,既写词又谱曲,所以对汉成帝而言,班婕妤不只是她的侍妾,也是他的良师益友。她多方面的才情,使汉成帝把她放在朋友的地位,无人可及。班婕妤曾生下一个皇子,但数月后夭折。她虽然承宠时间很长,却再也没有生育。赵飞燕姐妹得宠后,嫉恨班婕妤人品才学,班婕妤恐日久见危,求侍奉太后于长信宫。

1、钟期改听,伯牙驰琴,桑间绝响,濮上传音。 2、测平分以知岁,酌玉衡之初临。见禽华以麃色,听霜鹤之传音。伫风轩而结睇,对愁云之浮沉。虽松梧之贞脆,岂荣雕其异心。

3、死生有命,富贵在天,修正尚未得福,为邪欲以何望?若使鬼神有知,岂有听信谗思之理;倘若鬼神无知,则谗温又有何益? 4、玉窗萤影度,金殿人声绝。

5、花月分牕进,迨草共阶生。接泪衫前满,单瞑梦里惊。 6、翔鸿为之徘徊,落英为之飒沓。

7、新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团如明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃置箧笥中,恩情中道绝。

8、俯视兮丹墀,思君兮履綦。仰视兮云屋,双涕兮横流。顾左右兮和颜,酌羽觞兮销忧。

9、若乃广储悬月,晖水流请,桂露朝满,凉衿夕轻。燕姜含兰而未吐,赵女抽簧而绝声。改容饰而相命,卷霜帛而下庭。曳罗裙之绮靡,振珠佩之精明。

10、惟人生兮一世,忽一过兮若浮。已独享兮高明,处生民兮极休。勉虞精兮极乐,与福禄兮无期。 11、潜玄宫兮幽以清,应门闭兮禁闼扃。华殿尘兮玉阶苔,中庭萋兮绿草生。广室阴兮帏幄暗,房栊虚兮风泠泠。感帷裳兮发红罗,纷綷縩兮纨素声。神眇眇兮密靓处,君不御兮谁为荣? 12、含笙总筑,比玉兼金;不埙不篪,匪瑟匪琴。

13、宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。

14、若乃盼睐生姿,动容多制,弱态含羞,妖风靡丽。皎若明魄之生崖,焕若荷华之昭晰;调铅无以玉其貌,凝朱不能异其唇;胜云霞之迩日,似桃李之向春。红黛相媚,绮徂流光,笑笑移妍,步步生芳。两靥如点,双眉如张。颓肌柔液,音性闲良。

4、 班昭:东汉女辞赋家。一名姬,字惠班。生卒年不详。班彪女,班固妹。嫁曹世叔,早年守寡。兄班固著《汉书》,八《表》及《天文志》未成而去世。昭博学高才,和帝下诏

令其续成。她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。每有贡献异物,常令昭作赋颂。及邓太后当朝,班昭与闻政事。著有赋、文等16篇。

5、 蔡文姬:东汉著名学者蔡邕之女。代表其心灵呐喊的血泪名篇《胡笳十八拍》、《悲愤诗》足以把她送上中国古代第一才女之位。汉末大乱,连年烽火,蔡文姬在逃难中被匈奴所掳,流落塞外,后来与左贤王结成夫妻,生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋,但她无时无刻不在思念故乡。曹操平定中原,与匈奴修好,派使邪路用重金赎回文姬。

6、甄洛:魏文帝皇后。曹丕称帝后宠郭皇后,郭后恃宠中伤甄皇后,甄后从此失宠,在《塘上行》里写出了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉,可怜最后等来的却是曹丕的一纸死令。甚至死后对尸身”以发覆面、以糠塞口”,极尽侮辱与凌虐。

7、苏若兰:北朝著名才女,一首《回文诗》享誉古今。后因符坚的胞弟符融荒淫无耻,紧紧相逼,自缢身亡。

8、 谢道韫:东晋女诗人,南朝著名才女,以一句\未若柳絮因风起\之咏雪诗名扬千古。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家,成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女,安西将军谢奕的女儿,大书法家王羲之的二儿媳,王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩,被后人称之为绝代才女、奇女。谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之,平之,亨之,恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书\烈女传》记载,谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难,所以说,她虽出身名门,却也命运多舛。

