汉字文化知识竞赛卷

中国高等教育学会语文教育专业委员会字理教学研究中心 第二届 汉字文化知识竞赛卷

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满分108分，本卷得分（ ） 一、综合判断填空题 （28分）

1. 东汉许慎编写的《说文解字》共收字9353个，设置了（ 540 ）个部首，到了清代的《康熙字典》收字（ 47035。另说加上古文字49030）个，部首减至214个。现代常用字一般为3500个。

2. 《说文解字》之名包含两层意思，一是“说文”，一是“解字”。在这里，“文”与“字”是两个不同的概念，“文”是指（ 独体 ）字，“字”是指（ 合体 ）字。为了称说方便，人们又常常把《说文解字》简说成《 说文 》。

3. 商周及春秋战国时锲刻在青铜铸造的钟鼎等彝器上的古汉字是（ “金文” 或说“钟鼎文” ）；秦始皇统一中国时“书同文”的汉字字体是（ 小篆 ）。

4．在汉字的“六书”中有“四体二用”之说，“四体”指四种基本的造字法，即是（ 象形、指事、会意、形声 ）;“二用”指两种用字法，即是（ 假借、专注 ）。

▲异体字就是一字多体；繁简字就是一字两体，一繁一简；古今字就是

先后产生的、义同形异的字，产生在前为古字，产生在后为今字。辨别下面每一对字的类别：

6.在“北—背、然—燃、队—坠、止—趾、益—溢、惭—慙、景—影、匡—筐” 中，

不属于“古今字”的是（ 惭—慙 ）。

7.在“醫—医、鄉—乡、和—咊、聲—声、東—东、寧—宁、廣—广、鄧——邓” 中，

不属于“繁简字”的是（ 和—咊 ）。

▲“反切法”是古代的一种拼音方法，就是用两个汉字合注一个汉字的音，方法是取上字的声母和下字的韵母及声调进行拼读。如“鼐”，是“奴代切”，也就是取上字“奴”的声母“n”，下字“代”的韵母及声调“ài”，拼读成“nài”。

8. 黏，女廉切——取上字“女”的声母（n），再取下字“廉”的韵母及声调（ián），拼读成（ nián ）。

9. 糶，他吊切——取上字“他”的声母（ t ），再取下字“吊”的韵母及声调（iào），拼读成（ tiào ）。

▲“省声”是形声字声旁为构形美观而省掉某些部件。如“豪”《说文》表述为“豕形，高省声”。意为“豪”是用“豕”作形旁，“高”作声旁，但“高”与“豕”上下叠合字形太长显得不美观，竖行排列时甚至容易误读成“高豕”两个字，为使其形成方块形状，于是声旁字“高”省掉下面的“口”嵌入“豕”就组成了“豪”。辨析下面省声的形声字： 10. 恬，（ 忄 ）形，（ 甜 ）省声。 12. 珊，（玉 ）形，

（ 删 ）省声

▲“亦声”就是会意兼形声字。如“婚”字，《说文》表述为“从女从昏，昏亦声”。婚嫁自然从“女”，古时嫁娶拜堂多在黄昏之时，所以又从“昏”旁，这是会意造字法。但是“昏”又表示读音兼任声旁，因而“婚”字就具有会意兼形声的特点。

13. 在“劲、请、湖、伙、态、问”中，属于“亦声字”的是（ 伙 ）。用《说文》的表述即是：（ 从人从火，火亦声 ）

▲汉字“六书”中，象形、指事、会意、形声是属于造字法，假借和转注属于用字法。

14在“各、肉、毛、从、古、上、寸、切”中，属于象形字的是（ 肉、毛 ）。

15在“本、禾、女、鸟、亦、牛、身、水”中，属于指事字的是（ 本、亦 ）。

16在“暮、基、罩、顶、寇、箱、突、旗”中，属于会意字的是（ 寇、突 ）。

17在“盗、寒、弄、江、筋、连、兼、闻”中，属于形声字的是（ 江、闻 ）。

▲形声字的声旁由于时代的变化读音也会有所改变，但大多数还是“万变不离其宗”的，声符与本字仍保留着“同音关系”（声韵母相同，甚至声韵调都相同，如“湖”本字读hú， 声旁字“胡”也读hú）、双声关系（声符与本字韵母不同但声母相同）、叠韵关系（声符与本字声母不同但韵母相同）。

