通讯稿 排版后

杨善洲

杨善洲从事革命工作近40年，生前曾任保山地委书记。在任期间，面对家属“农转非”的多次机会，杨善洲要么直接推脱，要么将申请表藏进抽屉，直到去世后才被发现。“大家都去吃居民粮了，谁来种庄稼？我们全家都乐意和8亿农民同甘共苦建设家乡。”到了退休的年纪，组织上想安排杨善洲去昆明安享晚年，他又一次婉言谢绝。

长期乱砍滥伐，大亮山生态受到遭到破坏，水土流失严重。“我要为百姓做几件实实在在的事情。”冲着这句承诺，杨善洲在卸任后一头扎进了荒草丛生的大亮山，住竹篾搭的屋子、睡树桩搭的床，他希望给乡亲们再造山清水秀。

自那以后，杨善洲与林场职工同吃同住，每天从早忙到晚，雨季植树造林，旱季巡山防火。创业初期资金短缺，老书记把平时种下的几十盆盆景全部移栽到大亮山上，他甚至跑到大街上去捡别人丢弃的果核，积少成多，用马驮上山。

担任林场负责人的20多年间，杨善洲不要分文报酬，只肯接受每月70元的伙食补助。他为林场争取了近千万资金，却从未私自动过一分钱。走了不知多少路，吃了不知多少苦，杨善洲带领工人植树造林7万多亩，林场林木覆盖率超过87%，修建18公里的林区公路，架设4公里多的输电线路。

绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。60年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。

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张平宜

（二）初见张平宜，打扮时髦，举止优雅，没有任何理由将她与四川麻风村的“疯婆娘”划上等号。唯有事实，才能颠覆印象。在凉山州越西县的大营盘村，当地人都认识这位台湾来的“张阿姨”，她每年都会来：把辍学的孩子“抢”回学校、为征地与政府官员吵架??衣食无忧的张平宜，过着狼狈不堪的生活。 “我是一个金牛座的女人，热情固执，会为正义两肋插刀，为理想勇往直前。”张平宜曾是台湾《中国时报》的记者，1999年进驻大凉山采访麻风村现状，目睹被遗弃的病人与无知的眼神，她决定亲手改变这个群体后代的命运。 在麻风村小学教了12年书的民办老师王文福打算转行，因为日子过不下去了。张平宜出面挽留，“你千万别走，我来想办法。”为了筹款，她写文章、做演讲，甚至在圣诞夜的街头卖蜡烛。2002年，破落的麻风村小学盖起了6间砖木结构的教室与2间学生生活用房，这是张平宜用30万元善款换来的。

腼腆的孩子露出了笑容，她继而又萌生了更大胆的想法。2003年，张平宜辞去了报社的工作，在海峡对岸创办中华希望之翼服务协会，致力于打造大营盘村的希望工程。十余载的奔波与操劳，张平宜在大凉山当地建立了国内麻风村第一所正规学校，实现了九年制义务教育，大营盘也于2005年成为正式的行政村。

麻风村走出的初中毕业生越来越多，为了解决他们的出路，张平宜委托弟弟在青岛的工厂建立了职业培训中心。在那里，孩子们白天学技术，晚上学文化。张平宜最看重英语与电脑以及完善的人格教育。

“在学校坡地高处兴建一座书香亭，亭子四周要种蔷薇，花季时蔷薇灿烂绽放”。这是张平宜的浪漫情怀，她想象自己坐在那里听孩子们的朗朗读书声，与友人诉说大营盘的前尘往事。

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胡佩兰

胡佩兰今年已经98岁了，每天清晨他会早早的吃完饭，做好一切准备等着司机接她出门。谁会想到，这样一个虚弱瘦小坐着轮椅的老人是要去上班。这也是胡奶奶早已习惯了的生活，只要自己还能动，就去上班。他知道，医院里有她的病人在等着她。

胡佩兰28年前从郑州铁路中心医院退休，之后，在郑州市建中街的社区医院坐诊，每周六天工作日，风雨无阻，一直到今天。她，也许算得上是中国最大的上班族了。

每当遇见经济困难的患者。胡佩兰会为他们垫付医药费，因为在她看来，医生的天职就是治病救人，所以，胡大夫开出的药方很少超过百元。

胡大夫患有严重的腰椎间盘突出，腰上缠着钢板，但她每天坚持对二十多个患者亲自做检查，每一次身体缓慢的挪动，对于一个98岁的老人无疑都是考验。

胡佩兰生于1916年，从小就立下志愿要做一个对国家有用的人，22岁时，她考取了河南大学医学部。

新中国成立后，胡佩兰成为了第一批上岗医生，一直到1986年，他70岁时，从郑州铁路中心医院的妇产科主任位置上退休，三十多年来，经由胡佩兰的手接生的婴儿治愈的病人不计其数，三十多年，她把所有的时间都给了医疗事业和他的病人。被胡大夫治愈的病人会经常回来表达感恩。

