宣化上人弟子++果卿居士_《现代因果实录三》重新排版

现代因果实录 （三）

果宏金陵刻经处印目录

鬼神与天地人的关系

观音救难

逢凶化吉

化险为夷

阿弥陀佛救了她全家

佛法化解灾难

佛咒的力量

绝处逢生

诵经咒要专注

学佛不能迷信

不可贪求神通

炒股障碍修行

佛法改变了我

善念与恶念

学佛救痴人

改造命运的方法

当行无相布施

利人就是利己

放生感应录

蛋不可食

不吃一切众生肉

了业

重罪轻报

忏悔的力量

恶病要至诚忏悔

谤佛谤法一定要忏海

堕胎是重罪

被堕胎儿听经解怨伟大的胎教

学佛后的奇迹

重生

飞翔的翅膀

前生今世

危险的婚外情

穿衣不可暴露

可怕的同性恋

恶疾宿缘

孽缘

警察与富翁

讨债子

地主与仆人

同业相感

执着的母爱

婆媳怨

一报还一报

惨死的鸽子

超度亡者感应录

殊胜的净土法门

拜经救母

求子经历

亲子宿缘

解脱之路

大悲咒的妙用 《大般涅槃经》语录《大智度论》语录

前言

《现代因果实录》一、二以及《漫谈慈悲梁皇宝忏》陆续出版以来，颇受一些读者喜欢，至今各地仍有不少翻印者。许多人力劝我写《现代因果实录三》，我却不想再写下去了。因为再写多少本，讲的还是因果。有慧根善根的读者，看一本书就能顿悟或者渐悟其中佛理，当下即能断恶向善，而无善根慧根之人，读几本也不以为然，或信而不能受，或只当作别人的轶事，与己无关。然而，迷信神通、心向外求的人太多，现在有许多人到处寻找“妙法老和尚”和我本人，以致在江苏、河北石家庄、五台山等地都有假冒妙法老和尚的人。有的出家人竟然将自己的照片印在因果实录上召人约见，骗取大量钱财。如果看书不知回光返照，猛然忏悔，依教奉行，即便找到“观音”、“弥勒”，也不能获益。因为他不知道悬崖勒马、回头向善，如同吸毒之人不知戒毒，寻医何用？为了让少一点人上当受骗，我请果宏居士将她在修行中所见所闻的诸多故事编辑成册，目的是奉劝人们要深信因果，诸恶莫做，众善奉行，同时也是要告诉人们神通智慧人人本具，不需外求，像果宏居士一样，依戒定慧修得有自度度他智慧之人，全国各地还有很多很多。只要你能坚定地持戒修善，禅净双修，终能开启自己本有的智慧之门，“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

惭愧三宝弟子：果卿

2008年7月20日

自序

孩提时代，幼稚的我经常对着镜子想一个问题：“这镜子中的人是谁，是我自己吗？是，也好像不是，因为她由生到死变化无常，那真正的我在哪里呢？”这个问题曾让我苦苦思索了多年，直到我接触佛法后才真正地明白：镜中的我只是一个躯壳，好比是一栋房子，房子中的主人才是真正的我——本来具足的佛性。从那时起，在我的内心深处，渴望着从佛法中寻找到宇宙人生亘古不变的真理。

我18岁的那年，全国掀起一股习练气功的热潮，抱着强身健体的想法，我也开始学练气功，其中的静功恰巧就是诵“南无观世音菩萨”名号。也许是宿世的因缘，一听闻这个名号，我当下身心愉悦、神清气爽。每天早晚诵持佛号，练习打坐。观世音菩萨的加持力不可思议，千处祈求千处应，几次帮我渡过生活上的难关，这更让我坚定了

诵持佛号的信心。从此，我无论出门走路、还是骑车，随时随地念佛（或出声念，或默念）。同时也暗暗下定决心，要学习观世音菩萨的大慈大悲的精神，精进修行，利益众生。

引领我从习练气功踏上真正学佛之路的恩师是果卿居士。

我第一次读诵佛经《金刚经》，念到经中的“……一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”时，再也按捺不住内心的激动，百感交集嚎啕大哭。痛哭自己多年来在六道轮回中迷失了自己，像个迷路无助的孩子，无论怎么努力也找不到回家的路。如今有缘接触佛法使我茅塞顿开，让我真正地找到了人生为之努力的方向，我告诫自己应该抓住时机，好好修行，早日觉悟，早日踏上回家的路。

在果卿老师的指点下，我开始读诵《楞严经四种决定清净明诲》、读《楞严咒》，并跪拜一代高僧宣化上人。宣化上人虽已示现圆寂，但上人曾经说过：凡未见其面，而渴望成为其弟子者，若诚心顶礼其照片一万拜，即可成为他的弟子。我虔诚地礼拜，满愿后，成为宣化上人的弟子。

宣化上人一直是我非常崇敬的高僧，师父本着舍己为人、以身作则的精神，严持戒律，其修行的六大宗旨：不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，成为我修行的准则，也是监督我起心动念的标准。

《华严经》、《佛说般舟三昧经》等大乘经典一直告诉我们应当把自己的师长当成佛来看待。在顶礼上人一万拜的过程中，我多次在梦中感得观世音菩萨放光加持，就如同《观世音菩萨普门品》所描述的那样，令我内心感觉到非常清净，所以我一直把宣化上人视为观世音菩萨的化身。

宣化上人的《楞严经四种清净明诲浅释》让我真正明白了修行的根本：断淫、断杀、断偷、断妄。欲修出三界，必须从起心动念上做起，严持戒律。

戒律的重要性，在佛经中多有记载。2500多年前，本师释迦牟尼佛在涅槃前，弟子阿难问：“佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？”佛陀慈祥地回答道：“我涅槃以后，应依‘波罗提木叉’为师。”“波罗提木叉”翻译成中文即是“戒律”之意，佛陀在涅槃前嘱咐佛弟子依戒为师，可见戒律的重要性。 所以我们若能按《楞严经》四种决定清净明诲如法修行，严格要求自己，就能具足正知正见，破除种种迷障，最终恢复清净的本来面目，证得无上正等正觉的佛果。

