老子《道德经》道化第四十二(原文+译文)

传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生 lǎozǐdàoyīèrdéjīngdàohuàdìsìshíèr老 子《道 德 经》道 化第四十二 dàoshēngyìèrshēng道 化 第 四 十 二 道是独一无二的， 道本身又赋有阴阳二气， 阴阳二气相交而形成一种适匀的状态， 天下万物都是在这种状态中产生的。 道 生 一， 一 生 二， shēngsānwùérhébàoyáng二 生 三， sānshēngwànwànchōngwùqìfùyǐ三 生 万 物。 yīnwéiwùbùgǔ 万物都背阴而向阳， 并且在阴阳二气的互相激荡中生成新的和谐体。 人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不毂”， 万 物 负 阴 而 抱 阳， 冲 气 以 为 和。 rénzhīsuǒwéigūguǎ人 之 所 恶， 唯 孤 寡 不 谷， -1- 传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生 érgùhuòwánggōngwùyìyǐwéichēngéryì而 王 公 以 为 称。 huòsǔnzhīzhīérsǔn但是王公却用来称呼自己。 所以世上的事物，如果减损它有时反而会得到增加，如果增加它有时反而会得到减损。 别人这样教导我， 我也去这样教导别人。 故 物 或 损 之 而 益， 或 益 之 而 损。 rénzhīsuǒjiào人 之 所 教， wǒyìjiàozhībùdéqífùsǐ我 亦 教 之。 qiángliángzhěwújiāngyǐ 自逞强暴的人将不得好死， 我将把它当作教人道理的宗旨。 强 梁 者 不 得 其 死， wéijiào吾 将 以 为 教 父。 -2-

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