初中文学知识大全（古代部分）

初中文学知识大全 (一) 中国古代部分

《山海经》 神州先秦故书。首要记述古代地舆、物产、神话、巫术、宗教等，也包孕古史、医疗药品、平易近俗、平易近族等方面的内部实质意义，《山海经》中所记神话不仅数目至多，并且大部分比力原始，情节比力完备的也有不少，这在先秦故书以致后世文籍中都是少有的。在神话学、宗讲授上具备重要研究价值 ，同时，对古代汗青、地舆、物产、医疗药品等方面也有重要的科学价值。初级中学所学课文《夸父追日》选自《山海经》

《诗经》是我国熬头部诗歌总集，他开创了我国古代诗歌创编的实际主义的优异传统。《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴，前3个说的是内部实质意义，后3个说的是伎俩。《诗经》对后世影响很大，众人每一每一需要摘引《诗经》中的诗句，盘曲地抒发关于孔丘的成语本身的意思。这便叫做“赋《诗》言志”。初级中学所选古诗〈关雎〉〈蒹葭〉选自《诗经》

列子: (约公元前450—公元前375)名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前一阶段的道家人士.

首要巨著网络在神州古代思惟家孔子的门人记录孔子言行的一部集子; 比力忠厚地记述了孔子及其门生的言行;《论语》创始语录之体,是一部优异的语录体散文集; 初级中学课文《论语十则》选项自论语

《左传》是我国现有最先的、熬头部叙述事情具体的纪年体青史。，（前722年~前464年）传说是年龄末鲁国记录史实的官左丘明所作。比力具体而完备地反应了年龄期间各国之闻政治、军事、交际和经济、文化等方面的一些环境。《左传》是研究先秦汗青和年龄期间汗青的重要文献，它代表了先秦历史学的无上成绩。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“年龄三传”。对儿女散文的成长有很大影响。《曹刿论争》选自恶搞孔子语录《左传》

韩非子（约前280-前233），是神州战国期间闻名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。<韩非子>是韩非身后后人汇集其遗著，并插手他人阐述韩非学说的文章编成的。《智子疑邻》选自《韩非子》

墨子： 战国期间闻名思惟家、政治家、军事家。墨家学派创始人。提出“兼爱”“非攻”等不雅点，并有《墨子》一书流传到后世。墨学在其时影响很大，与孔家并称“显学”。 《公输》一文选自《墨子》

*庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。闻名思惟家、哲学家、思想家，是道家学派的代表人士，老子哲学思惟的担当者和成长者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，她们的哲学为“老庄哲学”。

庄子书契的汪洋恣肆，意象的雄健浑厚飞越，想象的独特富厚，情趣的津润奔放，给人以超常脱俗与高贵妙美的感触感染，在神州的文学史上别具一孔子英文简介格，他的文章系统体例已离开语录体情势，标记取先秦散文已成长到成熟的阶段，可谓，《庄子》代表了先秦散文的无上成绩。它和《周易》、《老子》一路并称“三玄”，在神州文学史上也有重要的官位地方。是我国古代文籍中的瑰宝。初级中学课文《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》选自《庄子》

*孟子：（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（此刻山东邹都会）人， 神州 古代 战国期间的思惟家、教诲家、散文家、政治家，是闻名孔家代表人士之一。

【《孟子》文章独特之处】：《孟子》记录了孟子的言行，是一部会话体巨著。笔带锋铓，经常使用夸张、比方和寓言故事加强使心服力，是先秦极富特色的散文专集。初级中学《患上道多助，掉道寡助》《生于困苦患难，死于愉逸》〈鱼我所欲也〉选自《孟子》

*《二十四史》: 是神州熬头部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝至汉武帝太始年代里上下三千年的汗青。它同时孔子学院志愿者也是一部文学出名著作，是神州传记文学的开创性巨著。它的主体部门是本纪、世家和传记，此中传记是全书的英华。司徒迁撰。司徒迁（公元前145年—公元前90年）前汉历史学家、思想家、思惟家。〈陈经历社会形态上的事家〉选自《二十四史》