释门曰：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”如今世风日下，人

心不古，在这物欲横流的时代，人们为了自己的私利和口腹之欲，造下杀生、邪淫、偷盗、妄语种种恶业，所产生的恶果已经开始现世现报。非典的肆虐，百年不遇的海啸和雪灾，更有毁灭性的地震让人们触目惊心，不寒而栗，人类在巨大的灾难面前是如此不堪一击。痛定思痛，我们应该反思，是谁破坏了自然的平衡，为什么在科技日益发达的年代，我们对于自然的惩罚无能为力？我们该清醒了，这是大自然对我们的警示，如果人类再这样任意妄为，我们最终将埋葬自己。如何建设和谐的家园，让我们人类快乐地生活，如何避免天灾人祸，使我们人类能安居乐业，这些问题都可以在佛法中找到答案。佛法提醒了我们：要断恶修善（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），改正自己错误的行为和习气，断除自私自利的念头，做到利国、利民的同时才是利己，这样我们才能幸福和安乐，人与人之间自然就会和睦相处，整个社会就会健康和谐地发展。

由于近几年在学佛的过程中得到了佛法的真实利益，自身和周围的学佛居士深感佛法的不可思议，因果报应丝毫不差。是故将所见所闻在书中进行简单的总结归纳汇集，以此希望更多的人深信因果，弃恶从善。写此书的目的是期望各位佛友读后能坚定学佛道心，反观内省，深入经藏，依教奉行，用自己的真修实证去改造命运、离苦得乐、成就佛道，而不是再心外求法，执著于四处找有神通的人观察因果。我们应该牢牢记住佛在《金刚经》中的教诲：“凡所有相，皆是虚妄”，明了佛教种种法门都是针对众生种种烦恼而设置的，从究竟意义上说：“法尚应舍，何况非法”。因涉及个人隐私，文中人名、地名也多为化名。另外，因个人能力有限，本书在语言和文字上有诸多不足之处，恳切希望各位善知识和同修们给予批评和指正。

后学：果宏

鬼神与天地人的关系

——《长阿含经》中佛的开示

我们世间有很多人不知道六道轮回和因果规律的存在，既不相信世上有鬼神，也不相信有佛菩萨的存在，更不相信善恶终有果报的自然规律，这是因为一般凡夫不具备佛陀的神通智慧，虽有肉眼而对世宇真相盲无所见，唯有通过证得究竟圆满智慧的佛陀留下的经典才能略窥一二。在这里，我们向大众介绍佛陀在《长阿含经》中的一段有关鬼神的相关开示，看了之后你就会明了我们生活的这个世界中鬼神充斥的种种状况，

也会知道为什么恶人、善人会有不同的境遇：

佛告比丘：一切人民所居舍宅，皆有鬼神，无有空者；一切街巷四衢道中，屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼神，无有空者；凡诸鬼神皆随所依。即以为名，依人名人，依村名村，依城名城，依国名国，依土名土，依山名山，依河名河。

佛告比丘：一切树木，极小如车轴者，皆有鬼神依止，无有空者。一切男子女人，初始生时，皆有鬼神随逐拥护。若其死时，彼守护鬼摄其精气，其人则死。

佛告比丘：设有外道梵志问言：“诸贤！若一切男女，初始生时，皆有鬼神随逐守护，其欲死时，彼守护鬼神摄其精气，其人则死者，今人何故有为鬼神所触娆者，有不为鬼神所触娆者？”设有此问，汝等应答彼言：“世人为非法行，邪见颠倒，作十恶业，如是人辈，若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛、群羊，若百若千，一人守牧，彼亦如是。为非法行，邪见颠倒，作十恶业，如是人辈，若百若千，乃有一神护耳；若有人修行善法，见正信行，具十善业，如是一人有百千神护。譬如国王、国王大臣，有百千人卫护一人，彼亦如是。修行善法，具十善业，如是一人有百千神护。以是缘故，世人有为鬼神所触娆者，有不为鬼神所触娆者。”

佛的这段教诲，透彻地宣说了鬼神与大自然中山河大地、花草树木和人类的关系，也讲述了为什么恶人常被鬼神所扰，而善人则常得鬼神拥护、不受鬼神侵害的原因，《现代因果实录》系列中我们所亲历的种种因果实例也印证了佛说的这些道理，《现代因果实录一》中“橡皮树的义举”、“翠衫公子”这些实例中那些依附到花草树木上示现种种形象的神识，正是这里佛所说的依草木而名的鬼神。我们既然知道了这些道理，那么一切所作所为，连鬼神都悉知悉见，更不要说大智慧的佛菩萨了，世人怎可不如履薄冰，依教奉行？

果卿

观音救难

1997年的一天，晚上8点多钟，我下班乘上了回市区的晚班车。车上的人不多，中途上来四个醉醺醺的男青年，每个人手中都拿着一罐啤酒，衣冠不整，明显的醉态。其中一位男青年见我是单独一人坐在座椅上，就跌跌撞撞地坐在我身边，一只手随意搭在我坐椅背后。另三个人见状，前后坐下将我包围起来。当时，面对这种情形，我知道我的处境是极不安全的，我心里着急，严厉地喝斥坐在我旁边的男青年让其把手放回去。结果，他不但不听还变本加厉地把手搭在我肩上，还哈哈大笑起来。“肯定是遇

上流氓醉鬼了。”我想换个座位，可是这个人不让我出去。我连忙向售票员求助：“售票员，售票员！”我大声喊道。售票员慢吞吞地走过来，旁边的男青年见状收敛了一点，赶紧递过钱买了5张车票，并指了指我说：“她是我们一起的，都认识。”这下我真是有嘴说不清了，急忙解释：“我不认识他们，你千万别收他的钱，我的票我自己买。”我抢着说出这些话，目的是让售票员看出事情的端倪好救我，可这位售票员像怕他们似的，朝我看了一眼，竟然装得若无其事地回到了座位上。

在这最危急的时候，我知道能救助我的只有菩萨了。我坚信观世音菩萨有求必应，在危难时一定会不可思议地加持。在孤独无助的夜晚，我双手合十默念“南无观世音菩萨……”，一心祈求观世音菩萨加持我，帮我脱离险境。慢慢地，我内心逐渐平静了，不再紧张，也不再害怕了，心与佛号融为一体。大约15分钟后，我正专心致志念诵观音圣号时，突然听到坐在我旁边醉酒的男青年大声喊起来：“司机、司机，赶快停车。”

