古诗词复习

12－8．《游山西村》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存闲乘月，拄杖无时夜叩门。

⑴全诗围绕一个“游”字展开，按时间推移展开叙述，层次清晰，语言生动。在一个丰收的年景，诗人受到农家。走在通往山西村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村，近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手访。

⑵《游山西村》生动地描绘了优美的农村风光，充满浓郁的生活气息。其中“山重水复疑无路，柳暗花明又哲理，至今被人传诵。

一二句：农家虽无好酒，但遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。这一句写出丰收的年景和农民热情好客的一个“足”字，表达了农家热情好客，淳朴厚道，生活富足。

三四句：这是动中即景，写出曲折多变的景色。“山重水复”见地形复杂，显出所经山水之无穷变化。一个明这变化的景色是作者的主观感受所致。“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写山西村山环水绕，柳暗花团锦簇的景象，用来比喻困境中仍然蕴含着希望。

五六句：描绘乡村社日前夕的热闹情景。社日未到，但农民们已经吹箫击鼓，结队往来，衣着都很简朴。“用农民服饰的简朴盛赞他们性格的淳厚质朴。

七八句：这一句写主观心境，如果今后有时间乘月色出游，我会随时拄着手杖来敲你们的门的。作者的恋恋于言表。诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹。 ⑶诗歌表现了诗人怎样的心情？

表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此了由衷的感叹。

⑷比较赏析《归园田居》《游山西村》 相同：都写的是乡村生活；

不同：作者的身份不同：陶以农民身份；陆以客人身份。 陶写了自己一个人；陆写了欢聚的许多农人。

陶诗用语朴素，不加修饰；陆诗语言生动，感情丰富。 陶心情闲适，遁世；陆心情喜悦，留恋。 陶用的是五古；陆用的是七律。

13－8．《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春歌一曲，暂凭杯酒长精神。

⑴这是古代酬赠诗中的一篇优秀之作，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。感情真挚深切，放，时间由过去到现在和未来，情调由低沉到高昂，波澜起伏，发展极其自然，充分显示出结构的巧妙。恰当十分丰富，耐人寻味。诗中借用景物描写，创造出鲜明的艺术形象，表达人生哲理，做到景、情、理三结合，术感染力。

⑵酬乐天扬州初逢席上见赠》既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时人的坚定信念和乐观精神。

首联紧承白诗末联，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。意思是说，自己被弃置在凉的地方，度过漫长的23年。诗中用“巴山楚水”概括他被贬谪的地方。“二十三年弃置身”一句，饱含诗人无也流露出他内心的愤懑不平。

颔联承上联写归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘油然而生。“闻笛赋”典故表达诗人对受害的战友的悼念，“烂柯人” 典故抒发诗人对岁月流逝人事变迁的感 颈联推开一步，摆脱现实处境，展望未来风光。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。景象壮丽，一

情调，尽显慷慨激昂气概。诗句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理，至今还常常被人引用。刘禹“沉舟”“病树”比喻自己，但并不悲观。他认为个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来会比慰白居易不必为自己忧伤。处境困难，但相信未来，积极争取，

末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神，同时而情未了的艺术效果。意思是说，今天听到你为我吟的诗，我很感动，让我们暂借这一杯酒来振作精神吧。 ⑶“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句描绘出千帆竞发、万木争春的富于生机的景象，，历来为人所句的本意是以“沉舟”、“病树”比喻自己，是抒发诗人的身世之感，但其中包含的事物新陈代谢的哲理，使普遍意义。后人用此诗句，指新生事物无比美好，社会总是向前发展等。

⑷叙述自己被贬时间之长，慨叹世事的变化而产生的生疏、怅惆之情的诗句是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似 ⑸摆脱现实处境。展望未来风光，借景物变化暗示社会的发展的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ⑹“病树前头万木春”－－春：名词用作动词。表现了万木争春的生机勃勃景象。

14－8．《赤壁》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

⑴杜牧：字牧之，唐代诗人。在诗歌创作上与另一位晚唐诗人“李商隐”齐名，并称“小李杜”。 体裁：七绝诗，内容：咏史诗，也是借题发挥；

⑵《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

前两句写兴感之由，由“折戟”引出“认前朝”——“三国赤壁”，为后两句作铺垫。后两句发议论感慨。法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，历史将要重写，这两句曲折地反映出他的抑郁不平和表达了作者认为不以成败论英雄（或是英雄的成功都有某种机遇）的政治见解和独到的史识。

作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之治军事形势的重大影响。二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运，以小见大，深刻警策。 ⑶诗人怎样评价赤壁之战的？

不以成败论英雄。赤壁之战的胜利，不过是借助东风而已，有很大的偶然性。

⑷《赤壁》诗所咏赤壁，并非赤壁之战发生地，由此可见传统咏史诗的一个什么特点？

咏史诗是中国古代诗歌的一个重要类型。许多咏史诗，不仅是对历史沧桑的歌咏，更包孕了作者的认识和感名为咏史，实为咏怀。在这首诗中，赤壁之战已不是作者关注的重点，历史兴亡之感才是本诗所要表达的情感得形象含蓄而已

15－8．《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁谁无死，留取丹心照汗青。

⑴全诗概括了作者一生中的重大事件，熔叙事和抒情言志为一炉，慷慨悲凉，感人至深。

⑵《过零丁洋》通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。 首联写了个人和国家的两件大事：一是在他21岁时，明经入仕，因科举而走入仕途；二是在国家危急存亡勤王抗元。

颔联写国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国家命运和个人命运紧密相连，历经艰辛危苦。“容国势如柳絮飘散，无可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。

颈联上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗歌运用了双关的修辞妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。可见，诗中“惶恐”、“零丁”具有双层 尾联，直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，，充分体现他的舍身取义的民族气节是千古传诵的名句 ⑶文天祥拒绝降元“留取丹心照汗青”，是个有骨气的人，你能举出类似的事例吗？

苏武牧羊、蔺相如宁为玉碎，不为瓦全；苏武执汉节牧羊十九年；邓世昌勇撞日舰；朱自清宁可饿死也不吃粮；刘胡兰在敌人铡刀下慷慨就义、闻一多怒斥国民党特务等等

⑷你还能写出哪些透着铮铮骨气的名句？ “粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。”（明于谦《石灰吟》）；“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”（宋菊》）；“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”（唐李白《梦游天姥吟留别》）；“生当作人杰，死亦为鬼李清照《乌江》）；“人不可有傲气，但不可无傲骨。”（徐悲鸿）

16－8．《水调歌头》

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难长久，千里共婵娟。

⑴《水调歌头》表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀。 ⑵词的上片问天；下片问月；但归根结底是问人生。

上片写诗人在“天上”“人间”之间的徘徊、矛盾与难以抉择，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作 “明月几时有，把酒问青天？”苏轼之问，陡然发之，把作者对宇宙和人生的疑惑端了出来，也显露出词人美和向往。紧承这一问，又有了下一问：“不知天上宫阙，今夕是何年？”对宇宙和人生的哲理思考更进了一的赞美向往之情，也更深了一层。既然天上宫阙如此美好，当然会产生乘风归去的念头。上天而说“归去”，看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己精神的家园。然而真要弃绝人世，飘然仙去，词人又有些犹豫了，“宇，高处不胜寒”，作者的遐想愈来愈飘渺，而终不忍弃绝人世；“起舞弄清影，何似在人间。”是两片之间飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱。