《礼记》是神州古代一部重要的典章轨制册本。是战国至秦汉年代里孔家 学者诠释申

明经籍《仪礼》的文章选集，是一部孔家思惟的资料汇编。《礼记》全书用散文写成，《礼记》与《仪礼》、《周礼》合称“三礼”，到唐朝被列为“九经”之一，到宋朝被列入?十三经”之中，成为士人必读之书。后又被理学家选中《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，把她们合称为“四书五经”，用来作为儒学的根蒂根基读物。《诗》《书》《礼》《易》《年龄》为五经 。《礼记》一书的编定是前汉礼学家感德和他的侄子戴圣。称《大戴礼记》，《小戴礼记》，东汉末期，著论理学者郑玄为《小戴礼记》作了超卓的注释，厥孟子简介后这个簿本便盛行不衰，并由讲解经文的巨著逐渐成为经典，成为士人必读之书。〈通途之行也〉选自《礼记》

<战国策>是神州古代的是一部国别体历史学出名著作。首要记述战国期间的纵横家的政治主意和计谋，展览了战国时代的汗青独特之处和社会形态风貌，在神州文学史上，它标记取神州古代散文成长的1个新期间，文学性很是凸起，尤其在人士形象地描画，语言书契的运用，寓言故事等方遮挡脸部的东西备很是光鲜的艺术特色。〈邹忌讽齐王纳谏〉〈唐雎幸不没有完成命令〉选项自<战国策>

￥《魏蜀吴志》是一部记录魏、蜀、吴魏蜀吴鼎峙期间的纪传体国野史。记录了从魏文帝到晋武帝六十年的汗青。历史教育界把《二十四史》、《汉书》、《后汉书》和《魏蜀吴志》合称前四史，视为纪传体历史学出名著作。笔者：陈寿

西晋历史学家。二十五史中《魏蜀吴志》的笔孔子马逸 说如此者。课文《隆中对》选自《魏蜀吴志》

$陶渊明（365—427），东晋浔阳柴桑人，字元亮，名潜(晚年时改名为潜)，世称靖节师长教师(谥号靖节)，自称五柳师长教师，闻名骚人。我国熬头位田圃骚人。对他的评价另有隐逸骚人，靖节师长教师。后世称他为“很多世代田圃之主,千古隐逸之宗”。 ，《陶渊明集》为梁朝的昭明皇太子肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。是神州文学史上文人专集的熬头部，意义十分重大。〈桃子树花源记〉〈五柳师长教师传〉诗歌〈归园田居〉〈喝酒〉选自《陶渊明集》

$《世说新语》是神州魏晋南朝期间志人小说的代表作，由南朝宋国刘义庆(403～444)

撰写。每一则书契是非纷歧，有的数行，有的言简意赅，从这个时候起可见条记小说「顺手而记」的特征。《世说新语》善用对照、比方、夸张、与描绘的文学技法，对厥后条记影响尤其大。

$《水经注》(公元465年或者公元472年~公元527年)是北魏时郦道元所著孔子语录 学习态度，是我国熬头部以记录河水流系为主的综合性地舆巨著，在我国持久汗青成长进程项中有过深广影响，自明清往后不少学者从各方面临它举行了深切过细的专门研究，形成为了一门内部实质意义广泛的“郦学”。 郦道元:字善长，我国北魏期间的地舆学家，散文家，〈三峡〉选自〈水经注〉

陶弘景(456年～536年)，字通亮，自号华阳隐居，卒谥贞白师长教师。南朝南萧南梁期间的玄门茅山派代表人士之1、同时也是闻名的医学家。

吴均(469～520)南朝梁历史学家，思想家。《与朱元思书》选自《艺文类聚》是吴均写给伴侣朱元思的手札是一篇用华丽文体信札情势写成的写景小品文。吴均诗今存 140余首，多为朋侪赠答、赠别之作。音韵调和，气焰派头清丽，归属典型的齐梁气焰派头；但语言明白流畅,用典贴切,无堆砌之弊。吴均长于描画四周景物来衬着离别的愁苦别情。吴均很注重向孔子语录100句乐府平易近歌进修，仿作了不少乐府古诗。课文古诗〈山中杂诗〉为吴均所作

$四六文： 又称“骈体文章”，是和散文相对于的一种体裁，发源于汉末，形成与魏晋，盛行于南朝。四六文的最大独特之处就是讲求对仗，即所说的“骈偶”（两马并驾为骈，两人并处为偶）。全篇以偶句为主，组成字数相称的上下联，句法布局彼此对称，辞性、词意彼此交尾，句子凡是是四字句、六字句彼此瓜代。以是这类体裁，晚唐时被称为四六句，往后历代沿袭，到清朝才叫做四六文。四六文对唐宋往后的文艺语言出格是七律、律赋的成长有很大影响。但因为过度寻求情势，四六文逐渐走向情势主义，故障思惟内部实质意义的抒发，成为文章

