文言文寓言故事阅读训练

虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长①百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

注：①长：做首领。

译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。 1．解释下列加点的字。 （1）子无敢食我也： （2）兽见之皆走： ．．（3）吾为子先行： （4）故遂与之行： ．．2．翻译下列句子

（1）天帝使我长百兽

（2）子以我为不信

3．根据故事内容给题目写出相应的成语。 4．请写出这则寓言的寓意。

郑人买履

郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：（1）“何不试之以足？”（2） 曰：“（ ）宁信度（ ），无自信也。”

译文：有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，把它放在了自己的座位上。到了集市后，他忘记带量好的尺码。拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好

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的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋。有人问：“你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

1．找出下列句子中的通假字。

（1）而置之其坐 通 （2）反归取之 通 2．下列加点词语意思不相同的一项是（ ）。

A．先自度其足 何不试之以足 B．宁信度 无自信也

C．郑人有且置履者 遂不得履 D．先自度其足 吾忘持度 3．解释“之”字在句子中的意义。 （1）反归取之（ ） （2）何不试之以足（ ） （3）至之市而忘操之（ ）（ ） 4．翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。

5．为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚” ？

列子学射

列子①学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失②也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”

①列子:名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称。②守而勿失:记住他，不要忘记。

译文：列子学射箭，射中了，于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再练习了三年，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不只有射箭是这样的，治国修身也是这样。

1．解释文中加点的词。

2

（1）请于关尹子（ ） （2）又以报关尹子（ ）

2．翻译文中画线的句子。

3．这个故事说明了什么道理？

守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。

1．解释文中加点的词。

（1）兔走触株（ ） （2）因释其耒而守株（ ） （3）冀复得兔（ ） （4）而身为宋国笑（ ） 2．下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ）

A．舌一吐而二虫尽为所吞 B．为人谋而不忠乎 C．始悟为山市 D．此何遽不为福乎 3．翻译文中画线的句子。

4．宋人为什么不会再得到兔子？

薛谭学讴

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯

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行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是便告辞离开。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使树木振动了，使空中的飞云停住了。 薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能回来（继续学习唱歌），（从此）一辈子不敢再说回去的事了

1．解释下列加点的词在文中的意思。

（1）未穷青之技（ ） （2）秦青弗止。 （ ） （3）响遏行云。（ ） （4）薛谭乃射求反（ ） 2．翻译：薛谭乃射求反，终身不敢言归。

3．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？

一毛不拔

一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”

译文：一猴子死了，被带到地府见到了冥王，求冥王让他转世为人。冥王说：“想要做人，就必须把你身上的毛拔干净。”说完就叫夜叉动手拔猴子身上的毛，只拔了一根，猴子就忍受不了拔毛之痛，冥王笑着说：“畜生，看你连把根毛都受不了了，要怎么做人！”

1．解释加点的词语。

（1）方拔一根（ ） （2）既欲做人（ ） （3）拔之（ ） （4）不胜痛叫（ ） 2．翻译画线句子。

3．文中有一成语是 ，它的意思是：

（答案）

狐假虎威 1．（1）不（2）跑（3）你（4）因此 2．（1）上天派我做群兽的领袖。 （2）你认为我的（话）不诚实。 3．狐假虎威

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4．这则寓言讽刺了那些假借别人的权威，招摇撞骗的人，也说明做事如果不加以分析，往往被假象迷惑。）

郑人买履 1．（1）坐-座 （2） 反-返 2．D 3．（1）尺码（2）履（3）到、往；尺码 4．（1）（你）怎么不用其所长脚试试它呢？ （2）（我）宁可相信（尺码），也不相信自己的脚啊呀。 5．因为他是因循守旧的教条主义者。（言之成理即可） 列子学射 1．（1）向（2）告诉

2．你知道你射中的缘故吗？

3．说明了在学习上，不但要知其然，还要知其所以然的道理。 守株待兔 1．（1）跑 （2）放下 （3）希望 （4） 自己

2． A 3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。 4． 因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。 薛谭学讴 1．（1）尽 （2）不，没有（3）阻止 （4）道歉 2．薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习），再也不敢说要回家。 3．有，是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。 （八）一毛不拔 1．（1）才，刚；（2）已经；（3）代词，代“猴毛”；（4）忍不住 2．看你一毛不拔，又怎么能做得人？

3．一毛不拔；原意是一根毫毛都不肯拔出来，形容十分吝啬自私。

课外文言文阅读精练

一

司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，

即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。

1.解释括号里的词。（1）众皆弃去（ ）（2）破之（ ） 2.翻译下面的句子。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。

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