2017历史（人民版）一轮特训：第29讲 西方人文主义思想的起源和

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板块四 限时·规范·特训

时间：45分钟

[固基题组]

1．[2016·衡水中学调研]下列有关古希腊智者学派的叙述，正确的是( )

①完全从个人的角度和利益出发 ②倾向于相对主义和主观主义 ③否认绝对权威，怀疑神灵 ④全部集中于道德哲学

A．①②③ C．①③④ 答案 A

解析 本题考查的是对智者学派的评价。根据所学知识可知，智者学派是古希腊民主制时期出现的重要哲学流派，代表人物是普罗塔戈拉，其名言“人是万物的尺度”否认了绝对权威，摆脱了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，从而树立了人的尊严。强调了人的价值，但是其派别完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义，带来了消极的影响。因此①②③正确，故选A项；④项是对苏格拉底的评价。

2．[2016·新疆乌鲁木齐调研]古罗马建筑大师维特鲁威说：“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这一理论体现的思想观念是( )

A．“人是万物的尺度” 答案 A

解析 智者学派提出“人是万物的尺度”，维特鲁威的这一建筑理论体现了智者学派以人为尺度作为判定一切的准绳，树立了人的尊严和权威的思想观念，故A项正确；苏格拉底“美德即知识”、亚里士多德“我爱我师，但我更爱真理”、康德“人非工具”都强调理性的作用，与题意无关，故B、C、D三项错误。

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满分：100分

一、选择题(本大题共12个小题，每小题4分，共48分)

B．②③④ D．①②③④

B．“美德即知识”

C．“我爱我师，但我更爱真理” D．“人非工具”

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3．[2015·石家庄调研]与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在( )

A．人是认识客观事物的主体

B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知 C．“美德即知识”，道德和知识合二为一 D．人都可以根据自己的标准判断是非 答案 C

解析 苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满，提出“美德即知识”的思想，强调道德和知识合二为一。解题关键在于准确把握苏格拉底思想对智者学派思想的发展，智者学派只注重人的自然本性，苏格拉底则进一步主张知识和美德对人的重要性，故选C项。

4．[2016·湖南益阳质检]柏拉图说：“一个人要想成为伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。”这表明了柏拉图具有( )

A．广泛民主思想 C．理性主义思想 答案 C

解析 从材料中可得出信息：柏拉图认为一个人要想成为伟大的人应该只爱公正的事情，从而强调了他鼓励人们理性思考，为公正而努力，故C项正确，A、B、D三项在材料中不能体现，故A、B、D三项错误。

5．[2016·临沂质检]欧洲文化史专家布克哈特指出：“十三世纪北方君主的豪爽大方只限于对待那些武士和侍从左右歌功颂德的贵族。意大利的暴君却与此不同。他渴求声誉和热衷于不朽的事业??他和诗人、学者为伍。”“意大利的暴君”的做法直接促成了( )

A．新航路开辟 C．宗教改革

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B．法治思想 D．人民主权思想

B．文艺复兴 D．统一战争

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答案 B

解析 抓住题干中的时间13世纪，再结合题干“他和诗人、学者为伍”可推出其做法直接促成了文艺复兴运动的兴起，故B项正确；最早热衷于开辟新航路的是葡萄牙和西班牙，故A项错误；宗教改革首先在德意志，与意大利无关，故C项错误；意大利的统一战争出现于19世纪后期，与题干不符，故D项错误。

6．[2015·泰州模拟]薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。后来他通过送礼疏通关系，被释放回家。该故事主要意在( )

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A．提倡人在现世生活的享受 B．揭露教会腐败

C．鼓动人们去反对天主教会 D．反对禁欲苦行 答案 B

解析 据题干故事的内容可知目的是揭示教会的腐败，反对教会的腐败与控制，故选B项。A、C、D三项只是对材料的片面理解。

[提能题组]

7．[2015·郑州模拟]中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同( )

A．讨论主题不同 C．价值取向不同 答案 B

解析 本题考查学生对智者学派和儒家思想的理解。A、C两项是它们的主要内容不是背景。D项与历史史实不相符合。选项中只有B项符合题意。

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B．诞生的政治氛围不同 D．所处的历史阶段不同

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8．[2016·石家庄质检]理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是( )

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A．注重修养 B．强调等级 C．主张民主 D．关注人伦 答案 A

解析 根据材料信息“理智、正义、节制、勇敢”与“仁、义、礼、智”体现了东西方古代思想都注重人的道德修养，故A项正确；古希腊人文主义思想是与古希腊民主政治相适应，而古代中国儒家伦理道德是与封建专制制度相适应，强调等级，关注人伦，因此B、C、D三项是两者的不同点，故B、C、D三项错误。

9．[2016·庆阳月考]文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。这反映的实质问题是( )

A．天主教会是维护封建神学的工具

B．资产阶级强调“人性至上”，反对信仰上帝 C．资产阶级个人私欲恶性膨胀

D．资产阶级要求提高自身的政治经济地位 答案 D

解析 本题考查的是文艺复兴的实质。文艺复兴的根本原因在于资本主义经济的萌芽和发展。而传统的天主教会严重地束缚了资产阶级发财进取的欲望，因此资产阶级提出肯定人性、反对神性的内容，追求现世的幸福，以此来提高自己的政治经济地位，故选D项；A项并非资产阶级反对宗教神学的根本原因；B项说法错误，资产阶级

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并未否定对上帝的信仰；C项并非实质。

10．[2016·定州高三月考]中学语文课本《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹大坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创作意在( )

A．再现历史真实场景 C．揭示人性的善与恶 答案 C

B．体现古典美术的风格 D．反对封建等级制度

解析 根据所学可知，这些是文艺复兴时的作品，作者如此创作意在揭示人性的善与恶。是人文主义的表现。

11．1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是( )

