约翰&183;弥尔顿《失乐园》中撒旦人物性格分析

2 0 1 4年 9月第2 4卷第 5期

榆林学院学报J OU R N AL OF Y U L 1 N U N I V E R S I T Y

S e p t . 2 01 4 Vo 1 . 2 4 No . 5

约翰 弥尔顿《失乐园》中撒旦人物性格分析张小瑞(吕梁学院外语系，山西吕梁 0 3 3 0 0 0 ) 摘要：圣经神话中的人物撒旦由于他的骄傲与野心被赶出了天庭，打入地狱，他偷偷的来到人间，诱使人类为恶。而约翰 弥尔顿以这一神话为题材，在他的代表作《失乐园》中将撒旦塑造成一个反对专制 和暴动的革命者。通过对《失乐园》人物撒旦的性格形象分析，提出撒旦的性格体现了弥尔顿的根深蒂固的人文主义精神及坚定不移的革命精神。 关键词：约翰 弥尔顿；《失乐因》;撒旦；人文主义精神；革命精神中图分类号： I 2 0 6文献标志码： A文章编号： 1 0 0 8—3 8 7 1 ( 2 0 1 4 ) 0 5— 0 0 9 5— 0 4一

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弥尔顿的重要人生经历及思想

根据西方的宗教和文化，可以看出撒旦的人物

弥尔顿是英国著名的诗人、散文家，也是一位激

形象很特别。在《圣经 创世纪》中引诱夏娃偷食禁果的蛇是撒旦化身的。在《圣经》中他站在了上帝的对立面，诱惑亚当和夏娃吃了上帝的禁果，于是， 人类失去了原有的天上乐园，失去了善良。从此，人类开始过着苦难的生活，只能依靠自己的力量来认识和改变世界。《圣经》中撒旦的形象简单，他主要有三个方面的性格特征：曾经的智与美的化身、强烈的贪欲、诡诈。他在基督教的观念中，总是被指责为导致人类堕落的直接原因。赋予了圣经中魔鬼撒旦新的内涵，因而，弥尔顿笔下的撒旦与圣经原型和但丁的创作相比，更富有感情色彩和人格魅力。

进的思想家和真正的革命者。弥尔顿于 1 6 0 8年出 生于一个清教徒家庭。他十六岁进入学校，二十三岁拿到硕士学位，紧接着去霍顿进修。二十九岁又去意大利旅游。十三年的时间，让弥尔顿越来越多的向往并渴望着人文主义。所谓人文主义就是反对

禁欲主义、肯定人生及其享受的，但在享受人生的同 时，还要对情欲有所控制。当时，剑桥大学正好是人文主义的思想源泉，因此，人文主义思想便与弥尔顿结下了不解之缘，并

且深深地影响着他。当时，他还

参与了英国清教徒革命。这场革命开始于 1 6 4 0年， 结束于 1 6 6 0年。在这二十年的过程中，弥尔顿都积极参与，并且经历了几次波折。在革命一开始，他曾 写了《论出版自由》及许多反对天主教和长老会的小册子，后来发展为反对君主专政。他主张消灭暴君，并自觉地站到除暴者的队伍里。虽然民主革命的斗争很是艰苦，但是他从不放弃，从不气馁。即使

《失乐园》看似也是叙述了撤旦带领众天使反抗上帝，溃败而失去天上乐园的故事，但却又与《圣经》有所不同。诗人笔下的撒旦被赶出天堂并被扔到地狱的火海中，但他仍然不放弃反抗，发誓要与万

能的上帝抗争，不断联合同伴找机会报复，他引诱人类堕落，达到毁掉上帝杰作的目的，亚当和夏娃违背

在王朝复辟的前一天，他依然奋不顾身，坚持不懈，写了《简化方法建立共和国》来完成自己对理想的最后一份执着。经过 2 O年的不懈努力，终于让弥尔顿成为了一个强大的资产阶级共和战士。二、弥尔顿重新塑造的撒旦人物形象

了上帝的禁令也被逐出乐园。诗人笔下的这个形象有着更顽强的意志以及“革命”的决心。撒旦的“革命情怀”引起了诗人的共鸣，但是当他受到上帝的

惩罚时，又触发了诗人的同情与怜惜。在《失乐园》中撒旦的人物形象不仅高大顽强，而且足智多谋、不

收稿日期： 2 O I 4—0 2一l 3作者简介：张小瑞 ( I 9 8 3一),女，山西临县人，讲师，文学硕士，从事外国语言学及应用语言学研究。

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