9、鲍令晖:南朝著名诗人鲍照之妹,曾作“自君之出矣,临轩不解颜”闺怨诗,颇具才情。 10、 上官婉儿:初唐著名诗人上官仪的孙女。上官仪因替唐高宗起草谋废皇后武则天的诏书,与其子上官庭芝同被诛。时在襁褓中的婉儿与母亲郑氏被没入掖庭即内宫为婢。上官婉儿14岁时,武后召见她,让她执掌诏命。中宗复辟,拜上官婉儿为婕姝,旋拜为昭容。后在临淄王李隆基起兵推翻韦后政权时被诛,活了46岁。

11、李冶:唐代才女,六岁作《咏蔷薇》时就有“经时未架却,心绪乱纵横”的佳句。最后也只能西风残荷空余恨:“携琴上高楼,楼虚月华满,弹得相思曲,弦肠一时断。”李冶的美貌和才气使她成为女冠中的风云人物,在暮年曾一度被召入宫中。在宫中,李冶以她不凡的才气赢得了赞许,一些公侯相将也和她笺诗相赠。但正是因此给李冶引来杀身之祸。兴元年间(784),将领朱渍因叛乱被满门抄斩,株连九族。而李冶因曾经上诗给朱渍,也被德宗以罪处死,成为政治的牺牲品。李冶虽行为浪漫不羁,和众多男子有着亲密交往,但在她内心深处也是渴望有一个人能和她相守白头的。但她用了一生的时间也没有等到。

12、 薛涛:唐代名妓和女诗人,字洪度,祖籍长安,出生于成都。其父薛郧宦居成都时去世,薛涛由母亲抚养。当其及笄之年已辩慧知诗,兼撤擅书法,描眉涂粉,才貌超群。但因与母亲生活无靠,只得加入乐籍,成为官妓。后为剑南西川节度使韦皋赏识,成为私人秘书,还准备奏请朝廷任命其为“校书郎”,虽位或准,但人们从此称其为“女校书”。

13、李清照:南宋女词人,号易安居士。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。

14、朱淑真:宋女作家,号幽栖居士,南宋初年时在世。生于仕宦家庭,相传因婚嫁不满,抑郁而终。能画,通音律。词多幽怨,流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。

15、 管道升:元代著名书画家赵孟頫之妻,字仲姬,号栖贤山人,工书画,尤善梅竹,曾经给皇太后画过一幅墨竹,被封为魏国夫人。文才亦高,箸有《画梅》,《渔父词》,《我侬词》。其中《我侬词》更是为传世之作:把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一

个椁。管道升夫唱妇随,一生还算幸福。

16、 柳如是:明清易代之际的著名歌妓才女,秦淮八艳之首。个性坚强,正直聪慧,魄力奇伟。曾与当时两大著名诗人陈子龙、钱谦益切磋过武功,虎视群雌,不让须眉。20余岁时,嫁给钱谦益。崇祯帝自缢,清军占领北京后,南京建成了弘光小朝廷,柳如是支持钱谦当了南明的礼部尚书。不久清军南下,当兵临城下时,柳氏劝钱与其一起投水殉国,钱沉思无语,最后走下水池试了一下水,说:“水太冷,不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”,却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京,柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士,由于受柳氏影响,半年后便称病辞归。1666年钱氏去世后,乡里族人聚众欲夺其房产,柳氏为了保护钱家产业,竟用缕帛结项自尽。