“什么事？这么烦，现在车已开到高速公路上了，没有停车站。”司机不耐烦地回答。

“实在憋不住了，实在憋不住了，快停车、快停车，我要方便一下。”他一边说一边露出痛苦的表情。

这时，其余几名男青年也急惶惶地站起来跟着叫喊：“小便憋不住了，快停车，我们都要下车！”司机紧急停车后，这四名男青年连滚带爬地下了车，消失在夜色之中。司机骂了一句“神经病”，“呯”的一声关上了车门，车又继续快速地行驶起来。我吊着的心总算是落了地踏实下来，车内又恢复了以往的安静。观世音菩萨千处祈求千处应，我非常感恩菩萨的加持，是您的愿力和慈悲使我化险为夷。正如《观世音菩萨普门品》中云：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦……”

危难之时我受恩于此，也愿意分享给每一个有缘的人。当你遇到危险，无人帮助时，一定要虔诚诵念观音圣号，只要你发自真心，你一定会感受到不可思议的佛力加持。

南无观世音菩萨

逢凶化吉

《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》云：“佛告无尽意菩萨，善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解

脱。”

1998年7月下旬的一天，正是新一轮超强台风登陆的时刻，晚上10点，我要到单位值夜班。按照惯例，出门前我念诵十分钟佛号“南无观世音菩萨……”，之后穿好雨衣，骑车出门。狂风夹杂着暴雨扑面而来，马路上没有一个行人，也看不见一辆汽车。我念着佛号顶着风雨缓慢地骑行，一切都还正常。但在右转弯处，即将接近一个十字路口时，我突然感觉心跳加快，胸前又闷又堵，连呼吸都很困难。当时，我很纳闷：我从来没有心脏病，最近一次体检身体也都健康，为什么会这样突然不适？还是快点停车下来歇一歇。说也奇怪，一停车，胸闷等症状一下消失得无影无踪，身体立即恢复了正常。此时，不知从哪里奔出一辆卡车，离自行车头不到1米处，一瞬间从我面前飞驰而过，司机根本没注意到路上有人。这突如其来的一幕使我一下明白了，如果我再向前行驶1米，必定被大卡车撞上，后果不堪设想。若不是佛力的加持，恐怕早就命丧车轮。万分感恩大慈大悲的观世音菩萨，这件事让我更加坚定念佛的信心，更加坚信观世音菩萨的悲心愿力。

化险为夷

大家都知道观世音菩萨是闻声救苦的大菩萨，因为《法华经》里说过：“是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中能施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者”。那么修学净土法门的人常念弥陀圣号，在急难恐怖之中依然能够提起正念念佛，会有什么结果呢？下面讲一个真实的故事：

净海居士平日严持戒律，虔诚诵念阿弥陀佛圣号。2006年11月15日(阴历九月二十五日)上午，他和妻子还有儿子开车送从长春来探亲的亲属，从无锡到上海的浦东机场。车行驶在沪宁高速公路上，快出江苏省地界时，前面运送集装箱的货车开过之后，他们才发现前方不远的路面上有一个被丢弃的汽车轮胎。因是高速公路，每辆车的行驶速度都不慢，并且他们与前一辆车距又太近，他的儿子驾车已无法躲避，车顺着惯性就轧了过去，就在这刹那间险情发生了。车子失去了控制，刹车失灵，怎么打方向盘都无济于事……在高速公路上横向滑行着，左一下、右一下。由于车速快，车在路面上恣意地冲撞着，有几次险些撞到高速公路的护栏上。然而，后面行驶的车辆对他们发生的危险一无所知，来不及刹车就冒险地从左右两边穿行而过。这时，后面一辆运送集装箱的大货车快速地向他们驶来。如果他们的车不能马上停下来，两车相撞就是车毁人亡，惨遭罹难的将不仅是他们，而且后面许多车辆必定连环相撞，伤亡惨重后

果不堪设想。驾车的儿子焦急、无助的脸上满是汗水，而学佛多年的净海居士镇定地对儿子说：“把好方向盘，放松、再放松，心里默念阿弥陀佛。”又对妻子、侄女（被送客人）说：“人力不能为，我们至诚地念阿弥陀佛，求佛力加持吧。”于是，他们三个人用尽平生的力气大声念起来，其声震耳欲聋、其心感天动地。大货车来不及刹车，就像下山的猛虎，“呼”的一下扑了上来。“阿弥陀佛……”就在大货车撞向他们的那一瞬间，不可思议的事情发生了，在佛号声中他们的车戛然而停，大货车从车尾处擦边而过，一场突如其来的车祸化险为夷了，他们一家人抱在一起喜极而泣。为了报答佛恩，净海居士把这真实的事情讲给佛友与众人听，用以提醒人们，关键时刻提起佛号一心不乱，必能创造人间奇迹，可以说是佛、菩萨给了他们第二次生命，“南无阿弥陀佛”圣号具有不可思议的力量啊！

印光大师曾对病中的法师开示说：“你若肯放下一切，一心念佛，若世寿未尽，就会速好；若世寿已尽，即往生西方。（摘自《示华权师病中法语》）”若我们在急难恐怖中能提起正念，心无旁骛一心念佛，也是具有同样的效果。

提示：生死之际，危难之时，若能一心不乱提起佛号，常有不可思议的奇迹出现。一心是真诚心，正是与佛心相应。所谓“一念相应一念佛，念念相应念念佛”。“佛”，译为觉者──断恶修善，一念相应即一念觉悟。人生的灾难皆由种种贪心妄念而起，若能时时念佛，清净自己的身、口、意，则会时时平安吉祥，顺达如意。

果卿

阿弥陀佛救了她全家

黄婷是一位命运悲惨的少女，在她刚刚懂事的时候父母就离异了。她随着父亲和继母一起生活，继母的脾气暴躁，动不动就拿她出气，经常打骂她，给她幼小的心灵蒙上了一层深深的阴影。因无法忍受这种悲惨的生活，小黄逃离了父亲的家庭，与自己亲生母亲一起生活。母亲的工作是专卖熟食，以烤鸡、烤鸭为主，杀生造业很重。这给后来发生的灾祸埋下了种子。最初的几年，小店生意兴隆，赚了一些钱，当时的母女生活还算不错。随着改革开放的发展，母女俩不满现状，同时跳槽到青岛的一家台资企业工作。