下片紧承上片最后两句的入世情怀和月色描写，仍然写月，写月光的移动和月下的不眠之人。“不应有恨，时圆？”这一问，转入了抒发怀人之情。好像是对月有怨怼之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。“人有悲欢阴晴圆缺，此事古难全。”宕开一笔来说，表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化到渠成地唱出了“但愿人长久，千里共婵娟”的放达宽慰之语。这两句是说，惟愿（兄弟）彼此珍重，在远别赏中秋美好的月色。全词乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味，在行云流水般的语言和美妙的意境中，自然呈现 ⑶你知道哪些和“月亮”“月光”有关的古诗词？说说“月亮”“月光”在古诗词里通常蕴含的意义。 最熟悉的有李白的《静夜思》。古代诗人常常借“月亮”“月光”表达思念之情。

⑷词中用自然规律来说明社会人生的句子：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全； 最能体现人间真情和美好祝愿的千古名句：但愿人长久，千里共婵娟。 17－8．《山坡羊·潼关怀古》

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓姓苦!

⑴张养浩，元代著名散曲家。“山坡羊”，曲牌名，“潼关怀古”是标题。《山坡羊潼关怀古》表现了作者生的思想感情。

⑵“曲”：元代，一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为叫做带过曲。《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。

这首曲借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着 第一层（前三句）写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，写出了潼关的雄伟气势；容黄河之水的奔腾澎湃，表现了作者路经潼关时的所见所想作者的感慨。从视觉和听觉两个方面写出潼关的险“表里山河”一语收住，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下一层的感慨内容。

第二层（中间四句）写作者路经潼关时的所见所想。“望西都，意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生的样子间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊！这一层看起来只是回顾历史，而到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。

第三层（最后两句）写作者的感慨：一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，这其实是作者对以往历史所作的概

作者在当时的历史条件下有这样的认识是难能可贵的。 ⑶全篇主旨的句子是：兴，百姓苦；亡，百姓苦！

18－8．《饮 酒》

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还意，欲辨已忘言。

⑴《饮酒》是五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世慨。这首，写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

1—4句为第一层，诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状况。是说作者虽然生活在人来人往的环听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?第三四句的自问自答揭开了谜底。“问君何能尔”一句转换叙事角度体客体化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。“心远地自偏”一句，以极为精练的语言，做出了心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。“心远地自偏”，实际上是道出了感觉与处境之间的辩证关主要是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远。 作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒 5—10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。

“采菊东篱下”以下六句为第二层次，具体描写自己欣赏自然景物的悠然心境或心态。承接“心远地自偏”是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。

自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。不经意，即“悠然”，就好像自己的心早已和山融为一体了。能界，正是心灵自由而平静的美好结局。在这样的心态中，山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那么美妙，那么富能让人忘记周围的一切，让人体会到生活的真谛。但世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵因而作者只好“忘言”了。当然“忘言”并非无言，一切已经尽在不言中了。

⑵这首诗的思想内容关键在“心远”二字，它表明一切自然乐趣都是由于自己的心灵超脱世俗才能感受到的 ⑶全诗语言平淡，不加雕饰，似乎无意为诗，毫不费力，而诗情自然流出，韵味隽永。

⑷此中有真意，欲辨已忘言：此情此境中的田园生活含有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了该用怎样的了。实际上，作者的真正意思是：这其中含有生活的真意，又何必去辨别、去用语言表达呢？ ⑸写诗人悠闲自得的一句是：采菊东篱下，悠然见南山 ⑹既生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？

这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

⑺“采菊东篱下，悠然见南山。”怎么理解？写出了作者怎样的心情?如果把“见”改成“望”好不好?为什 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是刻画了诗人自己悠闲自得的形象。

“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。采菊，实际上是自我高洁的了诗人那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。

改成“望”不好，“见”表现出诗人看到山不是有意为之，是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。 符合作者“悠然用“望”就缺乏“悠然”之情味了。

这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有例如王安石的《书湖阴先生壁》“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”句，诗人用拟人的手法，将“一水”、成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。

⑻“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？

诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。

这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？ 这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见人写景，水乳交融，互为表里。

⑼如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意？ 这是一对富有哲理性的名句，从字面来看这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。这里强调一个“真”字，指出辞官归隐真谛。其实诗人的真正意思是说：这其中含有生活的真意，又何必去辨别、去用语言表达呢? ⑽“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？ 在结构上的作用。

尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”对象是什么？是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的 此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读回到形象，值得去体会、咀嚼。 ⑾这首诗表达上的特色：

总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。

19－8．《行路难》

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

⑴《行路难》是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。诗主要抒发了怀才不遇的情怀，这一首，在豪迈气概，在失意中仍怀有希望。

⑵《行路难》全诗通过对世路艰难的描写，表现自己怀才不遇的愤懑；同时也表现了作者积极追求，乐观自坚持理想的高尚风格。展示出作者力图摆脱困境，奋发图强的伟大精神力量。

前四句写酒宴时的情绪。开头以极为夸张的笔法领起，写“金清酒”，“玉盘珍羞”，仿佛在营造欢乐的宴乎是一首“祝酒歌”。但三四句急转直下，号称“酒仙”的李白忽说“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”!这差，衬出诗人内心的悲苦。以乐景写哀，强化了哀的程度。

“停”“投”“拔”“顾”四个连续的动作，形象地表现出诗人内心的苦闷抑郁和感情的激荡变化。 第五六句紧承“心茫然”正面写“行路难”。写出了诗人的失意和无奈!这是一种忧来无端的惆怅，是一种迷惘。诗人以形象化的语言，写出了世途的艰难，寓含着无限的悲慨。

但是作者并没有就此消沉，而是想到了曾在政治上坎坷过的吕尚和伊尹，他们的经历又增强了诗人的信心和如此，当他的思绪再次回到现实中的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧途甚多，要竟在哪里呢？这是感情在矛盾复杂的心理面前的又一次回旋。但是倔强而又自信的李白决不会在离宴上表现出和气馁，他相信尽管前路障碍重重，但终于有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸浪会有时，直挂云帆济沧海”就是他唱出的最强音。

⑶这首诗跳荡纵横，一波三折，强烈地表达了诗人苦闷徨、抑郁不安但又不甘寂寞、勇往直前的起伏变化的让人们强烈地感受到诗人的倔强、自信、执着地追求理想的强大精神力量。 ⑷长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

有一天一定能乘长风破万里浪，挂上云帆渡过沧海。意思是：总会有一天，能实现自己的远大抱负。（这两《行路难》中的名句，化用“愿乘长风破万里浪”之句。它给遇到挫折遭遇，困难，受到打击而感到前路茫然种信心，一种勇气，一股力量。相信困难终将过去，阴云当能消除，那种让你大显身手、施展才华的机遇在等

令人荡气回肠，精神振奋。）

⑸作者唱出的对未来充满信心和展望的两句诗是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ⑹李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的?