￥诸葛亮(181--234年)，字孔明，是魏蜀吴时简称蜀丞相，汗青上出名政治家、军事家。〈出徒表〉为诸葛亮代表作

曹操(cáo cāo)（155~220），字孟德，东汉末期良好的政治家.思想家、军孔子励志名言事家和骚人。 著有《孙子儿略解》、《兵法接要》等军事巨著和《蒿里行》、《不雅大海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等永不磨灭诗章。后人并且辑有《曹操集》。曹操诗的内部实质意义大抵有三种：反应汉末骚动变乱的实际、同一全国的抱负和固执的向前精力、和抒发忧思难忘的消极情绪。《不雅大海》《龟虽寿》入选初级中学课文。

【建安风骨】指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健气焰派头。汉末建安期间坛大师“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）担当了汉乐府平易近歌的实际主义传统，遍及接纳五言情势，以风骨强健有力有力而著称，并具备激昂大方悲惨的阳刚之气，形成为了文学史上“建安风骨”的独特气焰派头，被后人尊为范例。此中建安七子之一的刘桢所写的《赠从弟》入选初级中学课文。

《孔雀东南飞》是我国孔子小说网古代最长的叙述事情诗，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称为汉乐府的“乐府双璧”。

唐宋八各人是指唐宋两代八散文各人的并称。即唐朝韩愈、柳宗元、宋朝慕容修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾经巩。她们八个在古文运动中孝敬最大.

王绩（585—644），自号东皋子、五斗师长教师，隋末初唐闻名骚人。王绩脾气奔放，嗜酒如命。

因对实际不满意，终极走上隐居之路。其最大成绩在于诗歌，被后世公以为是五言七律的奠定人，旋转齐梁遗风，为开创唐诗做出重要孝敬，在神州诗歌史上具备很是重要的官位地方。初级中学所学《野望》一诗为其作品

王勃（649～675年），唐朝骚人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文同等名望，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。 闻名的《滕王阁序》就出自他手。初入选入他的作品有〈送杜少府之任蜀州〉。

杨炯（650～693？），唐朝骚人。与王勃、卢照邻、骆宾王同等名望，并称初唐四杰。世称孔子生平简介杨盈川。杨炯以塞外交战诗闻名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，体现了为国建功的战斗战斗精力，气焰轩昂,气焰派头豪宕。初入选学：〈从军行〉

陈子昂（公元661～公元702年），字伯玉，唐朝思想家,初唐诗文改进人士之一。其诗风骨峥嵘，寄意深广，苍老挺拔有力，有《陈伯玉集》流传到后世。初级中学古诗〈登幽州台歌〉为其作品。

孟浩然(689～740) 唐朝 骚人，本名浩，字浩然。世称孟襄阳。又称之为孟山人。孟浩然生当盛唐，早些年有效世之志，但政治上困窘掉意,以蓬菖人终身。其诗多以写田圃山川诗为主。《过故人庄》《早寒江上有怀》《望洞庭湖赠张丞相》为初级中学入选古诗。

常建(708-765?)，唐朝骚人。平生迷恋掉意，廉洁自守，其诗意境象清迥，语言洗练天然，艺术上有独特造诣。题材较窄，绝大部门是描写田圃风景、有山有树林之处逸趣的。另另有一些优异的塞外诗。《题破山寺后禅院》为我的朋友孔丘其名作，选入初级中学古诗。