在青岛的工作，对黄婷来说真可谓是享受。可是“享福就是消福”。有福报时不知真正利益他人，行善积福，福报很快就会享尽的。小黄每天工作2小时，剩下的时间就是陪老板和客户喝茶、聊天、吃高档海鲜或唱KTV、跳舞，在这种灯红酒绿的生活中，她的内心受到强烈的冲击，渴望早日找到一位能给她带来这种物质享受的异性。在客户中，小黄很快认识了一位男青年李浩，李浩自称家庭背景优越，本人显露的气质、谈吐也不一般，这深深打动了21岁黄婷的芳心。随着二人的深入交往，不到半年，李浩的本性暴露无遗——嗜赌如命，他把自己的全部积蓄投入赌博中，还不时向家人借钱，若借不到，就向单纯的小黄伸手要钱。

这一天，李浩又打电话借钱，在电话那头，小黄苦口婆心再三劝其戒赌。但是李浩仍不死心，恳切地哀求说：“我改，我一定改，你就最后一次借钱给我行吗？”善良的小黄心一软，带着半年来所攒的积蓄走进了李浩的宿舍。宿舍里，李浩正在一个人喝闷酒。见到小黄，他欣喜若狂，带着些醉意一把拉住她的手，小黄见状，把钱放下，本想好好劝劝他早日回心转意，不料，李浩借着酒性竟然兽性大发，单纯的小黄就这样失去了少女的贞洁。与李浩分手一个月后，小黄意外地发现自己怀孕了，为了瞒住母亲和同事，她以探亲的名义回到家乡。“不能要这个孩子，不能要这个孩子”，这个念头在她脑海中挥之不去，来自社会和生活的压力迫使她决定流产。人工流产本来就很痛苦，她忍受着剧痛，在煎熬中度过了漫长的几个小时。“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随行。”就在做人工流产的第三天，又一噩耗传来，小黄的母亲突然遭遇车祸，头部严重受损，流血不止，生命危在旦夕，对于这位瘦小的姑娘来说真是雪上加霜。在朋友的帮助下，她母亲勉强被一家医院收治抢救，医生说：“这个人是活不成了，家属做好后事准备吧。”得知母亲遭遇车祸，心力交瘁的小黄以最快的速度赶到医院，这时她母亲的手术已经进行了5个多小时了。此刻，泣不成声的小黄伤心欲绝地自责道：“妈妈，你千万不能走，因为我造的恶业，你才会遇到这次车祸，我对不起您，对不起您，呜呜……我该怎么办，怎么办啊？”突然，她耳边响起一位学佛朋友的话：“平时要多念‘南无阿弥陀佛’，阿弥陀佛的愿力不可思议”。“对，对，念阿弥陀佛，念阿弥陀佛”。小黄再也不顾什么面子，扑通一声跪在手术室门前，双手合十，以一颗虔诚的心高声念诵“南无阿弥陀佛……”求佛力加持救救母亲。过往的病人和医生都以奇怪的目光看她，指指点点地议论着，但这丝毫未影响到小黄，她此刻的心里只有阿弥陀佛，完全专心致志地念诵佛号祈求佛力加持母亲，对她来说，这是唯一的希望了。

《地藏菩萨本愿经》云：“若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得消灭。”念佛功德不可思议，佛法确实是真实不虚的。连医生都不抱希望的小黄母亲，奇迹般地活了下来。

经过这场劫难后，母女俩踏上了学佛的道路，坚持吃素、放生，常生忏悔之心，念诵佛号经咒，学习宣化上人的佛经浅释。母女二人努力精进修行。母亲恢复得很快，超出常人想象，两个月的时间就已经能生活自理了，恢复了正常人的生活。看着转危为安的母亲，更坚定了小黄学佛的信心。她利用空余时间，尽力帮助周围的人，以自己的亲身经历来现身说法，感化他们，希望更多的人能深信因果，听闻佛法，早日改恶向善，也让更多的家庭能离苦得乐！

佛法化解灾难

当今社会中，地震、海啸、瘟疫、水火、战争、车祸等各种天灾人祸频频发生，我们应怎样远离这些灾难呢？《佛说灌顶经》中告诉我们，如果我们皈依三宝，就会有三十六位护法神王保护；受持五戒，每受一戒都有五位护法神王保护，受五戒就共有二十五位护法神王保护。这些神王又有恒河沙般的鬼神眷属，也都来拥护修行人。《佛说四天王经》中也有类似的记载：“若多修德精进不怠。释及辅臣三十三人。佥然俱喜。释敕伺命增寿益算。遣诸善神营护其身。随戒多少。若持一戒令五神护之。五戒具者令二十五神营卫门户。殃疫众邪阴谋消灭夜无恶梦。县官盗贼水火灾变终而不害。禳祸灭怪。唯斯四等五戒六斋犹如大水而灭小火。岂有不灭者乎？”这是告诉我们，只要皈依三宝、精进修行、严持戒律，自然会有护法善神拥护，可以远离各种灾难。 陈阿姨是一位虔诚的佛弟子，现年72岁的她红光满面、精神饱满，难怪见到她的人都说她又年轻又漂亮，一点儿也看不出已是70多岁的老人。

可是在十年前，陈阿姨可远不像现在这样精神。那时，她是一位全身疼痛、患有多种内脏疾病、长年服药的老病号。每次到医院，她都十分害怕，怕再被检查出新的疾病，内心异常恐惧死亡，每天提心吊胆地生活着。直到有一天，她在寺院拜佛，请了一本《现代因果实录》，回家看后，恍然大悟，原来世上还有这么好的良药——佛法，既能治疗身心疾病，又可以利益众生。从此，陈阿姨开始学佛：吃素、忏悔业障、诵经礼拜、印经、放生，这样如法行持了一年多，身体一天天地好起来。学佛第二年，就发生了一件不可思议的事情。

一天下午，她与外甥女在公园旁的人行道上散步，行至拐弯处，从她们身后突然窜出一辆自行车，直接撞向陈阿姨。奇怪的是，撞上陈阿姨后，自行车像装了弹簧似的，“砰”的一声，连车带人向左弹出十米远，跌入左边的河沟里。

“哎呀！阿姨，您怎么样，撞的不轻吧？”外甥女紧张地问着。

“没事，我一点没有感觉。”陈阿姨微笑地回答。

“不可能！我明明看见自行车撞向您了，还是带您去医院检查一下吧！”

“没关系，没关系，不用去。”