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”在诗中不是写实。这两句诗是承上句而来的。当时作者的心情非常苦己受诏入京，有幸接近了皇帝，仕途渐现生机之时，却不能被皇帝继续任用，被“赐金还山”，遭受打击之大，他感到这处境犹如想渡黄河却被冰塞满，无法可渡；想登太行山而大雪封山无路可登。因而“冰塞川”“雪满征意义，象征人生道路上的艰难险阻，象征前途渺茫，令作者痛苦万分。

⑺李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。我们看到的不是一个顾怨自艾的李白，而是一个铁骨铿铿的李白，一个豪气干云的李白，一个英风傲岸的李白，一个高瞻远瞩奋斗不一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白，我们为李白的诗折服，更为这些诗歌中所展现的李白的魅力 ⑻这首诗歌里诗人运用了像“黄河”“太行山”“沧海”这些壮美的意象，通过丰富的想象，象征出人生道表现自己的雄心壮志，用了极夸张的笔法为我们展现了一场珍贵的胜宴却笔锋一转道出自己“不能食”更突显的程度，又巧用典故来表明自己的信念又丰富了诗歌的内容。短短的几句诗却似乎向我们展现了一幅幅波澜壮及穿越千年依然在向我们自信微笑的诗人形象，加上诗歌跳动的韵律和节奏，全诗情感一波三折，跌荡起伏，古典诗歌所具备的意境美、形象美、韵律美及情感美。

⑼卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。诗人用浪漫的笔法、跳动的韵律告诉我们：面对困请记住：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！其实，行路虽难，我们只要努力，精诚所致，金石为开。

20－8．《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊。高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群重欺我老对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

⑴这是一首歌行体的古诗，连续的频繁的韵角体现了“歌”的特点，单行散句乃至长短句的错落搭配，又体的动感。正因为有了现实的触动，有了内心的渴望，诗句才能这样不假修饰，从胸臆中自然涌现。全诗先叙事情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。 ⑵为：被。歌：诗的体例。意思是茅屋被秋风所破坏。

⑶思想内容：这首诗描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，不仅真实地再现了当时的现实，而且表现了他忧思，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的”的呼喊。 ⑷全诗段意

①秋风破屋——惨 ②群童抱茅——悲 ③长夜难眠——哀 ④广厦庇寒—一愿

第一节五句，写秋风破屋的情景。诗以描述开篇，完全是写实的手法。先写秋风的威力，“怒号”是其声势茅草是其战绩；再写自己无可奈何的情状，面对这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己的茅草渡江而去在了树梢，低徊的沉到了塘坳。“怒号”写风势之大，“卷”“三重”写受害之重。“三重”不是确数，是“思。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，读者不难体味出诗人焦心情。

第二节五句，写对“群童抱茅”的感叹。如实地写出了自己的失态，是那样率真。与其说他是在和孩子们生他是在和自己生气。他恨自己老迈年高，生活无依，一事无成，于国于家都没什么用了。也许还深责自己缺乏孩子们一般计较。“倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动，写自己又从行动到心理，寥寥数语，使人物形象形神俱备。

第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人心境。“布衾”二句，写布被使用多年，已变得“冷似铁”了，又被娇儿踏破。“床头”二句，写大雨给诗人

灾难。“白经”二句，表明从安史之乱以来，诗人因忧国忧民，早已难以入眠，更何况“长夜沾湿”，又怎么呢?诗人彻夜难眠，浮想联翩，由此时联想到丧乱以来，由风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民，为下文作好铺垫 第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。这是一种饱览民生饥苦、体察人间冷暖的济世情怀。

“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋，何等壮阔深达等铿锵雄壮的声音。三句蝉联而下，形成奔腾汹涌的气势，恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博诗人至此意犹未尽，又于回环往复中递进一层，把由己及人升华到舍己救人：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾死亦足!”多么深切的期望!它把诗人舍己为人，至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在，也感召力最强之处。

诗人从沉思中振作起来，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时，理想战胜了现实了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所，但是，如果眼前突现这样的房屋，能够温暖天下寒士，茅屋，受冻而死!这是怎样的一种情怀呢？

⑸《茅屋为秋风所破歌》的诗句有描写，有叙事，有抒情，请在诗中各找出一个例子加以分析，并说说杜甫表现了怎样的情怀。

第一节开头两句是叙事，以下三句是描写；第二节全部是叙事；第三节开头两句是描写，最后一句是抒情，事；第四节全部是抒情，兼有议论。描写涉及到事物的形态，叙事涉及到事件的发生过程，抒情则是情感的迸 这首诗表现了杜甫一种饱览民生饥苦、体察人间冷暖的关心社会、兼济天下的济世情怀。

⑹诗中升华精神，最能表现诗人关心社会、兼济天下的胸怀的两句诗是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱 ⑺诗中描绘了秋风破屋，长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。 最末一段，集中表现诗人忧国忧民，毫不利己，专门利人的崇高思想境界。 ⑻艺术特色：

全篇重在揭露现实，结尾闪耀理想之光芒，是现实主义与浪漫主义相结合的名篇。全诗作者根据切身的生活写来，使读者真切地感到诗人的痛苦。组织材料时，层层深入，情不自禁地说出自己的愿望，画龙点睛，水到 21－8．《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄不得控，都护铁衣冷难着。翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。／／中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

⑴这首诗贯穿着一条明显的叙事线索：开始写胡天飞雪的图景，接着写中军帐里的告别宴会，最后写轮台东形。诗中既着力描写了边地特有的奇异风光，又表现了诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅之情。 ⑵如诗题所示，全诗按内容大体上可分两部分：

第一部分（前十句），写漫天大雪中边地的壮丽景象。这部分紧扣诗题中“白雪歌”三字，为送别作铺垫，广阔的飞雪图，以透露诗人的豪放感情。与此同时，诗人又借“愁云惨淡”来寄托自己的离情别绪，以便自然文对送别场面的描写。

第一层（前四句），写大雪纷飞，遍地银妆的图景。

开头两句，突出了边塞的气候特征：北风扫荡，草木摧折，八月飞雪。一个“即”字，表明这里与内地相比格外早，不免使人惊异。写风，以“卷地”和“白草折”形容风势之猛；其次写雪，用一个“飞”字勾画出雪的形象；最后写诗人的联想：诗人望着披上银妆的树木，忽然觉得置身于大好的春光之中，仿佛是强劲的春风催开了千树万树的梨花。这个新奇的联想既表现了诗人的开阔胸襟，又写出了边地特有的奇异风光。 第二层（中间四句），写雪天的奇寒。

先用“散入”一词把读者的视线从广漠无垠的空中转移到中军将领们的住所上来，接着写出一系列的细节使想像出边地雪天的奇寒情形：“狐裘不暖”，“锦衾薄”，“角弓不得控”，“铁衣冷难着”，都生动地说明叫人难以忍受。（有人评论这几句，认为只写军中的上层人物，没有写到普通士兵。其实“将军”“都护”尚般士兵的痛苦就可想而知了。）