李白 (701—762年)，字太白，号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主义骚人，在我国汗青上，被称为诗仙。其诗风豪宕超脱，想象富厚，语言流转天然，乐律调和多变。他长于从平易近歌、神话中罗致营养原始素材，组成其独有的异样美丽绚烂的颜色，是屈原以来踊跃浪漫主义诗歌的新岑岭，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的骚人。李白糊口在唐朝极盛期间，具备“济苍生”、“安黎元”的前进抱负，终一辈子生没世为使成为事实这一抱负而奋斗。他的大量诗章，既反应了阿谁时代的蓬勃景象形象，也揭破和批判了统治集团的贪恋酒色和败北，体现出小看显贵，抵挡传统束厄狭隘，寻求自由和抱负的踊跃精力。在艺术上，他的诗想象别致，感情强烈，意象奇伟异样美丽，语言清爽明白通畅，形成豪宕、超迈的艺术气焰派头，到达了我国古代踊跃孔丘是谁浪漫主义诗歌艺术的岑岭。存诗900余首，有《李太白集》。其诗想象富厚，构想独特，气焰雄健浑厚异样美丽，气焰派头豪爽洒脱，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人士。《闻王昌龄左迁标遥有此寄》《峨嵋山月歌》《春夜洛城闻笛》《渡荆门送别》《送朋侪》《行路难》《宣州谢 楼饯校书叔云》《月下独酌》初级中学课

文共选入李白诗词8首。

王维（701－761），字摩诘，盛唐期间的闻名骚人，他是唐朝山川田圃派的代表。与孟浩然合称“王孟”，众人称其为“诗佛”。 《竹里馆》《使至塞上》〈送元二使安西〉为初级中学所学古诗。

崔颢：（公元704？—754年）盛唐骚人，平生宦海浮沉，终不惑。初级中学所学的《黄鹤楼》不仅是崔颢的成名之作、流传到后世之作，也为他奠定了一世诗名的根蒂根基。

刘长卿 (７０９～约７８０）是由盛唐向中唐过渡期间的一名良好骚人。。刘长卿曾经两次受到贬谪，客居各地期间屡次受到战乱，是以他有一部门感伤出孔子文学网身之作，也反应了安史之乱往后华夏一带荒漠困苦的情形。格调苍凉沉郁，内部实质意义具备时代特征。初级中学所学古诗《送灵澈上人》为其作品

岑参(715—770)，岑参为盛唐闻名的塞外骚人，与高适同等名望,世称“高岑”。其诗强健有力奔放，想象独特，颜色异样美丽，尤长于七言古诗。其《逢入京使》《白雪歌送武判决官归京》《走马川行馈赠封医娩出徒西征》

韩 愈（768～824）字退之。自称郡望昌黎，世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。唐朝 思想家、哲学家。是唐宋八各人之首，牧把韩文与杜诗平列，称为“杜诗韩笔”；初入选有其诗文：〈初春呈水部张十八员外〉〈左迁至蓝关示侄孙湘〉散文〈马说〉选自〈韩 愈文选〉

杜甫（公元712--770年），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，后世又称他杜拾遗、杜工部。子美糊口在唐朝由盛转衰的汗青期间，其诗多动笔社会形态动荡、政治暗中、人平易近痛苦，被孔子语录十则誉为「诗史」。其人忧国忧平易近，人格高尚，诗艺精深，“三吏”、“三别”是杜甫实际主义诗歌的好作品。是我国古代伟大的实际主义骚人，人称“诗圣”。著有《杜工部集》流传到后世。杜甫和李白同等名望，世称“大李杜”。其《江南逢李鹤寿》《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋为金风抽丰所破歌》《登楼》《羌村三首(之三)》为初级中学所学古诗

韦应物（737～792）神州 唐朝骚人，世称韦江州、韦左司或者韦姑苏。韦应物是山川田圃诗派骚人，后人每一以王孟韦柳并称。其山川诗景色柔美，感触感染深细，清爽天然而饶有买卖。初级中学所学《滁州西涧》的“春天的潮水带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。

刘禹锡（772－842），唐朝中晚期骚人、思想家、哲学家。晚年自号庐山人。其《秋词》《乐天杨州初逢席上见赠》为初级中学所学古诗，及散文：〈陋室铭〉

柳宗元（773年—819年），唐朝思想家、哲学家，唐宋八各人之一。柳宗电影孔子简介元的作品由唐朝刘禹锡生存下业，并编成集。有《柳河东集》。 初入选有他的作品：《小石潭记》

白居易(772--846)，唐朝骚人，字乐天，号喷鼻山居士，又自号乐居士。世称白傅、白话文公。在文学上踊跃提倡新乐府运动，主意文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感慨时世、反应人平易近痛苦的诗章，对后世很有影响。是我国文学史相片比本人好看当重要的骚人。长篇叙述事情诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的无上成绩。《钱塘湖春行》《望月有感》《不雅刈麦》选自《白氏长庆集》。唐朝骚人。后世称李昌谷。平生苦恼发愁忧闷，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为诗鬼。李贺作品多有嘲讽暗中政治和不良社会形态征象。初入选学诗文有：〈雁门郡守行〉