18.形声字“清、恐、煤、锤、精、魔”声旁与本字属于同音关系的是（ 清、锤 ）

19.形声字“骂、湖、魔、效、请、煤”声旁与本字属于双声关系的是（ 魔、煤 ）

20.形声字“铲、悲、效、证、辽、疯”声旁与本字属于叠韵关系的是（ 悲、效 ）

21. 古人有名有字， “字”往往是“名”的解释或补充，如“孔子”姓孔名丘，字仲尼。与人交往一般自称名，以表谦卑，称人则称字，以表尊重。下面是孔子当年到洛阳拜老子为师时的一段对话，请填进恰当的称谓。

孔子见了老子连忙说：“学生（ 孔丘 ），特地来拜见老师，请收下我这个学生吧。”

老子说：“你就是（ 仲尼 ）啊，听说你要来，我就在这儿迎候啦。” 22.古人一车驾四马就造出了“驷”字， 一车驾三马就造出（ 骖 ）字，一车驾双马就造出（ 骈 ）字。

23.“混凝土”就是人工造成的石头，于是人们就把“人、工、石”三个字组合起来构成一个字，这个字就是（ 砼 ），读音为（ tóng ）。 24.人们在煮稀饭或牛奶时，火烧得太大液体就会溢流出来，看到这种情景人们常常会喊道“pū出来了”，这个“pū”用汉字写出来就是（ 潽 ）。 24.一种玩具两头小，中间大。人们就根据它“两头小，中间大”的特征造了一个会意字（ 尜 ），这个字的读音为 “gá” .

25—26. 一个十，汉字可以写成“十”，读音为“shi ”,“二十”用

一个汉字来写是“廿”，读音为niàn , “三十”用一个汉字来写是“卅 ”，读音为（ sà ）“四十”写成一个汉字就是（卌），读音为（xì）。“两百”写成一个汉字就是（ 皕 ），读音为（ bì ）。

27. 唐代武则天根据“日月当空”之意而自造了一个字作为她的名字，这个字是（ 瞾 ），字义同“照”，从造字角度看颇有创意，但并没有流传下来。

28．“美”和“美”，在印刷字体上前一个是（ 楷 ）体，后一个是（ 宋 ）体，前者最长一横是第七画，后者最长一横是第五画。学生书写应该以（ 楷 ）体为标准字体。 二、正误判断题（18分）

1. 汉字“六书”中象形、指事一般为独体字，会意、形声则是合体字。（ ∨ ）

2. 汉字在演变过程中，出现过甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等字体，其中，甲骨文、金文、篆书、隶书属于古文字，楷书以后的字体属于今文字。（ × ）

3. 在封建社会里，从文字上也可以看到许多对妇女歧视或含有侮辱女性痕迹的字，例如“妨、婪、嫌、奸、嫉、婪、嫌、妒、妄、佞”等。就连“偷”和“懒”也曾写成“媮”，和“嬾”， 解放后才把这两个字改了过来。（ ∨ ）

4.形声字的形符是表义的，一般是一形一义。由于汉字形体的演化和楷化，一些形符字出现了一形多义的现象。 如“须”的“彡”表示须发，“彭”中的“彡”表示声响，“影”的“彡”表示光影，彪”中的“彡”

表示花纹。（ ∨ ）

5. “月”在合体字的左旁（如：肚、肠、肥、肿、胀、腻等）以及下部（如：背、肯、育、肩等）是“肉”的变形，与人体有关。在左旁不是表示肉而是表示月亮的只有“朦胧”等少数的几个字。（ ∨ ） 6. “育”字的上部不是“云”，而是“子”的倒写，本义是妇女生育，孩子是母亲身上掉下来的一块肉，所以“育”有个“肉”（月）字底，孩子出生时头先出，所以用“子”的倒写来表示。表示“倒子”的字还有“弃”。（ ∨ ） 7.