正当俩人说话时，跌落河沟的骑车人爬上了岸，怒气冲冲地在远处指着陈阿姨：“你这老太婆，敢撞老子的自行车……”

“不要胡说，明明是你撞上这位阿姨后自己掉到河沟里的，我们这些人全都看见了。”旁边围观的群众纷纷指责骑车人，他被说得哑口无言，灰溜溜地推着变形的自行车走掉了。“阿姨，你还是到医院检查一下，我们都看见车子撞到你了，查一查放心，以防万一。”人群中的好几位热心人劝着陈阿姨。

于是，陈阿姨到医院做了全面检查，结果除了后背有点痕迹之外，一切检查都正常，没有任何问题。为此，陪在身旁的外甥女觉得真是不可思议。

事后，陈阿姨告诉我：在自行车撞到她的一刹那，她感觉背后像有块铁板挡了一下，故一点儿没有觉出疼，也不知道发生了什么事。我告诉她：“因为你持戒严谨，又能精进学佛，所以护法韦陀菩萨来帮你化解灾难，示现铁板挡住自行车，避免了你被撞倒受伤。”

佛法的力量不可思议，持戒学佛的人在危难时，自然会重报轻受、逢凶化吉。

提示：为什么有些人精进学佛后，还会有灾难呢？这是因为未学佛之前，今生今世所造杀、盗、淫等诸多恶业乃至我们无始劫所造的恶业成熟，果报现前。学佛后若能一心忏悔，断恶向善，永不复造，以持戒为本，精进修行，灾难就能化解。或重罪轻报，此是在“了”过去之宿业。佛在《金刚经》中曾一语道破了这种重报轻受的道理：“善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”。

果卿

佛咒的力量

我们佛弟子平常念诵的咒语，是佛菩萨从禅定所发的语言文字。之所以叫咒，是因为佛法未传来汉地以前，汉地也有一些不究竟的世间禁咒法，能发神验除灾患，与佛咒除灾灭障发神通的神奇效验有相似之处，就顺俗翻译了；咒又叫陀罗尼，陀罗尼翻译成汉语是总持的意思，持善法不使散，持恶法不使起；咒还可以称为密语，因为凡夫和二乘人所不能知；咒还可以称为真言，这是指如来所说真实无虚妄；咒一般是佛放光，在光中所说，所以也叫做明。

佛咒的功德威神不可思议。佛在《首楞严经》中说：“阿难！是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句，出生十方一切诸佛。十方如来因此咒心，得成无上正遍知觉……汝等有学未尽轮回，发心至诚，取阿罗汉。不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。”《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中说：“若有修真言之行出家、在家菩萨，诵持此陀罗尼，满九十万遍，无量劫造十恶、四重、五无间罪，悉皆消灭，所生之处常遇诸佛菩萨，丰饶财宝，常得出家。”《大悲心陀罗尼经》中则说：“今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明。一切罪障悉皆消灭。一切十恶五逆，谤人谤法，破斋破戒，破塔坏寺，偷僧祇物，污净梵行，如是等一切恶业重罪悉皆灭尽。惟除一事，於咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪。虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。”

我最初了悟佛咒的功德及其威神之力是从我父亲的病痛开始的：

我的父亲患有多年的胃病，随着年龄的增长，胃部疼痛日益加剧。这天，天气寒冷，父亲吃完早饭骑着车去上班，到中午时，只觉得胃部一阵躁热、恶心，“哇”的一声，从口中喷吐出来大量鲜红的血，像火山爆发一样。周围的同事吓得不知所措。其中一位同事赶紧扶起我父亲，让他平躺在沙发上，并从通讯录中找到我的电话。

接到电话后，我以最快的速度赶到抢救父亲的医院，匆忙中随身只携带了一本《楞严咒、大悲咒、十小咒》的小册子。赶到医院时，父亲躺在急诊间的病床上，脸色苍白，虽然输着液，但仍不时地吐血，妈妈在一旁因焦急、无助而不停地哭泣着。

医院的急诊间，好似人间的地狱，呻吟声、哭泣声、叫喊声不绝于耳，各种病人聚集于此。我赶紧联系安排，将父亲送入相对安静的病房中。前来查房的医生说：“这位病人吐了很多血，如果病情得不到控制，后果不堪设想，你们家属今天晚上注意观察，再有吐血现象，就要立即输血。”听到医生的话，父亲艰难地抬起了左手，摇了摇，示意不输血。我赶紧回答医生：“那我们今晚好好观察，有情况就联系你们，非常感谢。”

这天晚上，我基本没怎么睡，很担心爸爸的情况，带着一颗虔诚心，我拿起《楞严咒、大悲咒、十小咒》的小册子开始读诵。说来惭愧，这还是我第一次独立读诵佛咒（以前只是播放佛咒的录音跟着听诵），尽管有时会发音不准，但我相信心诚则灵，佛力一定会加持我父亲。也不知读了多少遍，直读到我和父亲都觉得全身温暖、舒服，病房里呈现一片祥和的气氛。第二天一早，父亲就要做无痛胃镜切片的检查了，我默念观世音菩萨圣号，渴望奇迹发生。佛咒的力量真是不可思议，在检查过程中，医生们都目瞪口呆，他们认为很严重的病症，竟然难以置信地迅速恢复了正常，伤口已经愈合了，并且排除了癌变的可能。一个星期后，医院诊断结果为：胃局部陈旧性溃疡。 父亲住院期间，我还为其加诵了七部《地藏菩萨本愿经》，并放生回向，一个多星期后父亲就康复出院了。

这件事，让我更坚定了学佛的信心，相信佛咒不可思议的力量，发愿要尽己所能地利益众生，使更多人听闻佛法，早日离苦得乐。

提示：所有的佛咒都有不可思议的功德和力量，只要能于咒勿生疑惑，以慈悲心、平等心、菩提心、恭敬心、利益法界一切有形无形众生之心，如如不动，了了长明，清净无染持戒诵咒，定能利益到虚空法界一切众生，化解恩怨，使恶缘转善缘，善缘转法缘，得大自在。印光大师说：“持诵经咒，贵在至诚。纵绝不知义，若能竭诚尽敬，虔恳受持。久而久之，自然业消智朗，障尽心明，尚能直达佛意。”我们应依教奉行。