18、 顾太清:清代满族著名女词人,与同时代大才子龚自珍有交,有〈东海渔歌〉词集传世。况周颐曾在《蕙风词话》里把她与纳兰性德相提并论,是难得的少数民族女诗人。顾太清本姓西林觉罗,名春,字梅仙,其祖父鄂昌系雍正朝权臣鄂文泰之侄,曾任甘肃巡抚,乾隆朝因诗狱受株连,被抄家赐死。所以顾太清一生下来便是“罪人之身”,累受白眼,倍尝冷暖,11岁前居住在北京,家庭生活极拮据;11岁之后又流落江南,在坎坷流离中度过了其少女时代。及笄之后,因才丰色尤,为清高宗曾孙奕绘贝勒所喜,纳为侧室,但因是“罪人之后”,在上报宗人府时,谎报为荣亲王府护卫顾文星之女,此后,便以顾春为名,号太清,亦号云槎外史。晚年时,顾太清倾力写了《红楼梦影》一书(为《红楼梦》续书),署名“云槎外史撰”,以一女子续写众士大夫都望之畏难的《红楼梦》,顾太清不可不谓之非凡,也因此成了中国历史上第一个女小说家。

蜀中四大才女:卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥。

高考作文素材

(外国篇)

第一部分 感动世界十大人物

一、伽利略

获奖名片:坚守真理的科学战士 【评价】

木星的四颗卫星,木卫一、木卫二、木卫三和木卫四被命名为伽利略卫星。因为:“哥伦布发现了新大陆,伽利略发现了新宇宙。”伽利略不仅打开了自然的新宇宙,也打开了科学认识与发展的新宇宙。他是一个追求真理并坚守真理的科学战士。

【颁奖词】

教会的压迫摧不垮探索的决心,世人的误解挡不住真理的追求。他是坚守真理的科学战士,他是不屈不挠的真理斗士。不管困难多大,他都能冲破障碍,打破旧说,创立新说。他是一个巨人,他精神的光辉将永远传承!

【主要事迹】

伽里列奥·伽利略,意大利天文学家、力学家、哲学家、物理学家、数学家。青年时,伽利略便在物理学界显露锋芒,通过对落体运动进行细致的观察,他从实验和理论上否定了统治千余年的亚里士多德的“落体运动法则”,确立了正确的“自由落体定律”。面对传统

他毫不畏缩,面对压迫他从不低头,面对权威他勇于挑战。伽利略曾非正式地提出过惯性定律和外力作用下物体的运动规律,这为牛顿正式提出运动第一、第二定律奠定了基础。牛顿曾说:“如果我所见到的更多,那是因为我站在巨人的肩膀上。”伽利略以他勇于探索的精神和坚持不懈的努力,成为这样一个当之无愧的巨人。他是利用望远镜观测天体并取得大量成果的第一位科学家。他用实验证实了哥白尼的“日心说”,彻底否定了统治千余年的亚里士多德和托勒密的“地心说”。他敢于质疑,他坚持真理,他勇于挑战,他不畏一切,他是历史大河中一颗不朽的明星。

二、罗布林

获奖名片:不屈不挠的追梦人 【评价】

从一开始的被人否定的梦想,到13年后浩大宏伟的布鲁克林大桥,是你,让天堑变通途,是你为世界架起永不放弃的精神桥梁。你那坚定不移的目光,让我们看到了一个坚韧不屈的灵魂!

【颁奖词】

横刀立马于艰难险阻,孤军奋战于砖瓦之间;非信念无以持之以恒,非勇气无以力挽狂澜。那永不言弃的精神指引着你的灵魂,也让布鲁克林成为你的无字丰碑!

【主要事迹】

在19世纪60年代晚期,天才工程师约翰·罗布林突发奇想,想要在曼哈顿和布鲁克林之间的河上建一座大桥连接两岸。当时所有的桥梁建设专家都认为这是一个不可能完成的事。但是,罗布林无法忘掉这个梦想,他一直苦苦寻找其他志同道合的人。经过多次交谈后,他终于说服了他的儿子华盛顿·罗布林,一个积极向上且思想开明的工程师。两人反复探讨,苦苦追寻,终于想出了建造这座大桥的独特的方法,并在会议上力排众议,使得这项计划得以实施。

二人互相鼓励,互相支持,工程进展一切顺利,但是老罗布林由于事故突然去世。哀痛之余,小罗布林勇挑重担,继续追梦。或许是天妒英才,小罗布林又患了重病,全身瘫痪,甚至不能走哪怕一步路,说哪怕一句话。工程被迫停止。“真是一个疯狂的人和一个疯狂的工程”,当时人们这样评价。然而小罗布林没有放弃梦想,没有失去信心,躺在医院的病床上,他用仅能移动的一根手指在他妻子的胳膊上有节律地敲打(发密电时的敲击节律),继续燃烧着他那无穷无尽的激情。

终于,13年后,他实现了梦想,建成了这座堪称“世界第八大奇迹”的布鲁克林大桥。这一对父子兵就是这样,即使受到命运无情的打击也决不屈服,他们一直在用那疯狂的顽强和疯狂的毅力去追逐疯狂的梦想!

