南安地名故事

1千 金 庙

“千金庙”这座古寺，是在金淘镇下墟街的虎厨地方。它的来历，有着一段风趣的流传：

后梁开平年间、开闽王王审知，为寻觅名贤，曾只身云游四方。经过金淘山后村时，腹中一时饥饿，偶尔受到乡民陈目五的款待，十分感激。便赠送一袭黄龙袄留念。

陈目五得此赏赐，气焰滔天，横行乡里，欺压乡民，在虎厨这个地方，面对黄旗尖山，建起了一座宫殿式的府第。后因污辱其侄媳，受到侄儿的报复。其侄买通乡绅刘登轩，大书“干全朝”横匾，高悬厅堂，然后赶到福州城，晋见王审知，指控陈目五图谋不轨，妄图造反。

消息传来，陈目五之女陈千金，聪明颖慧，受典故的启发，将“干全朝”改为“千金庙”。庙中供奉闽王塑像，才解危急。陈目五死后，“千金庙”香火十分旺盛，尤以王审知的白马和马夫造像逼真驰名（王审知又称“白马三郎”），成为南安三大名刹之一。

2梅花岭

柳城街道与官桥镇的交界，有一座气势巍峙的大帽山。越山而过的梅花岭为南安内陆与沿海地区的交通要衢。

传说岭上的曾经一度梅花岭盛开，山下有个穷苦的乡村姑娘，天天上山采摘梅花，在岭上的路口卖给过往客商，乡人们都叫她“梅花姑娘”或“卖花姑娘”，有一天，一个新上任的年轻知县姓张，乘轿过岭，突然，山风送来一阵阵婉啭动人的山歌声，那清脆悦耳的声韵竟然把张知县吸引住了。下令停轿，亲自在梅花丛中找到这位唱歌的姑娘。姑娘聪明秀丽，经过与张知县以歌对答，在邂逅相遇中，居然情投意合。张知县要娶她为妻，卖花姑娘不敢答应，心怕“门户不对”，“山鸡不敢配凤凰”。但是张知县是个有情人，竟然为了爱情而弃官，天天登上梅花岭与姑娘相会。日复一日，月复一月，姑娘看见张生确实对她情挚意诚，就答应与他共谐百年之好。这个岭也就以“梅花”为名流流下来了。

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3五马江

石井江又名五马江，位于南安石井与晋江东石的交界处。濒临滨海，眺望金门，为本市重要港口之一。

五马江中有五个浮 岩，状似五匹扬鬃欲驰的骏马，四匹头向大海，一匹头回过来。农历五月初二、十六两日海潮大退的时候，始可看见。这就是所谓“五马朝江一马回”了。

传说明太祖朱元璋得了天下之后，为了巩固其帝业，曾派一个江夏候叫周德兴的，遍游天下，专门破坏所谓“真龙穴”，他正在筹思破坏这穴道，忽然土地公破土而出，声言此穴“一马回头”，只能出藩王。二百多年后，能在南天保存汉家衣冠三十余年。江夏候周德兴这才作罢。

后来，果然出了一个延平郡王郑成功。这一编造，是牵强附会的，有意宣扬封建迷信。郑成功反清逐荷复台大业，与江中五块岩石，根本没有任何关系。但是，“五马江”这一地名，从此行世了。

4八尺岭传说

很久以前，有一年，阳春三月之际，在通往“八尺岭”（泉州往溪美的小山头）的来路上，传来了一阵由远而近的马蹄声，马上骑着一位书生。那书生来到岭下，因山峦重叠，一时方向难辨。刚好迂见路旁田里有一位农夫跪着拔草，这书生傲气十足，坐在马上用鞭子指着田里的农夫高声问道：“喂，田趖，田趖，要过八尺岭从倒落（哪里）？”农夫抬头一看，见是个傲蛮无礼的书生在问路，他非常气愤，便有意教训他一下，即随手指另一条路说：“从那走”。结果，书生绕了老半天的“冤枉路”，还是找不到过八尺岭的路。此刻，书生自知有失。于是，便转回头下了马，拱着手礼貌而又柔和地问：“老叔公，老叔公，我要过‘八尺岭’应该从哪条路才走得通？”农夫欢喜地站起来说：“知错必改圣人也！早这么称呼，不用是说‘八尺’，就是‘一丈’也过了。”于是便把书生引上正路。书生红着脸，对农夫连声道谢。