果卿

绝处逢生

许多人只有在濒临绝境时，才想起“临时抱佛脚”，求救于大慈大悲的诸佛菩萨，祈求佛力加持。这时，若有缘得遇善知识的指导，自己又能如理忏悔，以真诚心学佛，或可化险为夷，绝处逢生；但这之前所受的烦恼痛苦果报已然不少，且又有多少人能有此幸运呢？故我们应当痛念无常，闻即信受，倍加珍惜这宝贵的瑕满人身，从善如流、痛改前非、茹素持戒，在明白因果、断恶行善中破种种无明，拥有正知正见，才能避免种种祸患与灾难。

学佛精进的于阿姨身边，有一位刘居士，虽然信佛多年，但因家庭的反对一直未能吃素，学佛的信心也不坚定。2007年下半年，刘居士参加单位组织的体检，无意中检查

出肠道中有肿瘤，经过进一步复查后，医生告诉她：“你回去好好休息吧。自己喜欢吃什么就吃点儿什么吧！这个病能多活一天算一天。”刘居士万万没有想到，平常不以为然的小腹隐痛，竟然是绝症：肠癌(晚期)。无常说来就来了，着实令她有些措手不及，甚至心灰意冷。这时，她想起前几天，于阿姨和几位佛友来家里做客时，还再三劝说她要先吃素，再念佛诵经才有效果。于是，她暗暗下定决心，要持戒吃素，不再造杀业，真正地学佛，也祈求佛力加持，使其能走出绝境。回家后，刘居士将病情的严重性坦白地告诉了家人，并且坚决地说：“我也没有多少日子好活了。以前造的杀业太重了，从今天开始，我决定吃素学佛，希望你们不要反对。”本来坚决反对她吃素的丈夫和儿子也只好默许了。

虽然开始吃素学佛，但因为内心对死亡的恐惧和身体上病痛的折磨，使刘居士多次退心，精神已经到了崩溃的边缘。

就在刘居士最困难的时候，于阿姨等多位佛友伸出援助之手，大家带着她一起去放生，并诵经回向给她，祈愿佛菩萨加持她早日恢复健康；同时，还教她读诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，坚定其战胜病魔的信心和学佛的道心。

一个月后，经医院复查，刘居士的病情竟然稳定下来，并且有好转的趋势。这一下使刘居士信心倍增，她坚信佛法一定能救她。当丈夫和儿子得知她病情好转后，也破天荒地开始跟着吃素了。

在随后的日子里，刘居士自己发愿好好学佛，要做一名合格的佛弟子，做利益大家的事。每天读诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》中的“宝箧印陀罗尼咒”108遍，能跪着就跪在佛前，实在跪不动了就坐着读诵，直到把整部咒背得滚瓜烂熟。这时，烦恼统统抛至脑后，一心背诵咒语。正如经中所说：“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。”

刘居士如是精进修学三个月后，再次到医院做了检查，奇迹真的发生了：肠道里的肿瘤没有了，疾病彻底痊愈了！

真正如理如法地学佛使刘居士绝处逢生，不仅自己深深受益，而且也带动了全家人都走上了吃素学佛之路。

提示：刘居士晚期肠癌，为何能三月而愈？一、缘于其改过修善：（1）断肉吃素；（2）放生；（3）诵经。二、发愿利益众生，此愿正与佛愿相同。三、每天诚心跪诵“宝箧

印陀罗尼咒” 108遍，此咒加持力不可思议。经中云：“至心发愿，诵念神咒，文文句句，放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生十方净土”。人人若能依此三条而行，皆能转变定业逆境。

果卿

诵经咒要专注

佛在《四十二章经》中说“制心一处，无事不办”，持咒诵经，贵在摄心。由于近期学习、工作特别忙，我在做晚课念诵《金刚经》、《楞严咒》时，总有较多妄想，不能专一。这一天，我突然生起了一个妄念：佛经上说，当我们诵经时，会有无量无数众生前来听经闻法，这是真的吗？妄念刚起，在左上端高空中，突现很多天兵天将和天神，他们正站立着注视着我。我心里一惊，暗想：哎呀！佛在经中所说是真实不虚的，我们真是不能有丝毫地怀疑。这下我把所有的妄想都抛在了脑后，不敢有任何的私心杂念，心无旁骛开始认真诵经了。

学佛不能迷信

这是王居士自述由迷信到学佛的真实经历：

记得大概是少年时，有一次坐在爸爸自行车的后面，突然一种从未有过的快感从我的下体而来，从此，为了追求这样一种特殊的感觉，开始了手淫。发展到后来上课总是恍恍惚惚，不能专心，想着不该想的事情，学习成绩从名列前茅一下降至中下等。我的长相越来越难看，高中的时候，体重就达70公斤，外表可以用丑陋二字来形容。身体也变得很虚弱，经常感冒，嘴唇总是苍白无色。为此经常有阿姨提醒我妈，你女儿是不是贫血，应该去医院检查一下。去医院一查，血色素还比正常值高呢！妈妈总是以为是她怀孕时营养缺乏造成了我身体虚弱，所以总是想尽办法给我增加营养，可我的体质还是没什么改变。现在我明白这都是手淫造成的，把精气神都漏光了，身体怎么能好呢！手淫的毛病从起初的偶尔为之，随着年龄、贪心的增长越来越频繁，报应自然如影随行。高中毕业没考上大学，父母用辛苦工作的工资，送我进了民办全日制大学参加自学考。大学毕业，我的工作也不顺利，找不到如意的工作，即使找到了待遇也不高。这个时候，我开始“信”佛，但是对佛法一无所知，不明理的信，也就是迷信。只知道到寺里烧香磕头，求佛菩萨保佑，而不知道怎样去真正地学佛修行。由于年龄逐渐大了，父母自然就开始为我的终身大事操心，可是我相亲多次，总是有始无终。因为我的童年生活在父母的吵闹声中，和父亲的关系非常紧张，所以我希望找