第三层（最后两句），写沙漠冰封，愁云惨淡的图景。

“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”两句是过渡性的，将视线又转向“外景”，以百丈坚冰点缀大的环境云引出送别的气氛。“百丈冰”，是夸张的写法，极言奇寒，也暗寓“行路难”之意；“愁云惨淡”，是为了一幅图景跟开头那一幅形成鲜明的对照，显示了诗人思想感情上的矛盾：一方面他热爱边地的特有风光，另一的“归京”又牵动着他的乡土之思。因此，总观这一部分，豪放的情怀和惆怅的思绪是兼而有之。

第二部分（后八句），写送别武判官的情形。这部分紧扣诗题中“送武判官归京”六个字，一边叙事，一边间顺序可分两层：

第一层（前四句）写送别宴会。

“胡琴琵琶与羌笛”，都是边地之声，给边塞的军中宴饮增添了几分苍凉悲壮的豪气，其中也寄寓着诗人久慨。

第二层（后四句），写轮台东门送别时依依不舍的心情。

先指出送别地点，其次写别时所见。“雪满天山路”，不止是景语，也是情语。最后写行人已去而诗人仍伫形，表现了诗人的依依惜别和无限惆怅的心情。“山回路转”，是说一直望到“山回路转”处人马不见为止；马行处”，是说所见惟有马蹄痕迹而已，其中最传神的是一个“空”字，诗人的种种情态俱在其中。

⑶“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“忽如”二字用得神妙，不仅写出“胡天”变幻无常，大雪来得传神地写出了诗人的惊喜之情。以春花喻冬雪，“春风”使梨花盛开来喻“北风”使雪花飞舞，新颖、贴切、中含有广阔而美丽的想像，同时字里行间又透露出蓬勃浓郁的无边春意，情调乐观而昂扬。也表现了诗人的开 ⑷“纷纷瑞雪下辕门，风掣红旗动不翻”，送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞，看到一个奇异景象：挺猛，辕门上的红旗却一动也不动——它已经被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出了天气奇雪背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的暖色反衬得整个境界更清白，更寒冷，也使画面更加灵动。 ⑸“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”生动地说明了这种严寒叫人难以忍受。

⑸“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝” 这两句用了夸张的修辞手法，气势磅礴地勾画出瑰奇壮丽的边塞“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此恶劣的天气长途跋涉必将是无比艰辛的。“愁”字隐约对离暗示。

⑹“山回路转不见君，雪上空留马行处”“山回路转”写行人已去而诗人仍伫立远望，一直望到“山回路转见为止；“雪上空留马行处”，是说所见惟有马蹄痕迹而已，其中最传神的是一个“空”字，诗人的依依惜别的心情俱在其中。

★用比喻的修辞手法写出边塞风光奇美的名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ★用互文写出边塞奇寒的诗句是：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着 ★承上启下，酝酿送别气氛的句子是：翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 ★意境深远，书写悠悠情思的句子是：山回路转不见君，雪上空留马行处

22－8．《己亥杂诗》

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

⑴主旨：这首诗写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。 诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人窒息的樊笼，可以回到外面的世界里另有这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。

诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。

★“落红不是无情物，化作春泥更护花。”作者以落花自喻，落花有情，寄托了诗人要培植人才，为国家和力的情怀。后人用此句赞美执着的奉献精神。

⑵景中寓情，情中有景，情景交融。这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形诗人复杂的情感。

⑶《己亥杂诗》共四句，写了三种心境，一是离别的忧伤，二是回归的愉快，三是积极的人生态度（表示以作为）。

★直抒作者心境的一个短语是：浩荡离愁

★诗中表达作者心志的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。

23－8．《送杜少府之任蜀州》

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。

⑴这首五言律诗是一首别开生面的送别诗，表现了诗人的宽阔的胸襟，洋溢着对友人的深厚感情。

它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。诗人抒写惜别之情，劝慰友人只要存在着真挚的友谊，就不必为离别而悲伤。诗中不作寻常的伤别语。 特别是诗的颈联“海内存知己，天涯若比邻”，语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗中黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的安慰和鼓舞，因此成为千百年来脍炙人口的名句。

★首联即事写景，点明送别的地点和杜少府“之任”的处所，其中已隐含惜别的意思，气象雄浑开阔，为全诗奠定了乐观开朗的基调。“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”，泛指长安附近。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。“五津”，是杜少府要去的地方。长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。 望：从长安城实际上望不见“五津”，这里写的是诗人的想象。意思是从蜀州可以于风烟弥漫之中望到五津。

★颔联在点出“离别”二字后，忽然又转到“宦游”上来。意思是，都是“宦游”之人，别中送别尤其可悲。这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。

★颈联写不必伤别的理由。意思是，只要海内有知音，则虽各处天涯，亦如同比邻一般。两句话道出古今上下几千年人们的共同心声。这是全篇的中心所在，说理以言情，作者将对朋友的真挚感情升华为哲理，说明知心的朋友声息相通，即使远在天边，也好像在近邻一样。这是进一步劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。

★尾联意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。，再次劝慰友人，不必伤别，不要学儿女之态，更显得情深意长。

⑵《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。 ⑶朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人“以文章名天下”，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位。

这首诗并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样写来多么委婉！杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。

24－8．《早春呈水部张十八员外》唐·韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

⑴韩愈（768～824）中国唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号文，又称韩文公。 ⑵这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。 ★开篇两句写景：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”都城长安的街市被绵绵的雨丝笼罩着，滋润着，小雨细软、滑润、柔和，这是“润物细无声”的好雨，是仅能“ 浥轻尘”而不湿衣的细雨。

首句点出初春小雨，以\润如酥\来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。诗句清新优美。描写早春小雨的这一句是下一句描绘春草初萌的极好的铺垫。第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。 ★结尾两句：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”诗人用咏叹的笔调，对早春景物加以赞美和品评。“烟柳”，就是柳树枝刚刚开始泛出绿意，远远望去，宛如一抹绿烟，这是北方早春的独特景观。