刘盛兰

这是一段十七年前的影像，1996年，72岁的刘盛兰老人捐助失学学子时，被烟台电视台记录了下来，尽管只是50块钱，但对于一个月收入只有300百块钱门卫的孤寡老人来说，依然是一笔很大的开销，人们原以为这只是老人一时的义举，但没人想到从这以后，这位72岁的老人开始了他漫长的而又令人感慨的捐助善举。

然而一次不幸降临到老人身上，2005年因为屋里的废品多，一次意外的失火让老人失去了在城里的安身之所，为了能继续资助孩子们，他只有从政府给的生活费里挤出钱，捐赠的孩子多了，他只能从自己的嘴里抠出钱，这就是老人的一日三餐，老人吃的主食是邻居们送的，或是从垃圾堆了捡回来的。

70岁,80岁，90岁，近二十年来刘盛兰没吃过一顿肉，没有穿过一件新衣服，他自己都没有想到，原来他居然捐助了100多位学生，捐助款项达到了10多万元。

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阿里山

不到阿里山，何以能说到了台湾？这倒未必是说看那“美如水”的“阿里山姑娘”。从台北松山机场搭机，仅四十分钟就到了台湾的中部城市嘉义，然后改乘森林小火车进山。小火车车头和车厢均着红色，在葱郁如染的乱山丛中显得分外醒目。

阿里山海拔2274米。这条登山铁道全长近72公里，途中有49个隧道，80座桥梁，堪称“云端铁道”。穿过莽莽林海，不断爬高、上升，山下还是阳光灿烂，山上渐渐地云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水津津，山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。在自然生态上，从山脚到山巅历经了从热带到温带再到寒带的三级转换，形成了三种不同的景观。

经过三个多小时的运行，到了阿里山站。那也是一个颇有古式风味的森林小火车站。售票和入站检票的方式都使人瞬间有一种感受——像是在另一个时代。这或许是台湾人搞旅游的一种独特方式，使人恍如隔世，以满足现代人所需要的古典文化感觉。

不到神木，又何以能说到了阿里山？从火车站到神木，尚有一段路程。峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭，它叫姊妹潭。这潭犹如山间一面明镜，清澈透亮，仿佛山林不是倒映潭中，而是与水潭镶嵌在一起，成了一幅倒置的水墨画。

满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界，甚至可以说是禅的世界。偶有人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。

山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯，紧紧地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。

森林恰似一片汪洋，无边无际。树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的身上也分明有点薄湿了。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”。

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五彩池

这里风景如画，梯田保包围丛林，与波光粼粼的湖水相印成趣，湖水域瀑布与众不同，它们错落有致层层相连，这里就是被誉为人间仙境的九寨沟。

在众多形态各异的湖泊中有一汪风姿独具的湖水，他的名字叫五彩池。五彩池的池水呈现出一片神奇瑰丽的孔雀蓝色。为何会成呈现出如此璀璨绚烂的色彩，这里有一个神奇的传说，美丽的仙女曾在湖畔以池为镜梳妆打扮，胭脂落入水中荡漾开来，从此这里的湖水就变得五光十色。

九寨沟位于中国四川省阿坝藏族羌族自治州境内，这里的山脉平均海拔四千多米，每座山峰常年是白雪皑皑银装素裹，山谷就像一条玉带拦腰斩断了两侧的山峰，而山谷的底部就是美丽神奇的九寨沟。像这样颜色绚丽的湖泊九寨沟一共有108个，憨态可掬的大熊猫就像是这大自然真正的主人，在这里人类与自然和谐共处，让我们掀起它神秘的面纱走进这引人入胜的世外桃源。

敬德堂门楼

徽州人十分重视门楼的修建，有“千金门楼，四两屋”之说，古人宁可花去千两黄金用来修建门楼，仅仅花费四两用来建房子，听起来有些夸张，但可以反映出门楼是身份地位的象征。

敬德堂门楼上雕刻的图案就有很多象征意义。

楼角处有鳌鱼，龙头鱼尾，表示希望自己的子孙能独占鳌头。鳌鱼的下方是梅兰竹菊四喜图，梅兰竹菊四君子代表着坚韧不拔的意志和高洁的品质，四只喜鹊则为喜庆吉祥。喜鹊登梅图，取喜上眉梢之意。东鹿、西马图，“鹿”是福寿禄“禄”的谐音，希望后人能够丰衣足食，生活充裕，“马”则反映能在事业上飞黄腾达之意。门楼最下层左右两下角的吉祥水兽图，形为滚滚的波涛之中，两只鲫鱼在艰难的跃出水面，鲫鱼跳龙门，即希望能在官场上有一席之地。

屋内正厅东西两侧各有六扇莲花门，中间拦板上雕刻有蝙蝠，而且都是五只，称之为“五蝠奉寿、万福万行”之意。东西厢房是主人休息的卧房，厢房窗子上楼空雕刻铜钱图案，窗下栏板上雕刻的万字图案，意为多财多福。

敬德堂用天井通风采光，天井下方的左右两侧各有一根木头，在烈日炎炎的夏日，阳光直射在家中十分炎热，主人就在木条上穿上铁环，挂上布帘，挡住强烈的阳光。

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