三、娜塔莉·杜图伊特

获奖名片:理想与坚持 【评价】

理想是石,敲出星星之火;理想是灯,照亮夜行的路。理想是火,点燃熄灭的灯;理想是路,引你走向黎明。 当然,理想也是一股动力,推动着我们前进,永不气馁。

【颁奖词】

人生是对理想的追求,理想是人生的指示灯;失去了这盏明灯的照耀,就会迷失方向,失去生活的勇气。不幸降临时,娜塔莉〃杜图伊特没有放弃自己的梦想,目标给她勇气,坚持让她成功。

【主要事迹】

“人生的悲剧不在于是否实现目标,而在于没有目标。”这是娜塔莉墙上的一首诗,这首诗给了娜塔莉无数的鼓励。

娜塔莉·杜图伊特曾经是南非最有天赋的游泳运动员。2000年悉尼奥运会时,她就跻身3个项目的奥运资格赛决赛。2001年2月,在一次游泳训练之后,她骑着小型摩托车回家,路上遭遇车祸,她的左腿膝盖以下被截除。一场不幸让杜托伊特经历了3个月的灰暗,苦难是身体上的,更是精神上的。正如哈姆雷特面对的生与死的问题的折磨,她的心中也在问着自己:坚持还是放弃?放弃了梦想,就等于放弃了生命的意义。身体和心灵的磨难,让她更加坚定与成熟,她很快又燃起了心中的理想之火。娜塔莉重新投入泳池,在游泳中找到了自己的价值与快乐。她很快就选择参加残疾人运动会,同时也没有放弃和普通人一起比赛。

娜塔莉在雅典残奥会上一人独揽五金,并赢得了“单腿美人鱼”的称号。 北京奥运,为了能够实现自己的目标,杜托伊特在奥运前就开始了魔鬼训练,她说:“来到北京前,我和南非的不少运动员都前往韩国进行最后的训练,我每天都会游16到17公里。”她在北京残奥会上参加5个项目比赛的争夺,分别是50米自由泳,100米自由泳,200米自由泳,100米蝶泳和200米个人混合泳。最后,她包揽了这5个项目的金牌。

她永远不会收起梦想的翅膀,她说:“下一个目标当然是伦敦,我不会让自己停下来。” 记住吧,没能成为明星并不丢人,丢人的是没有成为明星的愿望。

四、玛丽·居里

获奖名片:淡泊名利 醉心科学 获奖名片: 【评价】

1、很少有人一生中两次获得诺贝尔奖,但是她做到了。巾帼不让须眉,她是真正的科学家,醉心科学,不慕名利。

2、在工作卓有成效的同时,镭射线也在无声无息地侵蚀着她的肌体,她美丽的容颜在渐渐衰老,她健康的身体在淅渐虚弱。但是她走进了科学与文明的人类永恒天空,她变成教科书里的新名词“放射线”,变成物理学的一个新计量单位“居里”,变成一条条科学定理……玛丽〃居里,人类科学史上一块有永远的里程碑!

