中华诗词之美

【单选题】《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指颂 属于四书五经中“四书”的著作是《大学》

古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志×

《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。√ 中国南北朝时期民间的音乐称为清乐

《尚书》在西方被翻译为Book of Documents 诗是作者显意识的活动。√

“词”的本意是指配乐的歌词。√ 宴乐的构成要素不包括雅乐

关于市井俗曲，描述不正确的是当时传唱度低

《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词。√ 小词源于当时民间宴乐曲调的流行。√ “衣锦褧衣”出自古书《礼记》

“弄妆梳洗迟”中对“弄”解释正确的是赏弄、观赏

《诗经》中描述最美的女人“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓。× 《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首。√

《长门赋》最早见于南朝文人编著的《昭明文选》 词被称为“小词”的原因是不是言志的、载道的 长门宫就是历史上所说的“冷宫”√

温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的。× 词学家刘永济在晚年的号是知秋翁

《史记》中“其志洁，故其称物芳”是司马迁对（）的描述。屈原 《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”是指遇见、遭遇。√ 小词都是写的怨妇和思妇。√

南唐词的代表词人有一冯二李，其中不包括李昪

关于词的理解，错误的是（）。词本来是一个文学体式 《花间集》中的作品并不都是由男性写作的。× 中国文学史上最早编成的词集是《花间集》。√ 被称为“秦妇吟秀才”的文人是（）。韦庄 《菩萨蛮》，词牌名，又名（）。《子夜歌》 韦庄共写了（）首《菩萨蛮》。5.0

南唐词的风格与《花间集》中词的风格相同。× “诚之者，择善而固执之者也”这句话出自《礼记》 南唐作为五代十国的十国之一，中主是指李璟

“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是对（）作品的评价。冯正中 “风乍起，吹皱一池春水”为李璟所作。×

《鹊踏枝》词牌名，又名（）。《黄金缕》《卷珠帘》《一箩金》 “一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”是（）的词句。冯正中 中国诗词中“一晌”的意思是指（）。长久、短暂 冯正中的词表现的是官能的感觉。×

《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体，上片是（）。四句三平韵 关于词牌名“浣溪沙”，说法错误的是（）。只有仄声调 B、本唐代教坊曲名

在中国传统文化中，中国传统的妇女注定了是思妇的命运。√

《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书。√

评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是王国维 苏轼的号是东坡居士

李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为之。×

《虞美人》整首词前六句两两对比，永恒与无常的对比。√ 被界定为导示未来的词论著作是《人间词话》 对李霁野先生描述不正确的是江苏人 《向晚二首》写于（）年。1978.0

《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵。 ×

“东文学社”由（）主办罗振玉

在王国维18岁时清政府签订的不平等条约是《马关条约》 叔本华认为人生就是大欲。√

《静庵文集》中大部分是考证的。√ 王国维认为“写境”是（）派。写实

一时代有一时代的文学，明清时期的代表是戏曲小说 文学作品中所造的意境，一定要合乎自然。√ 王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高。√ 最早的词学来源于宋人笔记

佛教中认为人有“六根”，包括身意

诗词中的境界是依靠外在景物来表现的。× 早期的词是给歌伎酒女歌唱的流行歌曲。√

下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是乐府之音 《词选序》的作者是张惠言

清代王鹏运所带领的词派是临桂词派

小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思。√ 王国维的“三境界”说，第二境界是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”指才德美好的贤士 中国旧诗只是指传统的五七言绝句诗。×

王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界。√ 关于燕乐，说法不正确的是是宋代以来的一种新兴音乐 认为“士要志于道”的是（）传统。儒家

王国维认为词可以表达出诗所不能表达出来的一种意念。√ 《花间集》问世于西元九百四十年。√

“词之雅郑，在神不在貌”出自《人间词话》 关于秦观，说法不正确的是别号太虚居士 诗与词的区别是：词之言长，诗之境阔。√ “为政必先放郑声”中“放”指放逐。√

曹丕在《与吴质书》中为（）美志不遂而叹息也。应玚 下列选项中不属于词牌名的是天净沙 词可以给读者带来丰富的想象。√

欧阳修的《蝶恋花》被收录在《花间集》中。× 中国古代男子的“三不朽”不包括立志

“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自《文赋》

“生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”指的是女子 王国维说南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感×

中国文学史上最早带着理论性的论词的文章是（）写的。李清照 “词别是一家”是（）的观点。李清照 周济是常州词派的继承人。√

李清照认为苏轼的《水调歌头》是句读不整齐的诗，而不是词。√ 苏轼认为词是可以诗化的。√

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”是（）时期的作品北宋 “众芳芜秽，美人迟暮”出自《离骚》