到一个志同道合的信佛的人做丈夫，于是就到寺院磕头烧香，盲目地求佛菩萨保佑。没过多久，这个人就出现了，他在外地经商，虽然家人都提醒我，彼此距离太远不了解，生活环境又不同……而我却觉得他只要信佛，肯定是个好人。其实什么是好什么是坏，我自己都不清楚。在随后的几年里，我为了这个所谓的“佛弟子”付出了很多很多，其中的辛酸不是简单几句话就能说得清的，然而最终的结果却让我倍受打击。他在认识我以前就有很多年的邪淫史，并且使女人堕胎，还有过一次失败的婚姻。菩萨畏因，众生畏果。就是这次失败的婚姻让他“信”佛并认了个气功师为师，从此，他就认为气功师父就是活佛，迷信地用他师父的种种事迹宣扬所谓的佛法，其中很多说法非常有问题。比如：师父不让弟子读经书，说看不懂不如不看；有些弟子专程去国外和师父见面，师父口出狂言：凡是来此地看到他的人，当下证得阿罗汉！他师父用些神通帮人看病，在全国有不少弟子跟着学他发明的XX功。只要是师父开发的保健品，大家都踊跃购买。还有的弟子为了师父争风吃醋，或为了贪财，到师父的公司去打工赚钱。种的因不良结果自然不会好。最后这位被弟子当做活佛的气功师，在1999年左右逃往美国，他到目前为止结过四次婚，有四个儿子。国内的弟子依然进行着保健品生产和销售，产品中还有壮阳类产品。学正法的人都明白，壮阳产品就是助长人做淫欲的事情，是造业很深的罪过啊！当时我们两个人都不明理，造下许多邪淫罪业，甚至去普陀山烧香的时候在寺里造业，并且堕胎一次。可是我们最终以分手告终，给彼此造成了很大的伤害，因果报应真实不虚。分手的原因是他在外继续邪淫，而我已遇到正法皈依了三宝，由迷信走上正信的学佛之路。开始念诵《地藏经》、忏悔恶业，深信因果的真实存在。我开始反省自己的所作所为，在经历一番撕心裂肺般的痛苦思索后，我选择了与其分手。（我要特别解释一下，其实并不是菩萨不保佑我，而是物以类聚，人以群分。我自己还在造恶，怎么能指望菩萨安排一个有德有才的男人给我？我有什么资格得到好男人做丈夫呢？一切都是自作自受！）

我在师父那里看到果卿老师写的《现代因果实录》，一下子就被书中的因果故事所吸引，如获至宝地一口气看完。其中“再谈神通”这篇文章，让我感慨万千，书中写的魔弟子不正是我遇到的这个人吗？佛菩萨的经典、善知识的开示让我拥有了一双慧眼，我不再迷茫、不再犹豫，理智地和他分了手。所以佛弟子一定要读《楞严经》中的五十种阴魔和四种决定清净明诲！你会被释迦牟尼佛的伟大智慧所深深折服，从而增进自己的智慧，对现代社会中的种种人和种种现象，作出准确判断和理智的抉择！现在这

样外表堂堂，让人感觉有老板气派、有点钱、又能说会道，再加上说自己信佛的男人也不少，很多女人都会被这样的假相所迷惑。却不知，当其真实行为远远违背了道德标准时，他说的再天花乱坠，兜里再有钱，也只是虚假的面具而已！佛法是揭示人类生命真相的，其最基本的内容就是：因果定律！佛法指出一切苦难的根源，是由人类的贪嗔痴慢疑，身、口、意所造下的无尽罪业所感招。未种善因，何来善果。已种恶因，难逃恶果。所以要赶快弃恶从善，深信因果，守五戒修十善，种善因得善果！希望更多的人不要再被现代社会中，违背人性的宣扬所蒙骗，不要再迷信，快快回头认清生命的真相。纵经百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受！

提示：佛门弟子皈依佛、法、僧，是要学习佛陀的正知正见，要依教奉行，不是到处求保佑，求神通。王居士的亲身经历告诉大家：学佛要从心地上下功夫，断除贪、嗔、痴、慢等种种习气，改恶向善，严守戒律才能真正受益。

果卿

神通不可贪求

“叮……”电话铃声急促地响起，年轻的俞居士声音稍有些紧张地问：“果宏居士，你有没有他心通？”我回答说：“没有”。

“我现在每天打坐诵经。这几天耳边24小时有声音在说话，好像是大护法，有名有姓，并且知道未来发生的事，不停地告诉我。”

“你千万不要执著，贪求这声音，这不是他心通，你好好看看宣化上人所写《楞严经五十阴魔浅释》，要有定力，有正知正念。《金刚经》云：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’打坐时见景见相，遇到各种境界，切不能贪著耽执，要如如不动，不可让五十种阴魔乘虚而入。”

“我知道了……”

过了一个月，这天半夜二点钟，电话铃声又急促地响起，“果宏居士，我是小俞，你救救我，有好多声音干扰我，我害怕，我可能活不到明天了……”听了他的述说，我已经明白了：因为贪求神通，俞居士走偏了。由于情况紧急，在电话里，我一字一句带他读诵《楞严咒》、《大悲咒》，先让其心稍微安定下来。次日，又约请了多位正知正见的热心佛友一起去看望他，在大家的帮助下，俞居士的情绪稍有好转。

俞居士虽然吃素打坐，诵经持咒，为什么还会出现这种情况呢？还是因为其自身有漏。在读书期间，他曾犯有严重的手淫，导致身体虚弱，而且心胸较狭窄。走上学佛之路

后，手淫的习惯虽然有所克制，但起心动念却还是不清净，并未真正发大忏悔心来改过自新，没有去实修实证。想到的总是自己的身体，自己的事情，没有在心地上下功夫；反而执着自己诵多少部经、持多少遍咒就能消业、就能开悟；打坐时又贪求神通，落入邪见，故阴魔会乘虚而入。

修行招魔，常因贪求心所致（求神通、感应、开悟……）。所以修行人学佛，应先认清理路，具正知见。上者，先得根本智——明心见性。真正见性后，因认得主人公，便能见境不惑，更不会被魔所扰。下者，即使不能从根本下手，也应明白什么是“学佛、修行”。虽然“学佛、修行”需要诵经、打坐日课，但其目的是为了明白经中道理，开慧之后，照经中所说去行持；同时，也为培养定力，使心清净。如同磨刀为砍柴，练兵为上战场一般，由诵经、打坐培养出定慧之力，再运用于日常生活。学佛人若能运用所修之定慧力，改自私自利毛病习气，使自己德行日渐达于佛菩萨一般崇高、伟大的境地，转凡心同佛心，处处利益众生，那才叫真正“学佛”。