【颁奖词】

一生奉献只为造福人类,两度获奖生活依旧俭朴。她是科学史上少有的杰出女性。她,不慕名利,呕心沥血,在成吨的矿渣中提炼出了0.1克镭。她坚定、刚毅,有远大执着的追求。凭谁问长短,漫将浮名换了精修细研,居里夫人让自己永现光芒。

【主要事迹】

她从小就刻苦勤奋,表现出一种顽强的进取精神。在完成学业的过程中,她一直保持着热情。终于,她以优异的成绩成为巴黎大学的一员,这为她在更加广阔的科学天空中翱翔做出了坚实的铺垫。

1897年,她选定了自己的研究课题——对放射性物质的研究。这个课题的研究,将她带进了科学世界的新天地。经过不懈努力,居里夫人终于完成了近代科学史上最重要的发现——放射性元素镭。奠定了现代放射化学的基础,为人类做出了伟大贡献。

她一生共得到10项奖金、16种奖章、107各名誉头衔,特别是两次诺贝尔奖。她却视名利如粪土,将奖章送给6岁的女儿当玩具。淡淡地生活,静静的思考,执着的进取,直进到智慧高地,自由驾驭规律,而永葆一种理性的美丽。

她将自己的一生都献给了伟大的科学事业,她就是这样一位挺立在智慧高地的伟人。

五、文森特·凡高

获奖名片:孤傲狂徒,献身艺术 【评价】

1、他狂,他痴,他用生命去冒险,唤醒良知,改造世界;他孤,他悲,他用灵魂去绘画,表达内心,诠释生命。

2、一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭,而是要让它始终不断地燃烧。

【颁奖词】

一个天才,一个疯子;一颗陨落的星,一块闪耀的金子;一个无法理解的精神患者,一个用燃烧生命来表达对艺术热爱的艺术家。他,就是文森特〃凡高,一个用心灵作画的大师!

【主要事迹】

梵高是一位令人怀念和感动的画家,他的悲剧性生涯造就他那与众不同的传奇色彩。梵高出生于农村牧师家庭,做过美术商和教员,在青年时期还当过牧师。如果说一生过得最充实的人才能算是真正的伟大的人的话,燃烧自己一切的梵高,应是名副其实的伟人之一。他遭受过最深的苦恼,经历过最多的挫折。事业上的失败,情感上的失意,癫痫病的时常发作,使得周围的人和自己的亲戚都以为他是疯子。他的人生饱尝寂寞孤独,他一直在痛苦的边缘挣扎,他是悲剧的主角,但他心中燃烧着大爱,他是大众的画家。梵高自杀时年仅三十七岁,他生前一直不被艺术界理解接受。但是死后,他以其震撼人心而富于想象力的绘画赢得了整个世界,成为人类历史中的一座丰碑。

六、维克多·雨果

获奖名片:浪漫人生 【评价】

他是法国做著名的浪漫主义作家,他是法国史上最卓越的资产阶级民主斗士,他是十九世纪全法国浪漫主义文学运动的代表。法国——一个浪漫的国度,造就了雨果浪漫的一生,孕育了“法兰西的莎士比亚”。

【颁奖词】

他出身贵族,却深入民众;他手握一支笔,道尽民生疾苦,写尽社会的黑暗。雨果以其精湛的手法,叙写出法兰西式的浪漫诗篇,绘制着自己的浪漫人生。

【主要事迹】

出生在法国东部小城的雨果是一个诗人、作家,还是个哲学家。他天资聪颖,9岁时便开始写作。像多数年轻有为的作家,雨果20岁时便发表了他的第一部诗集《颂诗集》,此后便进入了他创作的巅峰时期。

他对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。剧本《克伦威尔》及其序言的发表,让人们欣赏到了一部文学史上划时代的巨著。

他是一个爱国主义者。在法国“七月革命”后,他热情赞扬革命,哀悼在巷战中牺牲的英雄。革命后的第二年,他便发表了最具浪漫主义的小说《巴黎圣母院》。普法战争的爆发后,他用著作和朗诵诗歌得来的报酬买了2门大炮以卫祖国。他还是一个无畏的正义之士。他坚持正义,曾公然与政府里的反动派在报刊上“唱反调”,险些为此丧命。但是,什么也阻挡不了他拳拳的正义之心!