”在《新华字典》《现代汉语词典》里归于“刀”部。实际上 ”除了在“赖”（形声字，贝形，剌声。“剌”字的立刀旁在“赖”

”）极少数的字里表示刀外，在大多情况下与刀无关。

动物头部（鱼、龟、兔），长鼻（象）等。（ ∨ ）

8. “丘”古文字像山丘形，丘作姓氏渊源久远。在封建时代，凡触犯“国讳”和“圣讳”的文字都要无条件回避。因为“丘”是至圣先师孔子（孔丘）的大名，姓氏中的“丘”触犯了“圣讳”，所以，宋代时则规定采用“缺笔避讳法”，写“丘”要缺少第四笔。到了清代，尤其是到了清世宗时，为避“圣讳”，要求姓“丘”的都要加上“阝”写成“邱”。“五四运动”在“打倒孔家店”的新思潮下，一些姓邱的文人学士才宣泄了满腔积愤，去掉右“阝”恢复了“丘”姓，也有些人右阝挂久了，且不明来历，所以依然照挂下去。（ ∨ ）

9.“债券”的“券” 用刀字底表义是因为古时契据刻写于竹木，用刀一剖为二，各持一半，以便还债时相合验证。“契”字上的“丰”就是用“刀”在竹木上刻写的数据文字，所以“契”也与“券”一样都是凭信之物。契据一分为二即为一副，后把能一分为二且又能合二而一的物件量词称之“副”，如：一副对联、一副眼镜、一副手套等。（ ∨ ） 10.杭州西子湖畔岳王庙是千百年来世人朝拜景仰抗金英雄岳飞的圣地，庙堂里牌匾纵横，特别引人注目的是岳坟照壁上题写的“盡忠報國”（尽忠报国）四个擘窝大字，这雄伟壮烈的四个字给人们以肃然起敬的激励和触及心灵的震撼。遗憾的是明朝书法家洪珠书写时将“國”内里“或”字右上一点不慎漏写了，这样的错字真是一错千年啊！（ × ） 11. 形状如环，但有缺口的珮玉叫“玦”，“玦”又与“绝”音同，所以古代又借“玦”表示决断或绝别。《史记》中鸿门宴上，范增“数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，以“玦”示意项羽要当机立断与刘邦“绝”，不留遗患。（ ∨ ）

12. 现代汉字激光照排技术的发明人是我国的王选。（ ∨ ） 三、选择题（把正确表述题的字母填写在括号里）（30分） 1. “手”作偏旁有多种变形。下面的表述正确的是（ B ）

打（扌）、采（爫）、教（攵）、敲（攴）、毁（殳）、取（又）、舞（舛）

）、各

（夂）

A上面的字括号内的偏旁都是表示手或与手的动作有关。

B上面的字除“各（夂）、舞（舛）”外，其余括号内偏旁都表示手或手的动作有关。 C

手的动作有关。

2.“口”是嘴巴，但在一些字中表示其它物体。下面字中“口”的表述错误的是（ D ）

A否，会意字，从口，从不。口是嘴巴，口说不，自然是否定。 B合，上部是锅盖，下部“口”是锅的象形（古文字是圆形）。盖子盖住锅头正合适。

C向，古文字外框像房屋形，内中的“口”是窗户的象形。本义是朝北的窗，《诗经?豳风?七月》有“塞向墐户”句。由朝北的窗户引申出朝向、方向等。

D舍，象形字，是房屋的侧视形，上是屋顶，下部的“口”是嘴，表示屋内有人住。

3. 下面关于“罒”这一偏旁的表述错误的是（ C ）。

A“蔑，德，蜀”三字的“罒”是“目”的横置，俗称“横目”，与人的眼睛有关。

B“罗、罩、署”三字的“罒”是“网”的变写，俗称“网四头”，与网有关。

C“罪、罢、罚”三字的“罒”就是数字“四”，俗称“四字头”，与

次数有关。意为“事不过三”，超过四次就有罪，就会受到惩罚，就会被罢免。

4. 用《说文解字》查字必须按“文字学部首”来确定。下面表述错误的是（ A ）

A“险、阻、阵”等字的“阝”与人的左耳有关，所以要查（耳）部。 B“都、郊、鄙”等字的“阝”与区域方位有关，所以要查（邑）部。 D“热、熟、烈”等字的“灬”是“火”的变写，所以要查（火 ）部。 F“花、菜、莲”等字的“艹”与“草”和植物有关，所以要查（ 艸 ）部。