“欲寄彩笺兼尺素”中“兼”字的使用是符合逻辑的。×

王国维认为词以境界为最上，可见他对“境界”二字理解地非常透彻。× “意内而言外也”是（）对“词”的解释。李清照 “如切如磋，如琢如磨”出自《诗经》

“贫而无谄，富而无骄，何如”是（）请教孔子提出的。子贡 词表现的是一种感情的本质。√

《离骚》中可用来喻托美德、才能的有（）。鲜花、漂亮衣服、蛾眉 认为温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意的是张惠言 诗歌的表现手法有（）种。3.0

诗歌的表现手法之一“兴”是由物及心。√

“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”出自（）的作品。苏轼 “学际天人”是李清照对（）的评价。苏轼

《花间集》是（）时期编纂的一部词集。五代十国 中国诗歌中经常会用到“菡萏”二字。×

《咏柳絮词》“粉堕百花洲，香残燕子楼”出自《红楼梦》 “黄河远上，白云一片，孤城万仞山”出自纪晓岚 《水龙吟》是苏轼次韵他的朋友（）的作品。章质夫

苏轼只能写出诗化的词，而无法写出完全是词的美感的词。× 柳永的《定风波》是一首长调

陈亮的《水调歌头·送章德茂大卿使虏》上片中出现了（）个典故。2.0 “不见南师久，谩说北群空”此句运用了典故。√

苏轼的《江城子·密州出猎》具有婉约低回的词的美感特征。× “张公两龙剑，神物合有时”中“张公”是指张华

“就词论，则非高调”是（）对陈亮《水调歌头》的评论。陈廷焯 《水龙吟》是一首豪放词。√

“举头西北浮云”此处是指现实中真的浮云。×

“平生塞北江南”出自辛弃疾的作品，其词牌名是《清平乐》 辛弃疾的“西北浮云”句所用典故出自曹丕

王国维由“懒起画蛾眉”、“照花前后镜”等句联想到屈原的《离骚》。× 在中国一向认为“斜阳”是一个朝廷衰败的现象。√ 关于柳永的词，说法不正确的是带给人丰富的联想和想象 长调作为诗调体式之一，字数大概是91个字以上 长调在敦煌曲子词里就已出现。√

《兰陵王·柳阴直》这首词压入声韵。√ 关于周邦彦的词，评论不正确的是直抒胸臆

对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自《白雨斋词话》

古人有“折柳送别”的说法，是因为柳树有（）的寓意。相思的感情、“留”的谐音字

周邦彦的《兰陵王·柳阴直》体现了作者强烈的主观感情。×

张惠言认为欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》是一首描写（）的词。当时的党争

“说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”这句话出自《乐府指迷》 王沂孙著有《花外集》，又名《碧山乐府》。√ 周邦彦是带着思志的笔法来写词的。√

“采莲复采莲，莲叶何田田”是拟（）的句子。《江南曲》 “莲花何旖旎”中“旖旎”的意思是娇美的样子 《拟采莲曲》是仿乐府诗而作。√

中国古代乐府诗中的“莲”常常通“怜”字，即为爱的意思。√

“向西风愁听佩环声”一句中引用（）的诗句“如鸣佩环”。柳宗元 《木兰花慢》作于1983年

“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”是李义山的诗句。√ 《妙法莲华经》是一部佛家经书。√

“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”出自《九辩》 《南溟》这首作品，诗名典故出自《庄子》 “前因未了非求福”中“福”是入声字。√

《浣溪沙·又到长空过雁时》一词作于1950年。× “天对地，雨对风，大陆对长空”出自《笠翁对韵》 “嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”出自《诗品》 汉语四声中的仄声，包括上、去、入三声。√ 普通话中一声和三声都是平声。×

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”运用了（）的写作手法。暗喻 我的答案：D 得分： 25.0分

西方归纳出诗歌中形象与情意的关系有明喻、隐喻等（）种。8.0 中国诗歌的表现手法中“由物及心”是指兴

西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作是《诗学》。√ 与西方诗歌比较，中国诗注重声调

“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”中“栖栖”出自《论语》 陶渊明的《饮酒》一诗中运用了“兴”的表现方式。× 中国诗歌不仅赋体有好的作品，比体同样有。√

下列说法中，不属于王国维的观点是能尽言诗之所能言 “手把齐纨相诀绝”一句中“齐纨”是指扇子 关于《花间集》，描述不准确的是南唐词收录其中 “花落春犹在”这句话出自俞平伯。×

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