★写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。

25－8．《无题》唐·李商隐

相间时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

⑴此诗解读有一个角度的问题：它是男主人公的临别赠言，还是女主人公别后的内心独白？两相比较，采用前一种角度似乎省力一些。

⑵全诗写的就是恋人间的分离和相思，分两层：前四句写男主人公向女主人公诉说难舍难分的感情和爱情的坚贞；后四句写男主人公对别后的设想和希望

首联，以抒情开篇，再用景物作烘托，显得摇曳多姿。大意是，双方见面极为不易，刚见面又要分离，想到此后不知何时能够再见，更感到难舍难分；何况正值暮春，东风无力，百花凋残，此情此景，人何以堪？这一联好就好在先以“见难”加重“别难”的分量，后以花比喻美好年华之将逝，极力渲染了“黯然销魂者，唯别而已矣”的悲凄气氛。 颔联，诗人以“春蚕”“蜡炬”为喻，并运用了谐音的方法，组成这千余年来脍炙人口的名句。以“丝”谐“思”，思者，情思之谓也；“到死丝方尽”，反言之，则不死不尽，犹言我对你的爱至死不变，对句写“泪”，这不单指别时的泪，也包括别后之泪，泪与思合，有思即有泪；“成灰”跟“到死”为对文，义同，亦不死则泪不干之意。这两句一说内心状态，一说外部表情，把男主人公对女主人公的深厚感情表现得格外真切。 颈联，这里是转而叙述对别后的设想。先说对方，“晓镜”，犹言早晨起来对镜梳妆；“愁”“改”二字说的是她此刻的感情状态，此刻她发愁的是别离日长会使自己变得衰老，表现她时刻在想念着男主人公。后说自己，也就是诗人本人，“吟诗”，其实是做诗怀念女主人公，“月光寒”不是专指深秋时的月光，而是泛指所有的月夜，因为“寒”写的是男主人公的心境──此刻，由于情人不在自己身边，他感到异常孤单，以致觉得月光也是寒冷的。把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得何等真切。 尾联，是男主人公对女主人公的寄语。“蓬山”，海中之仙山也，这里指女主人公居住之处；“青鸟”，原指住在瑶池的女仙西王母的信使，这里是借用──女主人公既在蓬山，自当有青鸟一样的信使。全联大意是，双方住地相距不远，今后虽难见面，但总可以互通音问。这是男主人公的自慰之词。结末的“看”（读kān），是“试试看”的意思，使全联的语气显得

柔和、婉顺，而绵绵不绝的情思尽在其中。 ⑶这首诗的诗眼是“别时难”一语，它美就美在诗人以低回往复的手法层层深入地开拓“别难”的境界，如同一支动人的歌，久久留在读者的心上。 ★“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，诗人以“春蚕”“蜡炬”为喻，并运用了谐音的方法，以“丝”谐“思”。巧用比喻和谐音淋漓尽致地表现主人公相思之情。本义：我的思念如春蚕吐丝到死才能停，我的泪水像烛泪烧成灰烬方流尽。今人常用来形容为国为民服务，尽心尽力死而后已的人，以及这种奉献精神。

★诗人以低回往复的手法层层深入地开拓“别难”的境界，如同一支动人的歌，久久留在读者的心上。

26－8．《相见欢》南唐·李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 ⑴词名《相见欢》咏的却是离别愁。

这首词是李煜降宋之后写的，借以表达他的亡国哀思。之所以成为千古传诵的名篇，是由于它对“离愁”所做的真切、深刻的描写。 ★起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。 ★“寂寞梧桐深院锁清秋”，点明季节是秋天。这是俯视之景、地面之景，是使人愁而更愁之景。“寂寞”与首句的“无言”“独上”相应。“寂寞”者，非梧桐深院，乃人也；被“锁”者，非“深秋”，亦人也。这一个“锁”字，是传神之笔，是词中人“以我观物，故物皆着我之色彩”所产生的主观印象。被锁于深院之人，悲愁无尽，只有“清秋”相对，怎能不深感寂寞。

残月的清光照着梧桐疏影，寂寞庭院，重门紧锁，写的全是词中人的眼中之景，一切无不笼上冷落凄清的浓郁色彩，这里虽未出现“愁”字，但不言愁而愁自见，正面所要表达的离愁已呼之欲出。

★下片四句，点破题旨，直抒离愁。 “剪不断，理还乱，是离愁。”因“丝”与“思”谐音，以丝喻相思、愁思在古诗中常见。这里暗用丝作喻体，却更进一步，翻出新意。这三句是说，离愁之萦绕心头，如丝之千头万绪，但丝还可以用快刀斩断，而离愁却无法割断；乱丝还可以理顺，而离愁却愈理愈乱。以千丝万缕之无法剪断、无法理出头绪，形容愁思之纷繁和难解。

这是一句不借助比喻的白描，似乎并没有说清离愁到底是什么滋味，却道出对“离愁”的滋味讲不出、说不清的极其复杂、极其微妙的真实感受。此句饱含辛酸，是极沉痛的伤心语 ★“剪不断，理还乱”，以丝的千头万绪比喻离愁的纷繁和难解。现在这一成语用来形容人内心的烦乱，或形容某些事难以处理解决。现在人们常说“别有滋味”“别有一番滋味”，即由“别是一般滋味在心头”而来，用来形容只有自己内心知晓的那种难以言说的感受。

27－8．《登飞来峰》北宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不 畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

⑴思想内容：不畏艰难，对前途充满信心

★首句紧扣诗题下笔，点明了地点，并用“千寻”二字言其高。第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一、二两句都是铺垫。 ★不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理，具有普遍的意义。

⑵这是一首哲理诗，主要特点是：①哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。②哲理是用形象生动的语言加以表达的。简言之，即哲理的诗化，诗化的哲理。

⑶后两句作者把抽象的事理寓于具体形象之中，借景抒怀，阐述了只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒的哲理，同时表现了诗人不畏艰难，对前途充满信心的思想感情。

28－9．《渔家傲·秋思》北宋·范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

⑴这首词是范仲淹在西北军中所作，表现了诗人决心守边御敌的英雄气概，同时也反映了守边战士的思乡之情。

★词的上片重在写景，描写塞下秋景。 开头一句“塞下秋来风景异”，首先点明地域是边塞，季节是秋天。词人特地用了一个“异”字，以统领全部景物的特点，突出塞下秋景与中原的不同。塞下秋景之“异”：①“衡阳雁去无留意”，在秋天，边塞的大雁过早地向衡阳飞去，而且毫无稍事逗留之意。这实际上是写塞下天气极寒冷，与他的家乡吴地（今江苏吴县）大不相同。②“四面边声连角起”，风吼、马嘶，同不断起伏的号角声混杂在一起，构成了塞下特异的声音，这种“边声”当然也是中原所没有的。③“千嶂里，长烟落日孤城闭”（群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，表现了边塞的悲凉。），坐落在崇山峻岭间的孤城，当暮霭生成、夕阳西下时，便紧紧地关闭了城门，这里当然和内地城市华灯初上时的景象迥然不同。这也点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。

词人是在与中原地带自己家乡风景的对比中观察身边景物的特点的。“雁去”“边声”“长烟”“落日”“孤城”，渲染出西北边地的荒漠，也暗示出将士们的思乡之情。

范仲淹在这首词中反映的是自己身临目见的景物，表达的是他自己和他所理解的征夫们的感情，所以全词读来真切感人。词的意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练。从题材、情调和艺术方面来说它都为宋词开拓了一个新的领域，对宋词的发展产生了很好的影响。

★词人在下片集中抒发了身处边塞的征人之情。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，这是全词的核心部分。词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。