G“冷、冻、凋”等字的“冫”与“冰”有关，所以要查（ 仌）部。

5. 李白的《将进酒》以及诗中“将进酒，杯莫停”中“将”的读音及意思是（ B ）

A “将”读qiānɡ,是句首语气词，没有实际意义。

B “将”读qiānɡ,是客家等方言中“请”的同音假借字，意思就是“请”。 C “将”读jiānɡ,是副词“将要”的意思，句意为“就要喝酒了，要喝个痛快唷，酒杯千万莫要停下来！”

6.下面的表述错误的是（ D ）

A “诉诸法律”的“诸”是“之于”两个字急说时的合音，即是“诉之于法律”。

B “甭说了”的“甭”就是“不用”两个字急说时的合音，字义就是“不用”。

C “居心叵测”的“叵”是“可”的反写，“可”是可以，反过来写成“叵”就是“不可以”。词语“居心叵测”就是居心不良，深不可测的意思。

D“彳”的读音“chì”,俗称“双人旁”或“双立人”。“彳”只作偏旁，不独立成字。

7. 下面的成语使用正确的是（ B ）。

A今年虽然五风十雨，灾害不断，但是在党和政府领导下我们的农业还是获得丰收。

B 他的笔法极佳，文不加点，一挥而就。

C我找小明谈了许久，他终于不哭了，特别是最后他那嫣然一笑，使我宽慰了许多。

D 他既对我不仁，我也就对他不义，投桃报李，非报复他不可。

8. 下面的成语使用正确的是（ B ）。

A 记者赶到他生前工作过的地方采访了半天，耳濡目染了他许多平凡而动人的故事。

B 经过半天的战斗，仍然无法攻下城池，且损员过半，只好铩羽而归。 C 今天朋友乔迁，新居装修一新，真是蓬荜生辉啊！ D 这篇文章情理相违，错漏连篇，使人不忍卒读。

礴——第一层：将（ 礴 ）切分为（ 石 ）形（ 薄 ）声 第二层：将（ 薄 ）切分为（ 艹 ）形（ 溥 ）声 第三层：将（ 溥 ）切分为（ 氵 ）形（ 尃 ）声 第四层：将（ 尃 ）切分为（ 寸 ）形（ 甫 ）声

2. 清末，一女子名叫顾春，妙龄之年受父母之命，媒妁之言，嫁给了一个富家子弟。婚后不久，那富家子弟便对顾春十分冷淡，常常夜不归宿。有一年元宵佳节，顾春独坐玉房，百感交集，便取来笔墨香笺，填了一首《玉房怨》。才女为情行文，不仅词如鼓瑟，声声见心，而且蕴含妙趣，每句还是一个数字谜，请在句末括号里写出相应的汉字数目字。 元宵夜，兀坐燈窗下。（ 一 ） 問蒼天，人在誰家？（ 二 ） 恨玉郎，全無一點真心話。（ 三 ） 叫奴欲罷不能罷。（ 四 ） 吾今舍口不言他。（ 五 ） 論交情，曾不差。（ 六 ） 染塵皂，難說清白話，（ 七 ） 恨不得一刀兩斷分兩家。（ 八 ） 可憐奴，手中無力難拋下，（ 九 ） 我今設一計，叫他無言可答。（ 十 ）

3. 一姓潘的男青年娶了姓何的姑娘，喜庆当日，所贴的婚联颇有特色，

该联采用拆字对，上联将男方的姓氏“潘”拆分成“有田有米有水”，请你也依据拆字对的要求对女方的姓氏进行拆分，并注意结婚的情境和符合对联平声收尾的要求。 （横联） 潘何联姻

（上联）嫁 给 潘 家 郎 有 田 有 米 有 水 （上联）娶 来 何 氏 女 添 人 添 口 添 丁

4. 1941年旧历除夕夜，在南京颐和路公馆大门上，汉奸汪精卫贴出自书的春联：“立民族民权民生之宏愿；开为党为国为公之大业。”第二天清晨，他发现春联已被人添了偏旁偷改了，如上联的“立民族民权民生之宏愿”改为“立泯族泯权泯生之宏愿”。再看下联，也是采用添加偏旁的方式。人们会怎样添改呢？请你试着写出来——