《楞严经》里宣说了“五阴”（又名“五蕴”）：色、受、想、行、识，各有十种魔，合起来就是五十种阴魔。《楞严经》说：“成就破乱，由汝心中五阴主人，主人若迷，客得其便。”实际上，我们本有的佛性与阴魔是主、客的关系，若主人迷惑了，那么客得其便；主人不迷常觉，则客敬而远之。修行人对待真正的神通现象既不可贪求，也不要随便妄加非议，不执不斥取之中道。小乘行者的神通是修禅定所得的，《佛说大乘不思议神通境界经》中则告诉我们大乘修行人怎样才能证得神通：“佛告普华幢天子言。若菩萨摩诃萨乐欲成就如是神通胜事业者。应当具足四种法门。何等为四。一者于甚深法随喜听受。二者广为他人说甚深法。三者随所闻法请问其义。四者闻已信解如理修行。是为四种。复有四法。应当具足。何等为四。一者于佛如来所说经法总持决定。二者于诸经法爱乐修习。三者于诸经法记念不忘。四者于诸经法广说流通。是为四种。复有四法。应当具足。何等为四。一者于正法门谛实听受。二者于说法师生尊重想。三者于持法人恭敬承事不生懈退。四者于说法师常所称赞长时无倦。是为四种。复有四法。应当具足。何等为四。所谓四心常当发起。一者平等心。二者柔软心。三者无懈心。四者无毒心。是为四种。若菩萨摩诃萨于如是等四种法门。随所修习。即得如是神通变化最胜事业。复能成就智慧辩才。”《大般若波罗蜜多经》中则说：“一切法自性皆空。善现，是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，由遍观空方便善巧，便能引发殊胜神通波罗蜜多，住此神通波罗蜜多，复能引发天眼天耳神境他心宿住随念，及知漏

尽殊胜通慧。善现，诸菩萨摩诃萨非离神通波罗蜜多，有能自在成熟有情严净佛土，证得无上正等菩提。善现，是故神通波罗蜜多是菩提道，诸菩萨摩诃萨皆依此道，求趣无上正等菩提，于求趣时能自圆满一切善法，亦能令他修诸善法，虽作是事而于善法不生执著。所以者何？是菩萨摩诃萨知诸善法自性皆空，非自性空有所执著，若有执著则有爱味，由无执著亦无爱味，自性空中无爱味故。”如果真有了神通，一定要以帮助教化众生为己任，不可夹杂任何贪、嗔、痴、慢、自私自利之心，那么你就会证得《大乘庄严经论》中所说的三种神通相应：具备成熟众生之力，常得诸佛之所赞叹，凡所言说人皆信受。

所以，每位佛弟子应当以戒为师，严持戒律，深信因果，亲近具有正见、重实修的善知识、善友，以诵经、持咒、念佛、打坐等契合自己根器的方法来摄心护念；在日常生活实践中，发菩提心，行菩萨道，多做利益众生之事，只事耕耘不问收获，时常打扫自己心地，不断破除我相我执，至无所求时，即可恢复本来真面目。故《心经》云：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得……”

提示：神通与佛性人人本有，我们在修行的道路上要不贪、不求，拥有正确的知见，龙树菩萨教诲：“散乱心，不能得见诸法实相。譬如风中燃灯，不能照物。灯在密屋，明必能照。”由此可知，心不外求，清净自己心地，勤习戒定慧，心净之时，智慧自现。

《华严经》云：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。”忘失尚尔，何况未发？故学佛当发出离心、菩提心，以明心见性，自他究竟解脱为目的。因地发心正确，必会老实用功，认真改过修善。待烦恼断尽，得漏尽通后，神通不求自得。若学佛以求神通为目的，不但不能消业开慧，究竟解脱，且有魔扰之险，生大苦恼。《楞严经》云：“不尽三惑（烦恼），纵得神通，皆是世间有为功用，习气不灭，落于魔道。”

果卿

炒股障碍修行

张居士学佛很精进，十几年如一日，严持戒律，诵经拜忏，定期组织印经、放生，只要是利益众生的事情，他都发愿努力去做，是一位真修行的在家居士。

这些年，因一直力行布施、广种福田，所以张居士自己经营的家电事业生意兴隆、非常顺利，也积累了一定的财富。今年年初，一位朋友建议他从事炒股，可令资产增值。张居士听后觉得正合心意，如果能通过股市来赚取更多的钱，再用于利益众生之事，那岂不是一举两得了吗！起心动念后，当天晚上，在梦中即有护法神点化告知：“真修行人不能炒股。”梦醒后，护法神的话一直在耳边萦绕。张居士反复思索后，豁然开朗：要想修出三界，真修行是不能炒股的。因股票时时刻刻有涨有跌，股市中存在着很大的风险，每个炒股的人或多或少都会有投机的心理，渴望从股市里赚钱，无形之中助长了自己的贪婪和欲望，这种贪心会严重影响到心性的健康，对修行有害无利。

再换个角度看，《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”参与了炒股，必然会去关心股票行情，就多了一分牵挂，多一分牵挂就会多一分烦恼；当股市震荡、股价下跌时，又会担心自己投入的资本缩水，原本还算不错的心态恐怕就很难继续保持平静了……试问一个修行人若时常如此，为股票、为钱财、为得失所缚，又如何能远离颠倒梦想，究竟涅槃呢？当然，你若已经破了四相，不再执著，另作别论。

所以，在此真诚地提醒各位佛友：真修行人不能炒股。

提示：缘起缘灭，我们有了这个千般苦难的身，为了他的衣食住行，我们每时每刻都在起着种种贪欲，佛弟子要以净资净财滋养自己的色身，不净钱财不好化，留不住，要深信因果。钱财从布施中来，广种福田、如法求财，才是在家人的谋生之路，若欲真修行，类似股票之类的投机行业，还需慎重，劝君远离。

果卿

佛法改变了我

这是李居士的真实经历，我们且听她诉说：

我的名字叫李敏慧，虽然才30岁出头，但饱经磨难的生活使我倍感无助与失望，直到遇到了佛法，我的生活才有了前所未有的改变。

我母亲生育了10个孩子，因生活困难，老八生下后就送人抚养了，我排行老三。父亲早早地去世了，我读小学3年级时就被迫辍学。我做过保姆、打工妹，后因一个机遇，加上自己不认输的脾气和坚韧不拔的毅力，我经营了一个公司，收入可观。十九岁时遇到现在的丈夫，因为双方的家庭背景悬殊，我还得照顾弟妹等多种原因，与丈夫同

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