杜牧（公元803－853年），字牧之，晚唐良好骚人，尤以七言七绝著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。初级中学入选孔子语录 学习态度的《泊秦淮》《赤壁》向来为伟人传诵。与李商隐并称“小李杜”。

李商隐（约812年或者813年—约858年），号玉溪生、樊南生。晚唐骚人。因处于牛李常争的夹缝之中，平生很不惑。诗作文学价值很高，其诗构想别致，气焰派头农丽，尤其是一些恋爱诗写患上缱绻内心悲苦，为人传诵。《夜雨寄北》《没有题目》为初级中学入选古诗

李煜(937－978)，五代十国时南唐国君，亦为五代时超卓的填词家。字重光，号锺隐。李煜因亡国的深痛，对旧事的追思，富以自身感情而作，此期间的作品成绩远远跨越前一阶段。傍边的好作品包孕《虞佳丽》、《浪淘沙》、《乌夜啼》皆成于此时。此期间的词作大都凄婉凄绝，首要表达描写了本身靠着栏杆了望、梦里重归的情景，抒发了对“故国”、“旧事”的无穷依恋。李煜在神州词史上据有重要的官位地方，对后世影响亦大。他担当了晚唐以来花间派填词家的传统，但又路程经过孔子与 春秋 简介过程具体可感的个性形象，反应实际糊口中具备一般意义的某种意象，由是将词的创编向前推进了一大步，扩展了词的体现范畴。李煜文、词及书、画创编均丰。其词首要网络在《南唐二主词》中。其作品〈相见欢〉选入初级中学诗文

温庭筠：(约812—866)，晚唐闻名填词家。字飞卿，尝自称为杜陵旅客。为“花间词派”始祖。其作品〈望江南(梳理头发洗脸罢)〉〈商山早行〉为初级中学所学诗文。

晏殊（991-1055），字同叔。北宋前一阶段闻名填词家。谥号元献，世称晏元献。晏殊历任重要的职位，更兼汲引落伍，如范仲淹、韩琦、慕容修等，皆出其门。《浣溪沙（无可何如花落去）》是其代表作，此中「无可何如花落去，似曾经了解燕回来」为传诵之著名的句子。〈破阵子 家燕来某一时期最新的社〉为初级中学所学诗文

范仲淹（989—1052年），字希文，谥文正。。为北宋名臣，政治家，思想家。其诗文：〈渔家傲（秋思）〉〈岳阳楼记〉选入初兖州孔子人才网级中学课文

梅尧臣(1002-1060)，字圣俞，世称宛陵师长教师，北宋骚人。曾经为浙江建德知县，居官清白廉洁明直。去官后，人平易近怀想他，把县城改称梅城，〈鲁山山行〉为其作品选入初级中学所学诗文

慕容修（1007～1072年）北宋期间政治家、思想家、散文家和骚人。唐宋八各人之一，号酒徒，晚号六一居士。谥号“文忠” 著有《慕容文忠公函集》他的文学成绩以散文无上。其作品〈酒徒亭记〉为初级中学讲授课文

王安石（1021－1086）字介甫,晚号半山，众人又称王荆公,世称临川师长教师。北宋

良好的政治家、思惟家、思想家、大骚人，唐宋古文八各人之一。 其作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川师长教师歌曲》等。初级中学课文入选学《伤仲永》《登飞来峰》《泊船瓜洲》〈梅花〉

周敦颐（1017—1073）神州宋朝思惟家、理学家。人称濂溪师长教师，元公为他的谥号。<爱莲说>选自《周元公集》。

司徒光（1019—1086）号迂叟，世称涑水师长教师，谥文在家里怎么减肥正， 北宋期间闻名政治家，历史学家，散文家。巨著收在《司徒文正公集》中。司徒光的首要成绩反应在学术上。此中最大的孝敬，莫过于主持编著《资治通鉴》。《资治通鉴》我国熬头部纪年体通史巨著。《资治通鉴》的内部实质意义以政治、军事和平易近族瓜葛为主，兼及经济、文化和汗青人士评价，目的是路程经过过程对事关国度盛衰、平易近族兴亡的统治阶层政策的描写，以警示后人。