（上联）“立民族民权民生之宏愿”（改为）“立 泯 族 泯 权 泯 生 之 宏 愿”

（下联）“开为党为国为公之大业”（改为）“开 伪 党 伪 国 伪 公 之 大 业”

5．突出字理的字谜应是形义兼顾的，这样才有利于学生识字。请猜下面的字谜：

（1） （2） （3） （4） 上下左右是田土， 心上只有他自己， 原是关牛房屋， 斤是斧头，

藏在土里看不出； 认为自己最能干， 人进都想走出， 放在缺框，

是草春天长出地， 别人有才它憎恨， 四面都是高墙， 打床做箱，

是人永远化白骨。 别人幸福它不满。 蹲在里面真苦。 样样内行。

（ 埋 ） （ 忌 ） （ 牢 ） （ 匠 ）

六、简答题（8分）

1. 一毛贼盗取了北京故宫9件贵重文物，北京市公安局破案后，故宫给北京市公安局赠送了一面锦旗，上书“撼祖国强盛，卫京都泰安”。对锦旗中出现的“撼”字引起了网友热烈的议论，纷纷指责其用错了字。对此也谈谈你的看法。 简要提示：

“撼”为摇动意，应用保卫意的“捍”。正确的表述为“捍祖国强盛，卫京都泰安”

2.不同出版社出版了内容一样题目不同的语文教材，一篇名为《大瀑布的葬礼》，一篇名为《特殊的葬礼》。在谈到瀑布断流的原因时，一说

是因为对森林的“乱砍乱伐”，另一说是因为对森林的“乱砍滥伐”。表意基本一样，用词略有不同。 你认为用哪个词比较好？ 为什么？ 简要提示：

“乱砍乱伐”—— “乱砍”与“乱伐”表义一样，用语重复。

“乱砍滥伐”——“滥”为形声字，指水泛滥横流，引申为过度。“乱砍滥伐”指不遵规章盗砍和过度地砍伐。 “乱砍滥伐”用词准确。

中国高等教育学会语文教育专业委员会字理教学研究中心

首届字理知识竞赛卷

（参考答案）

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满分108分，本卷得分（ ）

一、综合判断简答题

1.世界文字可分为（ 表音文字和表意文字 ）两大类，汉字属于（表意）文字。

2. 东汉许慎编写的《说文解字 》是我国第一部辨识声读，分析字形，说解字义的字书。该书共收字（9353 ）个。

3、汉字的“六书”中（ 象形、指事、会意字、形声 ）属于造字法; （假借和转注 ） 则属于用字法。

4、汉字在演变过程中，出现过甲骨文、金文、（ 小篆 ）隶书、楷书、草书、行书等字体，其中，（ 隶书 ）这种字体是古今汉字的分水岭。 5、在“好、妨、姑、婪、嫌、婆、姻、佞”中，含有对妇女歧视甚至侮辱的字是（ 妨、婪、嫌、佞 ）。

6.“省声”就是形声字的声旁为构形的美观而省掉某些部件。如“豪”《说文》表述为“豕形，高省声”。意为形声字“豪”是用“豕”作形旁，“高”作声旁，但“高”与“豕”上下叠合在一起字形太长显得不美观，竖行排列时甚至容易读成“高豕”两个字，为使其形成方块形状，于是声旁字“高”省掉下面的“口”嵌入“豕”就组成了“豪”。在“家、觉、意、间”中，属于省声字的是（ 觉 ），《说文》表述为（ 见形、学省声 ）。

7.“亦声”就是会意兼形声字。如“婚”字，《说文》表述为“从女从昏，昏亦声”，意为女子出嫁、男子娶女子，所以有个“女”旁；古时嫁娶拜堂多在黄昏之时，所以又有个“昏”旁，会意而成“婚”，这是会意造字法。但是“昏”又表示读音兼任声旁，因而“婚”字就具有会意兼形声的特点。在“妈”、“坪”、“娇”、“嫌”中，属于“亦声字”的是（ 坪 ），《说文》的表述为：（ 从土从平，平亦声 ） 8．对增累式的形声字进行切分是有层次的。如“蹦”，第一层次应将“蹦”切分为“足形，崩声”，第二层次再将“崩”切分为“山形，朋声”。有些字还可以进行三个层次的切分，如“照”，第一层次的切分是“灬形昭声”，第二层次再将“昭”切分为（ 日形 召声 ），第三层次再将“召”切分为（ 口形 刀声 ）。