范仲淹立志要打退进犯的外敌，确保西北边境的安定，这种爱国、卫国的精神正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。所以他只能用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念，来寄托他对成就功业的向往。 “羌管悠悠霜满地”，这时已夜寒霜浓，又传来了悠悠羌笛之声，更加重了征人的愁思。 结句“人不寐，将军白发征夫泪”，将军和征夫都难以入睡，因守边辛苦，思念家乡，将军白了头发，征夫流下了眼泪。“将军白发征夫泪”是互文，白发不单指将军，士兵也久戍不归，所谓“三军尽衰老”；流泪的也不只是征人，将军也因有家难归、功业难成而哀伤流泪。抒发了他们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。这里的悲怆情调还含蓄地表达了作者对于朝廷腐朽、软弱，不修武备、不重边功的愤懑不平。 ⑵词的上片以白描手法勾勒出一幅塞外边关图，这幅图雄浑沉郁，恰到好处地表现了主题。下片采用直抒胸臆和借景抒情相结合的手法，使得作者的思乡报国之情交织互现，苍凉悲壮，慷慨生哀。

⑶“寨下秋来风景异，衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留，反衬出边地的荒凉，这是托物寄兴。

⑷词的上片着重写景，而景中有情；下片着重抒情，而情中有景。用写实的笔法具体展示出塞外风光，而着重渲染战时的肃杀气象。下片直抒胸臆和借景抒情相结合，表现边地的荒寒和将士的劳苦，流露出师老无功、乡关万里的怅恨心声，表现慷慨悲凉的思乡报国之情。

29－9．《江城子·密州出猎》

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

⑴这首词上片写打猎时的壮阔场景，下片写感想和愿望，作者在词中表达了为国效命的决心和爱国思想，并委婉表达出期盼重新得到朝廷重用的愿望。 ⑵词的上片记叙此次出猎的情况。苏轼此时40岁便自称“老夫”，颇有悱恻意味。开头说老夫本不该狂，而自己却要聊且发发少年人的豪情狂态。左手牵着黄犬，右臂架着苍鹰，戴上锦蒙帽，穿上貂鼠裘。率领众多的随从，纵马狂奔，飞快地越过小山冈。说明这是一次装备齐全，人数众多的热热闹闹的狩猎。“卷平冈”极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。“亲射虎，看孙郎”，写作者为回报人们倾城而出来观看太守狩猎的盛情，他要像当年的孙权那样亲自挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽然年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。

下片以抒情为主，写作者酒酣之后胸宽胆壮，两鬓出现了一点白发又有什么关系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业。 典故“遣冯唐”，这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。

“射天狼”，天狼星，这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。苏轼在结句表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。体现了作者关怀国家命运的爱国精神。

⑶这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。与温庭筠的《望江南》格调截然不同。

⑷体现“苏词”豪放风格的动词有：擎、卷、挽、射

⑸在人物描写上，既有正面描写，又有侧面烘托渲染，把词中主人公的威武英姿和豪情满怀生动地刻画出来。叙事上点面结合，把纷繁的场面叙写得层次分明，有力地突出了主题。

30－9．《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里桃灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事。赢得生前身后名，可怜白发生。 ⑴“壮词”即内容、情感、形象、语言诸方面都豪放、壮美的作品。

⑵上片描述军旅生活。一、二句写作者夜里酒醉后挑亮灯芯观看宝剑；早晨醒来时听到了众多军营里传来的号角声。开头两句便把镜头定在了军营之中，这正是作者曾经历过而今已失去的生活情景。三至五句每句写一事：在军营里与部下分食牛肉；听乐器翻奏出塞外的歌曲；在秋天的战场上检阅军队，指挥战斗。看宝剑，听号角，分麾下炙，听塞外声，沙场点兵都是极雄豪、壮美的行事，都是作者热爱的生活和抹不掉的记忆，被削去官职退居山林的作者仍十分企羡军中生活，渴望再有机会从军杀敌，建立功业。

下片前四句描写战斗场面。作者骑着飞快奔驰的的卢马，猛力拉满霹雳作响的雕弓。马快弦急说明战斗的激烈和顺利。他要为朝廷完成北伐金人、收复失地的大业，以赢得生前的功

勋，身后的美名。率师北伐，统一南北，这是作者的最高理想，写到这里已达到这首词的最强音，它充分地表达了作者的爱国激情和雄心壮志。但结语却只有五个字“可怜白发生”。这五个字一方面表明了前面所描述的年轻时的经历现在只是一种追忆。一方面说明自己已年近半百，两鬓染霜，还能有机会实现自己的理想吗？所以最后一句也是壮语，只是它已变雄壮为悲壮，充满了作者壮志不遂的抑郁、愤慨。

⑶这首词上下两片共十句，前九句每句咏一事，节奏紧凑，写声绘色，形象鲜丽、生动。最后结句戛然而止，但却遗音缭绕，余味无穷。 ⑷“赋壮词”，从题材上看是写军营中的生活情景，看剑，听角声和塞外曲，分八百里炙，沙场点兵，骑快马，挽强弓，这种种情境都极勇猛、雄健；从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志；从语言风格上看壮丽而不“纤巧”，所以叫做“赋壮词”。．“赋壮词”，从题材上看是写军营中的生活情景，看剑，听角声和塞外曲，分八百里炙，沙场点兵，骑快马，挽强弓，这种种情境都极勇猛、雄健；从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志；从语言风格上看壮丽而不“纤巧”，所以叫做“赋壮词”。

⑸词中描写的军中生活情景有看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等。 ⑹表现作者为现实而悲叹、对人生而感叹的句子是：可怜白发生。 ⑺苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，《江城子·密州出猎》和《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》又是他们的代表作。试把这两首词与李清照的《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）和晏殊的《浣溪沙》作比较，看看它们在内容、风格上有什么不同之处。

《江城子·密州出猎》和《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》写的是打猎经历和军中的生活情景，或牵犬擎苍，骑马狂奔，或沙场点兵，力挽强弓，写的都是豪壮之举。“射天狼”“了却君王天下事”表达的都是抗敌立功的雄心壮志。风格雄浑、豪放。李清照的《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）和晏殊的《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）写秋天的闺中生活和春天的园中景物，或把酒东篱，以黄花比人，或举酒听歌，在小径间徘徊，生活范围狭窄，情感抑郁、低沉，风格委婉、秀丽，与豪放词派截然不同。

31－9．观刈麦白居易

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

⑴这是一首叙事诗，带有强烈的讽谕色彩。表现了诗人对劳动人民的深切同情。同时也表现了对封建统治者的不满。

诗一开头先交代时间和背景。终年劳作的农民，到了五月麦收时节更忙了。这时候，妇女们带着自己的孩子，冒着炎炎烈日，来到田里给正在收麦的人们送饭送水。男人们正在埋头割麦，他们脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，虽然已经累得精疲力竭却全然不顾，只是希望趁着夏天日长能够多干一些活。

这是写的全景，在这个景的衬托下，作者把笔墨转向了一个怀抱婴儿手提破篮子的农妇──她正在捡拾别人丢下的麦穗。为什么呢？因为她家的田地已经为缴纳官税而卖光了，如今无麦可收，只好靠拾麦来充饥。尚有耕田而辛勤耕作的农民，为缴繁重的赋税而无地可种的农民，两者交织在一起，作者的讽谕之情自在不言之中。