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋 眉山人，与其弟苏辙和其父苏洵合称为“三苏”。是闻名的思想家，唐宋散文八各人之一。他的书写艺术与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；是北宋继慕容修然后的文教育界首脑，散文与慕容修同等名望；诗歌与黄庭坚同等名望；他的词气焰磅礴，气焰派头豪宕，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪宕派填词家。其诗文〈浣溪沙〉〈水调歌头〉〈江孔子 排名城子 密州出去打猎〉〈浣溪沙 簌簌衣巾落枣花〉散文：〈记承天寺夜游〉为

李清照 （1084.2.5.~1155.4.10.）号易安定的居住生活士，南宋良好女思想家，是婉约派填词家 ，金兵入侵后，遭受国度巨大变化，词作多感慨出身漂荡。她的诗文感时咏史，独具一家，词风迥异，后人称为「易安体」。李词的首要独特之处有：一是以其女人身份和特殊履历写词，塑造了前所未有的个性光鲜的女人形象，从而扩展了传统婉约词的感情深度和思惟内在。二是长于从文字表达语言和同样平常白话里炼取出活泼晓畅的语言；长于运用白描和铺陈伎俩，组成完满无缺十美的境界。 她是神州汗青上独逐一名名儿被用作外宇宙圆环山的女人。其作品：〈如梦令〉〈武陵春 风信尘喷鼻花已尽〉〈醉花阴 （薄雾彤云愁永昼）〉选入初级中学讲授课文

杨万里（1127－1206年），汉族，号诚斋。南宋良好的骚人。杨万里平生极力主意凤歌笑孔丘抗战，阻挡下跪降服佩服，初级中学古诗《过松源晨炊漆公店》选自《诚斋集》

周密（1232-1298），字公谨，号草窗，南宋思想家。着有《武林旧事》《草窗词》等,宋亡不仕。其词讲求格律，书契精彩，词风与吴文英（梦窗）同等名望，并称“二窗”。为宋末格律词派的代表作家。早期多失意之作，如〔木兰慢〕《西湖十景》，韵美妙的声音谐，中期往后转为忧戚凄惨痛苦，多抒发思国怀乡之情。其作品：《不雅潮》选自《武林旧事》当选入初级中学讲义 朱熹（xī ）（1130-1200年）神州 南宋思惟家。字元晦，号晦庵。别号紫阳，，《春日》和《不雅书有感》是他最到处歌颂赞扬的诗作。其词结有《晦庵词》。其作品〈不雅书有感〉入选初级中学讲授诗文

陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋骚人。号放翁，平生著述富厚，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种留存在世间。陆游具备多方面文学才气，尤以诗的成绩为最。自言“六十年代里万首诗”，今尚存九千三百余首孔子语录原文。此中很多诗章表达描写了抗金冲杀的激情和对仇敌、窃国贼的愤恨，气焰派头雄奇奔放，沉郁壮烈，洋溢着强烈的热爱自己的国家主义激情，在思惟上、艺术上取患了卓然成绩，在活着的时候即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛首脑，并且在神州文学史上享有高贵官位地方，是我国伟大的热爱自己的国家骚人。 为南宋四各人骚人之一。词作量不比诗章伟大，但和诗同样贯串了气吞残虏的热爱自己的国家主义精力。著有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。其作品：《卜算子 咏梅》《１０月１日月四日风雨高文》《游山西村》 入选初级中学课文

辛弃疾（1140－1207），南宋豪宕派热爱自己的国家骚人。字幼安，别号稼轩居士，抗金复国事其作品之主旋律，此中不缺少英雄掉路的叹伤与壮士闲置的愤激，具备光鲜的时代特色。还以活泼细润的笔触描绘江南屯子四时的田圃风适合在家里做的工作景、世面平易近俗。其词题材广漠，又善化用前人典故入词。气焰派头沉雄豪爽又不缺少细润柔媚之处。在苏轼的根蒂根基上，大大拓宽了词的思惟意象，提高了词的文学官位地方。与苏轼同等名望，并称苏辛。著有《稼轩是非句》。其作品〈清平乐 村居〉〈破阵子 醉里挑灯看剑〉〈南乡子 登京口北固亭有怀〉〈西江月〉为初级中学讲授诗文。