9．某药厂的“胃气冲剂”介绍其功能与主治时说“得嗳气或矢气则舒”， “嗳气”就是打嗝，“矢气”就是“屎气”，也就是放屁，说“屎气”显得不雅，于是说成“矢气”，这种文字运用方法属于“六书”中的（ 假借 ）。

10．在“耳、身、尘、首、面、回、高、染”中，不属于象形字的是（ 尘、染 ）。

11．在“本、末、禾、亦、寸、女、甘、上”中，不属于指事字的是（ 禾、女 ）。

12．在“安、笔、罚、顶、盗、翅、突、旋”中，不属于会意字的是（ 顶、翅 ）。

13．在“锯、攻、逐、顶、放、析、装、闻”中，不属于形声字的是（ 逐、析 ）。

△形声字形与声的组合方式有些是不规整的，形或声或许会偏于一角——

14．形声字“腾”的形旁是（ 马 ），声旁是（ 朕 ）； 15．形声字“辨”的形旁是（ リ（刀) ），声旁是（ 辡 ）； 16．形声字“颖”的形旁是（ 禾 ），声旁是（ 顷 ）； 17．形声字“荆”的形旁是（ 艹 ），声旁是（ 刑 ）； 18．形声字“赖”的形旁是（ 贝 ），声旁是（ 剌 ）； 19．形声字“佞”的形旁是（ 女 ），声旁是（ 仁 ）； 20．形声字“修”的形旁是（ 彡 ），声旁是（ 攸 ）。

△形声字的声旁由于时代的变化读音也会有所改变，但大多数还是“万变不离其宗”的，声符与本字仍保留着“同音关系”（声韵母相同，甚

至声韵调都相同，如“湖”本字读hú， 声旁字“胡”也读hú）、双声关系（声符与本字韵母不同但声母相同。）、叠韵关系（声符与本字声母不同但韵母相同）

21．在“崩、恐 清、锤、接”中，声符与本字属于同音关系的是（ 清、锤 ）

22.在“爸、铜、怯、煤、骂”中，声符与本字属于双声关系的是（ 怯、煤 ）

23.在“摸、悲、杯、效、洋”中，声符与本字属于叠韵关系的是（ 悲、效 ）

△形声字的形符是表义的，一般是一形一义。由于汉字形体的演化和楷化，一些形符字出现了一形多义的现象。

24．“须”的“彡”表示（ 须毛 ），“彭、彰”中的“彡”表示（ 声响 ）

（“彰”《说文》解说为色彩花纹，由色彩花纹的艳丽引出彰显等义；另说与“彭”表声响的“彡”同，彰显、表彰的目的就像擂鼓所发出的声响一样，要使之远扬，让更多的人了解。由于解说不一，因此，“彰”的“彡”说表示“声响”或“色彩花纹”均可。）

25．“影”的“彡”表示（ 光影 ），“彩、彪”中的“彡”表示（花纹和色彩 ）

26．“肚、育”的“月”表示（ 肉体 ），“朦、胧”的“月”表示（ 月光 ）

△运用《说文解字》、《康熙字典》查字时——

27．“险、阻、阵”等字的“阝”与（山岭或高地 ）有关，所以要查（ 阜 ）部。

28．“都、郊、鄙”等字的“阝”与（ 区域 ）有关，所以要查（ 邑 ）部。

29．“罩、罚、罾”等字的“罒”与（ 网 ）有关，所以要查（ 网 ）部。

30．“热、熟、烈”等字的“灬”与（ 火 ）有关，所以要查（ 火 ）部。

31．“肚、腿、胃”等字的“月”与（ 肉体 ）有关，所以要查（ 肉 ）部。

△掌握常用部首的形义，就能达到教好一个偏旁带出一串同类字的快捷目标。

32．“歌”的“欠”字旁与（ 人的呼气 ）有关； 33．“顾”的“页”字旁与（ 人的头部 ）有关； 34．“肚”的“月”字旁与（ 肉体 ）有关； 35．“祷”的“礻”字旁与（ 求神拜佛作祈祷之类 ）有关； 36．“煮”的“灬”字旁与（ 火 ）有关； 37．“险”的“阝”字旁与（ 山岭高地 ）有关； 38．“都”的“阝”字旁与（区域、地方 ）有关； 39．“珠”的“王”字旁与（ 玉 ）有关； 40．“罗”的“罒”字旁与（ 网 ）有关； 41．“博”的“ 十”字旁与（ 四面八方的贯通和空阔）有关； 42．“旗”的形旁是（