这首叙事讽谕诗，诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，不禁深感惭愧，内心久久不能平静，于是用笔直歌其事，以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，它是作者触景生情的产物，表达了自己对农民的深切同情，也希望能引起当政者的注

意。

★这首诗虽然着墨不多，但却把割麦者和拾麦者夏收时那种辛勤劳碌而又万分痛苦的生活情景和内心感受，描绘得真切生动，历历如画。

⑵《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心的诗句：“念此私自愧，尽日不能忘。”看到农民劳作的情景，想到自己舒适的生活，作者不禁感到万分惭愧，内心不能平静。这种无法平静的心情，惭愧的心理正是作者对农民生活同情和关心的反映。 ★“足蒸暑土气，背灼炎天光。”通过入微的描写揭示了农民的辛苦。

32－9．《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

★本诗写了一个男子对女子的思念和追求过程，写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦，表现了爱情追求中的苦与乐。 ★诗的第一章（第一节），先用起兴开篇，“关关雎鸠，在河之洲”。那在水中的陆地上“关关”鸣叫的水鸟，情谊深挚，互相唱和的样子，与君子、淑女和乐恭敬地相处非常相似，写水鸟是为了引起读者的相关联想，酝酿气氛。接着就进入了正题，提出文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶。 ★第二章（第二节），写小伙子追求心上人而未得的忧思。还是以“兴”写起，长短不齐的荇菜，就应当想尽办法在船的左右两边采择，“窈窕淑女”，就应当醒着梦着都念念不忘、执着追求。追求不到，小伙子非常忧虑，日夜思念她，辗转反侧，难以入眠。把一个深受相思之苦折磨而不能自已的人，写得非常传神。 ★第三章（第三节和第四节），写小伙子因苦恼而成梦，在幻想中得到了心上人，亲近她，爱慕她，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦于她，欢喜之情溢于言表。 ★这首诗在艺术手法上主要表现为“兴”和“重章叠句”。在情感特质上主要体现为以礼节情。小伙子虽然非常爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他又能够自我排解这种痛苦，使情感始终没有超越伦理的制约。 ★本诗围绕一个求字，写一个男子对美好女子的爱慕追求

★诗中思念情人使人历历在目的一个细节是辗转反侧，通过反复写男子对爱情的执着追求且细心呵护的短语是：采之、芼之、友之、乐之。

★艺术特色：主要表现手法是兴，寄托深远，能产生言之已尽而意有余的效果。另外还采用一些双声叠韵的连绵词，增强了诗歌音调的和谐美，保持了古代诗歌淳朴自然的风格。 ★我国最早的一部诗歌总集，共305篇，分为风、雅、颂三个部分。写法有赋、比、兴的区别。“风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”。

33－9．《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未日希，所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露末已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之。宛在水中沚。

★《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。可能是写一个男子倾心于一个女性，表现可望而不可即的心情。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗。

★《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”后追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。

★《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

★在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”。

★诗中为爱情设置了一个特定环境：蒹葭、白露、道阻水中，来表现主人公对爱的纯洁与执着。

★全诗反复铺排描写，渲染扑朔迷离的寻爱历程，极富含蓄美、意境美、回环美、音乐美。

34－9．《雁门太守行》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

★这是一首政治抒情诗，诗人用极其简洁的方式从总体上概括了这场战争的艰苦性，高度赞扬了官军将士们艰苦卓绝的斗争精神，给他们的斗争染上了悲壮的色调──从这个意义上也可以说这是一支振奋人心的战歌。

★诗中只写了三个画面：一个在白天，表现官军戒备森严；一个在黄昏前，表现刻苦练兵；一个在中夜，写官军出其不意地袭击敌人。实际上连24小时都不足，却涵盖了将士们在战争中的主要活动，也反映了战争的艰苦性。

★诗人善于运用奇特的艺术细节来表现人物的精神风貌。例如“黑云”两句就勾画出这样的图景：城头弥漫着乌云，似乎淹没了一切，但偶尔大风吹过，云中透出日光，照在城头士兵的铁甲上，金光闪闪，显出了不可侵犯的气概，给人以无比威严的感觉。 ★“角声”两句的写法则不同：先从正面写练兵，只用“角声”这一细节，“角声满天”必伴随着喊“杀”之声和战马悲鸣，给人以“杀气上腾作阵云”之感，显得威武雄强；后用山间紫气作烘托，指的是燕脂山所产之草在暮云掩映下呈现的色调，又给人以庄严之感。 ★“半卷”两句，先以“半卷红旗”写乘夜奔袭之状，地点正是燕、赵英雄感慨悲歌之地，再加上一个“鼓寒”的声音细节，悲壮的气氛就更浓了；至于奔袭结果如何，在抒情诗里是用不着交代的。 ★诗的结尾：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”这是以抒写官军全体将士心愿的方式表现了诗人坚定的政治立场。这里说的“报君”“为君死”，跟封建时代臣子的“愚忠”有着本质的差别，“君”，这是中央集权的象征，“为君死”即为维护中央集权战死。从这个意义上说，这两句也可算得是诗人那个时代的最强音了。前面说这首诗是政治抒情诗，就是出于

这个原因。

★关于《雁门太守行》的主题：孤城被围，但将士们斗志昂扬，并乘夜出击。 ★“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”用“黑云压城”极力渲染了兵临城下的紧急形势，用“城欲摧”极言大军压境的紧张气氛。甲光，铠甲迎着太阳发出的闪光。孤城被蜂拥而来的敌人团团围住。敌人兵临城下，大军压境，有如乌云重重压下要把城墙摧垮。这样构思较新颖。

★“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”这两句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。两句写两军激战的惨烈。这两句中的“燕脂”，“夜紫”还暗指战场血迹。战斗异常残酷，战死者的鲜血把泥土染成紫色。战斗从白昼持续到黄昏。晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。 ★“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”写守将曾受皇帝厚遇，临危时誓死相报，英勇赴战的决心。

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★古诗鉴赏题千变万化不离10大规律★ 欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思。其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象。接着把握诗所创造出的意境。同时诗歌鉴赏要求考生从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义，注意这十个方面，考生会成为诗词苑囿中的好“园丁”。

一、抓诗眼、抓意象、明意境 1.诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

2.意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

二、掌握古诗词基本知识

诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》。

今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。绝句

每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。

词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。 曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

有关诗词知识的测试范围很广，诗歌体裁、押韵、对仗等方面。掌握诗词知识，不但要记，还要会用。

三、把握不同的诗作题材

就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。 写景诗：学生在高中阶段大体接触过，毋须多说。

咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。 咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

咏物诗：主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。

山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。 四、分清各种风格流派

“风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡平和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。 流派主要指诗歌的流派和词的流派。 1.诗歌流派：现实主义、浪漫主义

现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。源头：《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。

浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。源头：《楚辞》；代表作家：屈原、李白、李贺、龚自珍等。

2.词的流派：豪放派、婉约派豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡。代表人物：苏轼、辛弃疾。