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5芙蓉

梅山镇的梅山、蓉中二村（居），古称芙蓉乡，俗名“浮墙”，是著名华侨李光前的故乡。芙蓉这个地名的来源，民间流传着一个神话故事。

据说是在很久很久以前，从东方大海上一座仙岛飞来一位美丽善良的芙蓉仙子。她看见芸溪两岸山青水秀，风景绮丽，便撒下了花种，大地上顿时开满异彩缤纷的芙蓉花。这事触动了潜伏江中的乌龙，以为芙蓉仙占了它的地盘，便作法弄术，用狂风暴雨，飞沙走石，将两岸的芙蓉花摇毁殆尽。芙蓉仙大怒，与乌龙大战三百回合，化玉带为捆仙绳，将乌龙缚至杨梅山顶，禁锢在石洞里。

乌龙性情粗暴，横冲直撞，震得山摇地动，把杨梅山顶的岩石都掀走了，企图出来再伺作虐于民。芙蓉仙子柳眉一蹙，冷冷一笑，祭起芙蓉宝剑，将乌龙剁成两段，使芙蓉花重新吐艳。人们因事起名，就把他们自己住居的地方，叫做芙蓉树。后人为纪念芙蓉仙子的功绩，就将芸溪改名为“芙蓉江”，并在江上建起一座大桥，取名“芙蓉桥”。

6石井双奶山

“阳紫山”和“圆钱山”，在南安沿海拔地而起，山峰危耸，面对台湾海峡，成为往返台湾客商航行的标志，它有着一段风趣的民间传说：那是很早很早以前，孙悟空偷了太上老君的两个炼丹炉，用扁担挑起，走到这里扁担折了，扔下来，成了这两座高山。两山间还有一条折断了的扁担山横卧着。

圆钱山有个千人洞，洞里黝黑，阴森可怕，至今很少有人敢闯进去。据说，明朝倭冠侵扰时，上千沿海居民逃入此洞避难，不幸逃难人的家犬跑出洞口狂吠，而被倭寇所发现，叠柴生烟，数千居民闷死在洞中，山洞也由此得名。

从远处看去，这两座山与女人的乳峰状极相似，因而人们给它起个别名，叫“双奶山”。

年纪大一点的船工这么说：以前跑台湾时，船朝着一望无际的汪洋大海航行，回头看海面上涌起两座高耸的山峰，随着船只的远去，两个山峰慢慢地往海底下沉，直到两个乳峰看不见，他们称就是“双奶入水”。

船由台湾回头时，慢慢向大陆移近，双奶山的两个乳峰又慢慢地从水里显露，他们说这是“双奶出水。

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7倒 吊 山

英都镇的英溪入口处，水面宽阔，水流平稳，使五千多丈的溪面，形成一个长方形平静如镜的小湖。秋间，天高气爽之时，乘一叶扁舟，饱览水中群山倒影奇景，北面的笔架山、翁山及南面的狮子山，十分清晰。溪中有一块突出水面的大石，向西的一面，有一个头向下，底朝天的大“山”字。石头表面是黑褐色的，独有这个“山”字呈白色而不黑锈。这里，流传着一段民间传说。

清朝乾隆年间，天下三博士之一的洪世泽，官拜翰林庶吉士。有一次，他坐船到这里，偶然看到溪中倒影的奇观，就停舟登上这块岩石，尽情观赏。由于一时的高兴，他便将手巾蘸水蹲在石上写了这个倒翻的“山”字。在他写过的字划，随呈银白色，任凭风雨浇洒，永不退化。后来，人们也就根据这个“山”字，将这个地方叫做“倒吊山”了。