他的文学生涯长达六十年之久,著作经久不衰。是对艺术的执着,让他一步步走向文学领域的最高端。他去逝后,法国举国哀悼。

七、尼克·胡哲

获奖名片:半身奇迹 【评价】

许多身体完好的人在报怨上帝的不公,天生没有四肢的你却在感谢上帝的眷顾。不把人生设限,而把世界放在心中,你将有限的人生活出了无限的可能。

【颁奖词】

没有双脚的人用双手书写梦想,没有双手的人用双脚敲响希望,没有四肢的你,用微笑展开最美丽的翅膀。上帝不曾赐你一个你想要的奇迹,你用乐观将自己活成了别人心目中的奇迹。

【主要事迹】

澳大利亚人尼克胡哲出生时就患有罕见的“海豹肢症”而没有四肢,只有左侧臀部以下位置有一个带着两个脚趾的短肢,父母直到他出生四个月后才敢抱他。而他却没有因此怨天尤人,而是勇敢面对生活,在自己称之为“小鸡腿”的短肢的帮助下,他不仅学会了穿衣、刷牙、洗头??而且还会踢球,骑马,游泳,高尔夫??甚至是冲浪。另外,他还获得了双学位。

行遍五大洲,到过34个国家,讲演1500多场,如今的他用自己的亲身经历鼓舞着那些身处阴影中的人们。他时刻保持着脸上最阳光的笑容,立志要为失意的人们重新点燃生活的勇气。他的自传性文字《人生不设限》,激励着全世界无数的人们。

尼克曾说:“即使你知道会失败也要去尝试,因为你知道这件事值得你去失败。”所以,不要轻言放弃,尤其是在你没有尝试时。你不知道下一秒你会遇到什么事,你不知道下一秒你会遇到什么人,你更不知道,下一秒你是会失败还是成功。

只要用心的爱自己和这个世界,再大的困境都能超越。上帝给了尼克胡哲不完整的肢体,却让他在以后的生活中逐渐成长为一个拥有完整人格,并将爱播撒到世界各地的人。他不仅获得了会计和财务规划的双学位,更是创造了一个又一个生命的奇迹。他的生命比一个四肢健全的人更加完整、更加魅力四射!

八、海伦·凯勒

获奖名片:自强不息,无私奉献 【评价】

无声无光,她生活在一个黑暗的世界里,可她凭借坚韧的毅力,点燃心中的太阳,燃烧自己、照亮世界!

【颁奖词】

生命的缺陷让她学会坚强,人生的苦难让她学会自强不息。她点亮内心的火炬,她坚信这个世界需要她。于是,她用行动改变世界,让世界充满“光明”!

【主要事迹】

海伦·凯勒,19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她在19个月的时候因为一场高烧,失去了视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里,她自暴自弃,但在导师安妮·莎莉文的帮助下,海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。在她导师的盲人教导和盲人学校的教学下,她热爱生活并从中得到许多知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院,成为一位学识渊博,掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,为盲人募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。

一个盲人取得这么大的成就是何等令人惊讶!如果海伦屈服于不幸的命运,那么她将成为一个可怜而又愚昧的寄生者。然而她没有向命运低头,她以惊人的爆发力,顽强的精神,走完了人生的道路,为人类做出了巨大的贡献,成为一个知识广博,令天下人尊敬的人。

海伦的一生是不平凡的,她给予人们极大的鼓舞,使那些虚度光阴的人万分悔恨。记得海伦曾提出这样一来的问题:“假如你的眼睛明天将要失明,你今天要看什么?”这使我懂得一个道理:我们健康人,不能迟疑,不能虚度光阴,应该珍惜这美好的时光,珍惜这美好的生活。

九、亚伯拉罕·林肯

获奖名片:坚持到底,永不退缩 【评价】

他是钢铁铸成的硬汉,有着像钻石一样的意志力。他是美国最伟大的总统,用永不退缩的精神为世人作出表率。

【颁奖词】

他有着把路走绝的精神:激流勇退是一种境界,把路走绝是一种精神。世界上最高的荣誉不是永不倒下,而是每次倒下都能够重新站起。林肯用他一生的挫折和奋斗来见证这世界上最高的荣誉。林肯,一个钢铁硬汉,他可以被打倒,但是他永远不可能被打败。坚持到底、永不退缩,是他对生命的诠释!