A．违背传统宗教观念 C．危及封建君主统治 答案 A

解析 材料中被焚烧的物品表达了人们对现世生活的追求等，A项正确。

12．塞万提斯在其《堂·吉诃德》一书的序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完

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B．导致社会奢侈成风 D．倡导民主自由思想

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全摧毁”。此书创作目的根源于( )

A．骑士文学已经不适应社会发展的需要 B．资本主义经济的发展推动文化的变革 C．思想解放运动深入发展推动文学革命 D．资产阶级力量壮大对落后阶层的打击 答案 B

解析 反映人文主义文学的出现是资本主义经济发展在思想文化方面的表现，选择B项。A、C、D三项都是原因但并非根源。

二、非选择题(共52分，其中13题26分，14题26分) 13．[2015·宁波模拟]蕴含着丰富人文精神的古希腊哲学是西方哲学的源头，为现代科学与现代哲学铺设了道路。阅读下列材料，回答问题。

材料一 智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。所以普罗塔戈拉这样教诲人，在知识方面，人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩，这使研究正确的思维规律成为必要，从而加速了逻辑的诞生。

——[美]梯利《西方哲学史》

材料二 一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否，而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是——他想使他的听众相信他所说的都是正确的，而我想说服的是我自己。??我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。

——苏格拉底(死前与朋友的谈话)

材料三 自希腊之后，西方世界一直都存在理智和精神之间的冲突，但是我们也不可能把我们自己全部交给其中一个，而将另一个从我们的意识中完全除去。每一代人都尽力将精神的真理和理智的真理协调起来，并借此使内心世界的图画适合于这变动不居的外在世界的画框??希腊人没有将外在世界抽象、淡化而专顾内心世界的呼声；他们也从来没有拒绝精神而偏爱其物化的形体。对他们来说，图画和

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画框是契合的??

——[美]伊迪斯·汉密尔顿《希腊精神》

(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献，简述这些哲学贡献的意义。(12分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识，智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法？对此，在亚里士多德的探索中有什么继承和发展？(8分)

(3)根据材料三指出，古希腊人实现“图画和画框”的契合的涵义是什么？简述14世纪左右西方为实现这样的“契合”而进行的思想文化领域的斗争。(6分)

答案 (1)贡献：都阐述了人的价值，智者学派主张“人是万物的尺度”(或“人以自己为准则”)，苏格拉底发现了“自我”(或主张“尊崇理性，追求思想自由”)。

意义：使人的自我意识觉醒(或“将人置于世界和社会的中心”)，西方的人文主义由此起源(或“掀起西方第一次思想解放运动，成为欧洲18世纪启蒙思想的源头”)。

(2)看法：强调人类的理性，否认绝对权威。 继承发展：尊崇理性；创立逻辑学(或“三段论”)。 (3)涵义：理智与精神的协调。

斗争：文艺复兴高举“人文主义”的大旗，使人的思想开始从神学束缚中解放出来。

解析 第(1)问第一小问，根据材料一、二信息分别概括即可；第二小问结合所学知识回答。第(2)问第一小问，从材料一、二中寻找共同点即可；第二小问，结合所学知识回答。第(3)问第一小问，根据材料三信息“每一代人都尽力将精神的真理和理智的真理协调起来”可得出涵义是理智与精神的协调；第二小问，由14世纪可知是文艺复兴运动，据此答出文艺复兴的进步与解放之处即可。

14．阅读下列材料，回答问题。

材料一 中国的人文主义者认为自己找到了人生的真谛，并时时

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意识到这一点。在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。??中国人明确认为：“人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。”

“我们时常纳闷，西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。??把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。”

——1934年林语堂《中国人》

材料二 “??这解释了文艺复兴时期现世主义和人文主义存在的原因——文艺复兴关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”

“大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人——文艺复兴时期的新人，他或她是自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一概括指出中国的“人文主义”思想。据材料一并结合所学知识分析这一思想产生的原因。(10分)

(2)根据材料一、二比较中西方人文主义的异同点。谈谈中西方人文主义对中西社会制度的演变产生的影响。(16分)

答案 (1)中国的“人文主义”思想：关注现世生活；追求欢乐的家庭生活、和睦的社会关系。

原因：西周宗法制的影响；儒家思想观念深入人心；以农业为主体的经济活动的后果；长期封建君主专制的统治，神化君主，使中国缺乏宗教。

(2)同：都关注今生而非来世(或都追求现世生活的幸福)；都关注人而非神(或以人为中心而不是以神为中心)。

异：西方人文主义关注个人，强调从神学束缚中解放人性；中国人文主义特别强调家庭幸福、社会关系和谐。西方人文主义是为了实

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现个人价值；中国人文主义是为了集体的利益与和谐。

影响：西方的人文主义思想冲击着封建统治的精神支柱，加速了封建社会向资本主义社会的转变。中国的人文主义强调社会和谐，有利于社会稳定，不利于封建社会向资本主义社会转变。

解析 本题考查中西方“人文主义”的异同点。第(1)问抓住第一段材料中省略号前后的信息，即可概括出中国的“人文主义”思想；“一定的思想是一定的政治、经济的反映”，因而分析这一思想产生的“原因”需结合中国古代君主集权政治、小农经济并联系材料一中“这一特性是我们缺乏宗教的原因”等信息展开分析。第(2)问在结合第(1)问答题和材料二信息的基础上进行比较即可得出“中西方人文主义的异同点”；两者产生的不同影响，应抓住设问“对中西社会制度的演变”去展开，即文艺复兴时期的人文主义，在西方社会的转型——封建社会向资本主义社会的转变过程中起到了极大的推动作用，而中国的“人文主义”并没有起到这样的作用。

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