），与（ 旗帜 ）有关，俗称“方人旁”。

，“旋、旅”等

△分别写出下面各字中与手或与脚有关的偏旁或部件：

43．在“采、秉”中，与手有关的部件是（ 爪 ）和（ 彐 ）。

44．在“击、尊”中，与手有关的部件是（ キ ）和（ 寸 ）。 45．在“有、弄”中，与手有关的部件是（ ）和（ 廾 ）。 46

表示（肉 ）。

47．“盥”字上部左“E”与右“彐”分别表示（ 左手 ）和（ 右手 ）。 48．“舞”下的“舛”表示（ 左右两只脚 ），“降”字的“夅”表示（ 上下两只脚 ）。

49．“登”字上部表示左右两只（ 脚 ），“各”字上部的“夂”表示一只朝下的（ 脚 ）。

△独体字作偏旁字形常有变形，如“清”中的“氵”就是“水”的变形。 50．“慕”的“?”是（ 心 ）的变形； 51．“罩”的“罒”是（ 网 ）的变形； 52．“辨”字中间的“リ”是（ 刀 ）的变形；

53．“危”、“色”字上部的“?”是（ 人 ）的变形； 54．“饭”的“饣”是（ 食 ）的变形； 55．“都”的“阝”是（ 邑 ）的变形；

手 ），左上的斜“月”

56．“险”的“阝”是（ 阜 ）的变形；

57．“育”、“肖”下部“月”是（ 肉 ）的变形； 58．“定”字宝盖头下的部件是（ 正 ）的变形；

59．“急”是个用“心”作形旁的形声字，上部声旁是（ 及 ）的变形。

△独体字作偏旁组成合体字时，有时为了构形的美观或表义的需要常将字形倒置，如把“病”的“疒”横倒，上面的“亠”就像一个斜躺在床（冖）的人，左边的“丬”横倒就像床形，此人正因病而卧床不起。 60．“化”的古文字左旁是个站立的人，右旁“匕”其实是个（ 倒立 ）的人，

以此表示变化。

61．“逆”中的“屰”是（ 大 ）字的倒写（或说是“央”字的倒写），以此表示方向的相反和颠倒。

62．“德”中右上部的“罒”其实就是一个横倒的“目”字，再把“目”上的“十”和“目”下的“一”这三部分组合起来就构成了一个（ 直 ）字，古人认为人的行为（“彳”是“行”的省形）和“心”（思想）都应该达到这样的境界，这就是“德”的标准。

△从字理的角度思考，根据词语的意思选择正确的打“∨”。（10分）

63．一筹莫展（∨） 一愁莫展（ ）‖ 再接再厉（∨）再接再励（ ） 64．原形必露（ ） 原形毕露（∨）‖ 穿流不息（ ） 川流不息（∨） 65．蜕化变质（∨） 脱化变质（ ）‖ 九宵云外（ ） 九霄云外（∨） 66．见面寒暄（∨） 见面寒喧（ ）‖ 络译不绝（ ） 络绎不绝（∨） 67．直抒胸意（ ） 直抒胸臆（∨）‖ 绿草如菌（ ） 绿草如茵（∨） 68．目不遐接（ ） 目不暇接（∨）‖ 惩前毖后（∨） 惩前毙后（ ） 69．粮食歉收（∨） 粮食欠收（ ）‖ 老生常谈（∨）老声常谈（ ） 70．白璧微瑕（∨） 白璧微暇（ ）‖ 一言蔽之（∨）一言敝之（ ） 71．矫揉造作（∨） 矫柔造作（ ）‖ 挖墙脚（ ∨） 挖墙角（ ） △根据前后的语义和所含的字理补足下面的词语：