【主要事迹】

生下来就一贫如洗的林肯,终其一生都在面对挫败,他曾两次竞选州长,但均以失败告终。后来竞选参议员,也遭受失败打击。此后他投身商界,却因投资失误而倾家荡产。林肯没有屈服,而是抬起他高昂的头颅。可是,命运依然最残酷地对待他,他的妻子又不幸离世,这让他痛苦不堪,精神几近崩溃,甚至不得不被送进精神病院。但是,最后,朋友的帮助、顽强的信念,又让他再次振作起来。他终于成功了,成为美国历史上最著名的总统之一。林肯,天下无敌,他有着钢铁般的意志力,而且从不放弃!

十、科比

获奖名片:紫金战神 【评价】

1、在浮华的年代,他坚持着最初的梦想,“洛杉矶四点的清晨”是他的名片,在最后时刻站出来是他的担当。

2、“我已经看遍了洛杉矶凌晨四点的景象”,这是科比取得如此成就的最好说明。他已经获得了作为篮球运动员应该获得的所有荣誉,即使这样,他也从不因此懈怠。他眼中透露着淡然与从容,他有一颗冠军之心。

【颁奖词】

从他的嘴里,你听不到“放弃”二字,即使只剩一只正常的胳膊,他也要带领球队拼杀。尽管卫冕之路荆棘满布,但他从不对困难低头。伤病无法阻止意志,他的血液里流淌着紫金。

【主要事迹】

科比·布莱恩特是洛杉矶湖人队的当家球星。他自幼酷爱篮球,在18岁时成为洛杉矶湖人队的一名球员,开始了他波澜壮阔的篮球生涯。年少成名的他并没有忘乎所以,当别人还在睡梦中时,他便迎着清晨的曙光奔跑在洛杉矶的街道上;当别的球员流连于酒吧夜店时,他还在球场上尽情挥洒汗水。他成功了,手握五枚总冠军戒指,荣耀无限。今年的他已经35岁了,但仍然拼杀在水平最高的竞技舞台上。也许有一天,他跑不快了,跳不高了,但请不要责备他,我们永远记住了他曾经带给我们的感动,带给我们的震撼。

主要事迹:美国职业篮球运动员,自1996年起效力于NBA洛杉矶湖人队,司职得分后卫。科比·布莱恩特是前NBA篮球运动员乔·布莱恩特的儿子。科比是NBA最好的得分手之一,突破、投篮、罚球、三分球他都驾轻就熟,几乎没有进攻盲区,单场比赛81分的个人纪录就有力的证明了这一点。除了疯狂的得分外,科比的组织能力也很出众,经常担任球队进攻的第一发起人。另外科比还是联盟中最好的防守人之一,贴身防守非常具有压迫性。

第二部分 其他感动人物

★丘索维金娜:母爱与坚持

【评价】

在这个世界里,我们的成长,是母亲的汗水;我们的成功,是母亲的泪水。我们在她眼里永远无法成熟,只因她在无限地给予我们世界上最温暖的爱。母亲,我们的母亲,数着我们留下的脚印,永远不会在乎自己已经苍老的容颜。

【颁奖词】

这是一场命运的比赛。她忍住伤病和疲倦,不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情,她就舍出血肉,付出艰辛,守住信心。她是母亲,她一定要赢,她的坚持为人们展示出一份伟大的亲情。

【主要事迹】

丘索维金娜是个快乐的体操姑娘。1975年出生,16岁就代表独联体夺得世锦赛女团和自由操金牌、跳马银牌;1992年首次代表独联体参加奥运会,摘得女子团体金牌;1996年至2004年她代表乌兹别克斯坦三次参加奥运会。过去的日子是为了体操,是为了梦想,丘索维金娜快乐地在体操场上抛洒着汗水,收获着辉煌。国际体操联合会以丘索维金娜的名字命名了三个动作。但在现在,她是为了儿子,为了亲情,她需要钱为儿子治病。