8石亭茶史话

莲花峰石亭，在南安一都，现丰州镇所在地西北二里。“石亭茶”以亭为名，早已闻名遐迩。据名胜志云：“巅开八石莲花，故名莲花峰。其亭皆为石建，故称‘石亭’，因此地产绿茶，畅销国内外，便将茶叶命名为‘石亭茶’或‘石亭绿’”。

相传宋末莲花石间有茶丛，僧净业、胜因开始繁植。当时此处称莲花岩，到明正德改为石亭。宋以来，茶产是僧家供佛、款客和自奉的珍品，数量不多。据传说，清道光辛丑有复本禅师携带“石亭茶”上京，晋奉道光皇帝，御赐“上品莲花”荣誉美号。“石亭茶”到了道光以后，因具有特殊优点，吸引许多嗜茶者的爱好，可惜仅限于寺内生产，出品有限，供不应求，茶价不断上升，超过其它农作物的收获利益。上述情况激发了莲花峰下桃源村农民种茶的积极性，先是把私有山地范围，石道、闲道零星种植，进而在山上一丘丘开垦，用石彻岸，整然成序，成为茶园。

光绪年间，“石亭茶”即已远销南洋群岛。由于对外畅销，几十年来，莲花峰桃源村山上山下，遍种茶林，全村男女老少对种茶、采茶、制茶，锻炼出一套较好的技艺。现在石亭茶销路大增，种植范围也相应地扩展。从此，以莲花峰石亭寺为中心，分布到贪山、乌石山、西坑，路北的石马山、法君山、五虎山等几十个山，都有茶园。每年清明节后，在风和日暖的下午，桃源村到处飘

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荡着制茶的香喷喷气味。

“石亭茶”驰誉国内外，并非偶然。首先是它出产期为全省最早。在清明前节可制成“明前茶”，即海外驰名的“石亭首春茶”，使马来西亚、印尼、缅甸、泰国的人都可以在豆雨前喝到石亭新茶。其次，石亭茶具有三绿三香的特点:精茶银灰绿色，泡水绿色,泡后繁叶还呈绿色。三香:有杏仁香味,绿豆香味，菊花香味。

9官桥、官轿、官楼

南安市南部有一个官桥镇，是福泉厦公路的通衢要道。细考“官桥”地名来历，原来却有三个风趣的小故事。

唐光启二年，王潮入闽，至南安兵变，返师至沙县，遇官桥梅花岭下岭兜村开基祖张延老，张延老诉述泉州刺史廖彦若之暴虐，王潮再返师攻下泉州城，杀廖彦若，后据泉州。梁开平二年（公元九0八年），晚唐大诗家翁承赞奉梁太祖朱晃之命，入闽封王潮三弟王审知为闽王。王审知待以上宾，安置翁于“南安招贤院”，与名士黄滔、韩偓、徐道融、罗隐、李洵、杜龚礼等讲读唱咏，十分悠然自得，史称“八闽文学之盛，十国文物之冠”。翁承赞于晋南交界的茂林修竹处傍溪筑宅，名曰“翁厝”，跨溪造桥，称“翁厝桥”；又因翁出身官宦，乡人简称为“官桥”。官桥地名便自此开始。

时嘉靖卅八年，唐朝福建第一进士欧阳詹的后裔欧阳模，衣锦还乡之日，会同儋仰庇、黄鸿详等六位同乡同僚，乘坐六顶八抬官轿，经官桥前往五峰山一片寺游览，饱尝山水大观。他们一路吹吹打打，前呼后拥，将六顶官轿停放在官桥的官道上。后来，乡人便又称“官桥”为“官轿”。这是官桥的第二个地名。

清朝康熙年间，史部尚书吴礼科娶丞相李光地的次女为媳，在官桥圩吴宅建一座美丽雅典的“梳妆楼”，晋南沿海风光，尽收眼眸。从此，便名扬“九溪十八坝，八乡十六里”。乡民都称它为“官楼”。这便是第三个地名。

人民群众是历史的主人。因为后二个地名躐踄官府奢侈生活，民众便厌弃之。而选取最早的一个“官桥”，作为永久性的地名了。

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