婉约派：笔调柔和，感情细腻，委婉缠绵，韵味深远。代表人物：刘永、姜夔、秦观、李清照

五、注意分析各种表达技巧

◆如推敲方面的炼字、炼句、炼意。

◆选材方面的虚实结合（实景是诗人描写的现实客观景物，也即眼前之景、可观之景；虚景是诗人通过感觉、联想或想象而虚拟出的景物，也即心中之景、可想之景），虚实结合往往是古诗词意境的基本方法。

◆选材方面的反衬：古诗词表达技巧中的反衬是相对“正衬”而言的一种表达技巧。在作

品中为了使对某事物的描写更清楚、突出，而采用相反的、相对立的事物从旁陪补的方法。它与“对比”不同，对比的两个事物间的关系是并列的，结果是突出对比双方；反衬却可以明显地分出衬托的事物和被衬托的事物，突出被衬托的一方。 ◆内容方面的动静结合：有时可理解为“以动衬静”，“动静相对”。

◆结构方面的伏笔与照应：诗作者在读者不经意处的暗示交代，使诗歌结构严谨，首尾呼应，文题呼应。

◆结构方面的对比：对比是指在作品中把两个相互对立的事物或同一事物相互矛盾的两方面并举出来的一种方法。这种方法适于突出形象特征，揭示形象意义，对于主题的表达也易产生犀利、深刻的效果。 ◆结构方面的设问与悬念。

◆寓意方面的借景抒情，托物言志、借古讽今、借古抒怀、意在言外，等等。

古诗词的艺术手法在更多的情形下，并不都是单一的，往往是综合复杂地运用。我们在鉴赏的时候，要注意在具体语境、整体诗境中分析艺术特点，不要简单地陷入术语、概念的怪圈，有时候还要根据不同的题型，不同的题干要求，从规定的角度，作出正确的判断。 六、注意品味各种语言风格

古诗词中对词句的考查往往由字面到内涵的深入解说，因此了解各种不同的语言风格很重要。古诗词语言风格一般有庄重、严肃与诙谐、风趣；形象、生动与质朴；简练与缜密；含蓄与明了；犀利与平和；细腻、委婉与豪爽、热烈。对语言感知力的高低，很大程度上决定了诗歌鉴赏力的高低。

◆要在意境中品味词、句：诗中的词、句处在统一意境中，只有在诗境中分析，才能得到正确的理解。如注意了《月夜忆舍弟》的总体意境，就能正确理解“月是故乡明”———因思乡念故乡而备觉故乡的月更明。

◆要把握特殊语法现象：为了合乎作诗词的规则，所以往往有变式句存在。如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。诗词中词类活用现象也要引起注意，如“春风又绿江南岸”中的“绿”等等。

七、注意明辨各种修辞手法

古诗词中作者常常会运用各种不同的修辞手法，使表情达意丰富形象。 ◆比喻：最常用的技巧。写同一事物还可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向东流”，写了“似春水”的“愁之多，之源源不断”。

◆通感：把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来，如林逋的“暗香浮动月黄昏”，用视觉“暗”写嗅觉“香”、突出梅香的特点。 ◆借代：如用“帆”代“船”，“朱门”代“权贵豪门之家”。

◆互文：在连贯性话语中，将本应含在一起的词语，分别安排在上下两句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的“主人下马客在船”，实际是说：“主人下马在船，客人下马在船”。

◆设问：如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。 ◆夸张：如辛弃疾的“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”。

古诗词常用的修辞还有拟人、反问、反复等，都要求我们去注意。 八、注意关注诗歌题目

诗歌的题目很重要，往往可以透露出重要的线索，如2000年上海卷，试题为“约客”，作者约人，对方迟迟没有来，环境上“家家雨，处处蛙”的渲染，约了客人，怎么不来？突出了作者等待的焦虑。 九、注意明察考题暗示

古诗鉴赏题后，往往会有一些注释，填表式题目中已有内容实际上就是例题。提示内容，

都是为考生答题给予人文关怀，注意了这些方面就有利于解题。 十、注意运用联想、想象

诗歌鉴赏是一种再创造。再创造的主要方式是联想、想象，如王驾的《雨晴》，作者没有描写邻家院子景色，但写了“蜂蝶纷纷过墙去”这一实景。如果考生紧紧依傍这一诗句，透过言在此而意在彼的重重迷雾，会联想到邻家春色美不胜收，如此景致，连路人都会驻足观望，更何况是喜花的蜂蝶呢！

★古代诗歌的表述程式★

（一）语言诗词的语言特色主要有：

1． 清新其表现是用语新颖，不落俗套。如杜甫的绝句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这四句诗写了四种景色，有动景，有静景，色彩绚丽，语言清新。

2． 平淡其特点是选用确切的字眼直接叙述，全用白描，不加修饰，显得真切深刻、平易近人。如唐代贺知章的《回乡偶书》。

3． 绚丽其特点是有富丽的词藻、绚烂的文采、奇幻的情思。如李商隐的《无题》：“想见时难别亦难”。

4． 明快如白居易的许多的诗作都显示出这样特色，即直接的、明朗的、爽快的、泼辣的，往往斩钉截铁、一语破的。

5．含蓄有时也称蕴藉。其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者自己去体味。如李商隐的《夜雨寄北》，诗人不说对妻子的思念，却写道“何时共剪西窗烛”，语言多么简练，而内容又是多么丰富、含蓄。

6．简洁简洁的特点是干净利落，言简意赅。如贾岛的《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒园。”

（二）风格体味诗词的不同风格：

1． 雄浑雄浑指力的至大至刚，气的浑厚磅礴。其特点是：骨力挺健，气壮山河，气吞宇宙，气度豁达，气概恢宏，气宇轩昂，气势浩瀚，气魄雄伟。如王昌龄的《出塞》。 2． 豪放豪放就是豪迈奔放。如李白的《行路难》和苏轼的《江城子·密州出猎》。

3． 沉郁沉郁，就是指情感的浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。 4． 悲慨触景生情，睹物伤怀，悲壮慷慨，谓之悲慨。如陈子昂的《登幽州台歌》。

5． 冲淡冲淡即冲和淡泊，含有闲逸静穆、淡泊深远的特点。如陶渊明的《饮酒·其五》。 6．旷达即疏狂不羁，通脱豁达，潇洒飘逸，高洁特立，代表作家是苏轼，如《水调歌头》。 7．洗练这种风格的作品语言表达是通过千锤百炼而达到质朴、省净、流畅、圆润洒脱、意韵无极的境界。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。语近俗白却字字枝根相连，不可分割，匠意极深而不见斧凿。

8． 清新清新就是清秀奇丽。如辛弃疾的《清平乐·村居》。 （三）抒情

1．直抒胸臆这是直接对有关人物、事件、场景和环境表明爱憎息怒态度的一种抒情方式。 2．借景抒情诗人把自己所要抒发的感情，表达的思想寄寓在景物当中，通过描写景物来抒发。

3．叙事抒情有些诗词选取生活中一些细节、场景、片断和事件来抒情达意，品读此类诗词要洞幽发微，体情察意。

4．托物言志诗人借自然届中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。

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