2002年,丘索维金娜的大儿子阿里什被诊断患上白血病。由于治疗白血病需要高昂的费用,生活并不富裕的丘索维金娜一家实在难以支付,于是丘索维金娜选择了复出参赛,因为“一枚世锦赛金牌等于3000欧元的奖金,这是我唯一的办法。”丘索维金娜说。于是从2002年决定复出后,丘索维金娜的参赛理由变成了挣钱。对于这一点,丘索维金娜从来不回避,因为她是一名母亲,为了儿子,她愿意付出一切。

为了儿子,从26岁开始,丘索维金娜朝全能型发展。于是,丘索维金娜开始了训练、到处比赛的生活。她六次参加奥运会的比赛,她也必将是唯一一个六次参加奥运会的女子体操运动员。 ★爱因斯坦:忆古求今定未来

【评价】

寒冬飞雪六月暑,一心科学今生付。但是求真心不改,忆古求今定未来。

【颁奖词】

一生为科学名利皆不图。家境贫寒,不移他攀登信念;求学困难,不屈他刚勇之心。 【主要事迹】

爱因斯坦,美籍德裔犹太人。他创立了代表现代科学的相对论,为核能开发奠定了理论基础,开创了现代科学新纪元,被公认为是自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、物理学家。1921年诺贝尔物理学奖获得者。现代物理学的开创者、奠基人,相对论——“质能关系”的创立者,“决定论量子力学诠释”的捍卫者(振动的粒子)——不掷骰子的上帝。 1999年12月26日,爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。

爱因斯坦热爱和平,中学时他就要做一个不要任何依附的世界公民。后来,爱因斯坦试图在现实的基础上建立他的世界和平的梦想,并且在“敌国”里作了一连串“和平”演说。德国右翼刺客们的黑名单上也出现了阿尔伯特·爱因斯坦的名字,希特勒悬赏两万马克要他的人头。为了使自己与这个世界保持“和谐”,爱因斯坦不得不从意大利迁到荷兰。又从荷兰迁居美国,而且加入了美国国籍。 ★甘地:青史长存

【评价】

1、从甘地身上,我们看到了人对和平、自由的热爱以及为追求自由、和平、民主而奋斗的精神之光。 2、甘地为世界人民带来了甘甜的大地。 【颁奖词】

你的存在,完成了印度人民摆脱英殖民者枷锁的夙愿。你的精神,指示世界人民走向和平大道。你不在了,但你的名字将青史永存。

【主要事迹】

甘地是印度民族主义运动和国大党领袖,他既是印度国父,也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。他的非暴力哲学思想影响了全世界的民族主义运动和那些争取和平变革的国际运动,鼓舞了其他民主运动人士如马丁·路德金和曼德拉等。 ★戴安娜·尼亚德:跨越了年龄的青春和激情

【评价】

“青春不是年华,而是心境”。这位美国花甲老妇,用行动展示了这一情怀,尽管这一行动留下了遗憾,但她的精神振奋着我们青春的心灵!

【颁奖词】

无论年届花甲,抑或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐、奇迹之诱惑、孩童般永盛不衰的天真!美哉,老青春!壮哉,老青春!

【主要事迹】

61岁的美国长距离游泳选手戴安娜·尼亚德试图成为没有防鲨鱼网游泳横佛罗里达海峡第一人,她对这次挑战充满了信心。

8月9日凌晨,美国游泳女将戴安娜·尼亚德在与波涛汹涌的佛罗里达海峡搏击了近30小时后,终因大风与巨浪等恶劣天气而登船,放弃了横渡。

但是,尼亚德说:“我并不难过。这完全是正确的决定。”

因为,尼亚德将此次挑战称为“充满象征”,希望以此促进美国和古巴之间的理解,消解这两个国家之间长达半个世纪之久的对立和不信任。

她失败了,在精神上,她永远是人类历史上的胜利者。 ★英拉·西那瓦:富n代的烈焰狂花

【评价】

她,长相甜美,谦和大气。她是泰国首富妹妹的身份,很多人认定她不能靠能力获得成功。这种质疑激发了她的自信和潜力,她以自己的努力拿出令人信服的成绩:一公司股票市值上涨101%,二成为泰国总理。

本文来源:https://www.bwwdw.com/article/e4bp.html

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