基督教讲章从岁首到年终

更新时间:2023-09-17 15:22:01 阅读量: 幼儿教育 文档下载

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基督教讲章从岁首到年终

《申》11:11-12节“你们要过去得为业的那地,乃是有山、有谷、雨水滋润之地,是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。” 《诗》65:11“你以恩典为年岁的冠冕;你的路径都滴下脂油。” 感谢主,新年伊始让我们都来到主面前数算主恩,在过去的一年里,我们也许有顺有逆、有得胜有失败、有欢笑有泪水,感谢主的保守和看顾,也感谢主的怜悯和大爱,使我们平安地毫不缺乏地度过了一年。求主加添我们的力量,帮助我们不要把这些不讨主喜悦的思想或行为带进新的一年,在这年末岁首的时候,把那些该原谅的,该交托的,该吸取的教训,该忘掉的都划下句号。旧事已过,一切都变新的了,求神帮助我们在新的一年里生命有长进,以感恩的心度过每一天! 一、从岁首到年终的意义 新年的意义对每一个民族来说都是不同的,中国和埃及的新年只是庆祝一个节日的到来;犹太人的新年是向神悔改;基督徒的新年则意味着感恩、许愿,并祈求在新一年里神赐新恩、大恩。所以我们要做一个懂得数算神恩典的人,在新的一年中,识主更真、爱主更深。 从岁首年到终有二种讲法: 一是公历的说法:“岁首”指每年阳历的元旦为一年的第一天;“年终”指每年阳历的十二月三十一日是一年的最后一天。 二是传统的说法:“岁首”

指每年阴历的大年初一;“年终”指每年阴历的最后一天,有时是廿九,有时是三十。不管怎么算,岁首是一年的第一天,年终是一年的最后一天。按传统的说法,今天是08年的最后一天;明天是09年的第一天。很巧,今天是主日礼拜,明天是新春感恩礼拜,我们将颂赞、荣耀归给我们的父神。 犹太人过新年的第一天要做三件事: 1、回顾自己过去一年的言行、举止,反省、悔改自己犯下的罪,求神饶恕。 中国人的“除夕”,也是提醒我们基督徒应在新年来临时,自我省察,检讨过去灵命追求的得失、事奉成败的好时机,自我更新,以期来年能更讨神喜悦。 2、参加会堂的新年礼拜,虔诚祈祷,祭司要三次吹响羊的号角,表示对神的敬畏和信心;同时,号声也提醒神的审判,使自己在新的一年里谨慎自己的言行。 3、一些虔诚的犹太人要去海边、或到有水的地方,举行赎罪仪式,并颂读《弥》7:18-20节经文:“神啊,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩?必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海……”读完经文,摇动衣服的边,表示抛弃了罪恶,成为圣洁。还有的人在这一天,把自己过去一年所记得的罪,写在纸上,然后投入火中烧掉,表示洁净自己的罪。这是犹太人在新年第一日要做的事。 对基督徒来说,新年是一个数算神恩,向神感恩的日子。《诗》65篇是过新年时最喜欢颂读的诗篇,这首诗表达了我们向神

感恩的心愿。“神啊,锡安的人都等候赞美你,所许的愿也要向你偿还。”(诗65:1) 对基督徒来说,新年也是向神许愿的日子,因为神在过去的一年中赐福我们的工作、婚姻、学业、家庭享受丰满的恩典,因此我们要向神还我们许下的感恩愿望,感谢神的眷顾之恩。“你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油。”(诗65:11)表示神对子民的看顾是完全的,是从不中断的,神的恩典是丰丰富富的。 二、从岁首到年终的看顾 以色列人在神的启示下,在摩西的带领下离开埃及为奴之地,经过四十年时间,终于来到约旦河边,前面就是神所应许的迦南美地,就是流奶与蜜之地。在他们即将进入新的生活、新的地土之前,神借《申》11:11-12节的经文向他们说话: 第一、神的应许——“你们要进去得那地为业。”要有一种强烈的愿望,愿意得这样的地土,流奶和蜜的。你们要付出你们应付的代价,然后满心感恩地去领受神应许的流奶和蜜的国度。 第二、神的恩典——“为业之地是有山有谷,雨水滋润之地。”无论这地在高山之上,还是在平原、山谷之地,神的恩典都会像雨水一样随着他们。 第三、神的保护——“这地从岁首到年终神的眼目都看顾。”神答应不偏离他们的左右,要保守、看顾他们,恩典相随,平安常存。这是神藉摩西向以色列人说的。 “你们要过去得为业的那地,乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的,从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾

那地。”这里三次提到“地”——那地、之地。什么地呢? 1、从地理来说是指以色列人所住的迦南地。摩西把埃及地与以色列地对比(10-14节)。埃及是一片沙漠地,山不高,谷不深;迦南地有超越3000多米的高山,也有低于海平面下300多米的底谷。埃及无雨,到处尘沙飞扬,靠尼罗河灌溉;迦南地北部,雨水充足,大地滋润,草木茂生,被神称为“流奶与蜜之地”,是神赐给自己百姓的地方。 2、从灵修角度来看可指你我心灵之地。多少时候人心也如“地”,不如意的事发生时就枯干,喜乐的事发生时就滋润。海南的陈弟兄,上世纪90年代时就有千万的资产,后来锒铛入狱,化几百万的钱救自己没有成功,在监牢里217天,平时很多朋友都不见了,心里枯干啊!后来信了主,再做生意,现在主又赐给他千万资产;但是完全不同了,他接待神的仆人,无条件接待,心灵滋润、喜乐、开心。 3、从生命实际来看可指人生的经历。“这地是有山有谷”,人生经历也有山有谷。 摩西在皇宫里时,好像在人生的高山,但是当他不愿称为法老女儿之子,自己逃到旷野与羊在一起有40年时间,好像进入了人生的低谷。 以利亚面对亚哈王的450巴力先知,把他们全部杀死在基顺河里,众百姓高声呼喊说:“耶和华是真神”时,那时经历了得胜的高山;但是,随后由于王后耶洗别恨他,并且发誓要抓他杀掉,他就起来逃命,躲在基立溪旁,靠乌鸦来叼饼给他吃。弟兄姊妹想想看,乌鸦的嘴有多

大?叼的肉能有多少,这是经历失败的低谷。 我们的生命中也有高山、低谷的时候,有欢喜快乐的时候,也有悲哀忧伤的时刻。我们不要忘记在高山时,要谦卑感谢主;在低谷时跪在主面前,要交托祷告主。这次金融风暴导致很多富翁一夜之间成为穷光蛋。德国的一位富翁是全国第四,全球第94位大富翁,结果金融风暴一来,有30家银行上门来催债,他卧轨自杀了。他经历过高山——曾经风光过,但是经不起低谷,自杀了。《林后》4:8-9说“我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。”(画画弟兄提出与妻子离婚,最后靠主和好,和睦一起做礼拜)经历了“耶和华你神……眷顾……从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”那地也可指我们的婚姻园地。 “耶和华的眼目,时常看顾这地”,表示神的看顾。“眼目”不是指天上有只眼睛盯着地上在看。乃指神的同在。我们是神的子民,何等有福。经历“耶和华是我的产业,是我杯中的份。我所得的,你为我持守。”(诗16:5) “从岁首到年终”表示神整年都对迦南地,其实是对以色列人的眷顾,日日看顾,终生保护。神是一切的恩典之源。真经历“你以恩典为年岁的冠冕;你的路径都滴下脂油;”神的恩惠是从起头到末了。他是创始成终的神,是从岁首到年终都看顾,神不但“以恩典为年岁的冠冕”,他也必以恩典为信徒一生的冠冕。神的恩惠和慈爱必随着那些爱他的人,一直到见主面的

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