72．破（釜 ）沉舟 ‖ （ 班 ）门弄斧 73．见（ 贤 ）思齐 ‖ 好高（ 骛 ）远 74．鞠（ 躬 ）尽瘁 ‖ 苦心（ 孤 ）诣 75．黄（ 粱 ）美梦 ‖ 病入膏（肓 ） 76．相形见（ 绌 ） ‖ 言简意（ 赅 ）

77．桃李不言，下自成（ 蹊 ） ‖ 盛名之下，其实难（ 副 ）

78．落霞与孤（ 鹜 ）齐飞 ‖ 冒天下之大不（ 韪 ）（wěi）

二、选择题（把正确的字母序号写进括号里）

79．“彩虹”的“虹”字用“虫”作形旁是因为（ A ） A 古人认为“虹”是天上的一条两个头的虫，雨后会下来饮水； B “虹”与“红”是同音假借，“虹”就是“红”的意思； C “虹”是一种会做“工”的“虫”。

80．.“基础”的“基”是指地基，所以“基”的形旁是“土”；“础”是指（B ），所以它的形旁是“石”。

A夯实地基要放石头； B指垫起柱子的石墩； C 指石头垒起的高台。

81．“红”、“绿”、“紫”、“绛”等这类表颜色的字用绞丝旁表义是因为（ A ）

A 素丝可染成各种颜色，便于刺绣或纺织； B 植物中有各种颜色；

C “红”、“绿”、“紫”、“绛”是由多种植物熬炼出来的。

82．《火烧赤壁》中曹操军队“丢盔弃甲”中的“盔”是指头盔，用“皿”字作形旁是因为（ C ） A 盔一般用器皿做成；

B 盔与盘、盆等都属于器皿类物品；

C 盔外形似盆罐，在外征战翻转可用作器皿盛物。

83．“债券”的“券” 用刀字底表义是因为（ A ）

A 古时契据刻木而成，用刀一剖为二，各持一半，以便还债时相合验证； B 债据写在纸上，写好后用刀切割下来； C借债要还，不还则要用刀逼债。

84．“誓言”的“誓”学生易将上部的“折”写成“拆”，可这样讲字理（ A ）：

A 古人发誓时常将箭或筷折断，以示所说之话如折断的箭或筷不能复回；

B 发誓时往往提高音量，似乎要把树木折断一般；

99．在字形字义上与图义最相符合的一个字是（ C ）。

100．在字形字义上与图义最相符合的一个字是（A ）。

附加题（每题2分，共8分）

1．“修葺”的“葺”是个用“艹”表义的形声字，用“艹”表义是因为：

答：古时候老百姓的房屋多盖以茅草，而茅草不能持久，一两年就要翻盖修葺，故“葺”以“艹”表意。后引申指对建筑物的维修。

2．“神采奕奕”容易错写成“神采弈弈”，怎样向学生解说其字理才不易写错？

答：神采奕奕形容精神饱满，容光焕发。“奕”下面是个“大”字，“大”就像人展臂跨腿时的情形，人高兴时会手舞足蹈，故“神采奕奕”的“奕”下部应从“大”。而“弈”也是形声字，形旁“廾”是双手的象形，与手持棋子下棋有关，常用词如“对弈、博弈”等。故“神采奕奕”不能写成“神采弈弈”。

3．“名列前茅”的“茅”常错写成“矛”，可以怎样向学生解说其字理？

答：春秋战国时代，楚国行军时前哨士兵以茅草为旗，遇有敌情则举旗通知后军。由持茅旌者的前行引申喻指名次居前。另说旗损后扎茅代旗，持旗者行于前。因为“名列前茅”的“茅”特指“茅草”，因此，“名列前茅”不能写成“名列前矛”。

4．“荤菜”就是肉菜，可是为什么用“艹字头”的“荤”来代指肉菜？ 答：“荤”最初指的并非肉食，而是有辛辣刺激气味的蔬菜，如葁、葱、蒜之类，因为煮鱼、羊等类的肉食时，为了去除膻腥之味，人们常会添

加葁、葱、蒜之类调味的配菜，当添加这类配菜时就意味着有肉食，久之，就以“草字头”的“荤”代肉食，以“素”代日常的菜蔬。

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