文天祥：（1236—1283）自号文山、浮休道人，南宋良好的平易近族英雄和热爱自

己的国家骚人。名篇有《浩气歌》《过独自洋》。封信国公。临安求助紧急时，他在家乡召集义兵，坚决抵当元兵的入侵。后不幸运被俘，在拘囚中，临危不惧，终以不屈被害。他晚年的诗词，反应了他坚贞的平易近族情操和固执的战斗精力。气焰派头激昂大方鼓舞感动，苍凉壮烈，具备强烈的传染力。有《文山师长教师全集》、《文山乐府》。初级中学入选其闻名热爱自己的国家孔子语录 学习态度诗章《过独自洋》

马致远（1250年~1321年）是元朝闻名的杂剧家。晚号“东篱”， 马致远著有杂剧十六种，留存在世间的有《江州司徒青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《子夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄梁梦》、《西西岳陈抟高卧》七种。马致远的散套作品也负很大的名望，马致远早些年曾经有宦途上的抱负，但元不重用汉民，在如许的蹉跎履历中，他垂垂心灰意懒，一壁怀着满腹怨言，一壁传播宣扬看穿了世一般叫利，以蓬菖人高人自居，同时又在玄门中求解脱。《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最闻名的一种，敷演王昭君出塞和亲戚故旧事。《天净沙 秋思》诗作入选初级中学讲授讲义

南曲四各人指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴

张养浩（1269—1329年），字希孟，山东济南人。号云庄。元朝闻名散套家。诗、文兼擅，而以散套著称。因瞅见元上层孔子学院奖学金统治集团的暗中败北，便以长者归养为由，去官家居，屡召不赴。他体贴平易近瘼，按捺豪强，赈灾济贫，做了不少功德。1329年，朝廷以“关中大旱，饥平易近相食”，召其为陕西行台中丞前去赈灾时，他却掉臂高龄体弱，随后“散其家之所有”登车就道，星夜奔到差所。赴官途中经洛阳、渑池、潼关，直达长安。一路行来，眼见哀鸿惨状，感历代荣枯，写了数首怀古曲，意绪苍凉，表露出对本朝远景昏暗的悲哀的叹息，和对人平易近魔难的深切同情。此中最闻名的，是散套小令《山坡羊·潼眷注古》：“峰峦如聚，波澜如怒，江山内外潼关路。望西都，意迟疑，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，黎平易近苦；亡，黎平易近苦。”

张养浩著有散套集《云庄休居自适小乐府》，诗文集《归田类稿》。

王磐（约1470～1530） 明朝散套家。字鸿渐。高邮（今属江苏）人。生于富室，好

念书，曾经为诸生，嫌羁绊而弃之，终身再也普吉孔子学院 网址不应举作官，尽兴于山川诗酒。性好楼居，筑楼于高邮城西僻地，常与名流谈咏其间，因自号\西楼\。其咏物之作\首首尖新\（王骥德《曲律》），最为闻名。因为他脱略尘俗，不干显贵，对当权者的乖行逆施，很看不惯。小令〔朝皇帝〕《咏□叭》，借\曲小\、\腔大\的官船□叭为题，把正德年代里专权的阉人在运河两岸鱼肉黎平易近的罪过行径，和她们矫揉做作的嘴脸，揭破患上极尽形貌。

夏完淳（网易1-1647），别号复，字存古，号小隐、灵首（一作灵胥），乳名端哥，南明 骚人，热爱自己的国家英雄。在夏完淳短暂的平生中, 著有赋12篇,各体诗337首,词41首,曲4首,文12篇。明亡然后，他献身抗清义兵，所作诗文直面人的生活，重视实际。如《队伍中有作》、《军宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠华篇》等诗，小令《狱中草》，套数《自序》、和赓续其父所写的《续幸存录》等等，记述了江南亡国之变和本身抗清斗争的历史事实。叙述事情抒怀，都有孔子哲理名言糊话柄感。展览了昂扬的抗战激情和果断的平易近族情操。他投笔当兵然后，“风骈霜胝，提襟短衣,备人间之艰苦,极荩臣之冤酷”，以血泪写了《大哀赋》，报复了明朝廷弊政，解析了亡国缘故原由，描写了“竿木群兴,风云毕会；兴六月之师,振九天之锐”的战役履历,抒发了“乾坤重照,日月双悬”的复国志向,具备高贵的思惟境界。同样的思惟内在,也见于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送人入闽》、《题曹溪草堂壁》、《霸图》等大量诗中；而在他被捕后写的《南冠草》中，有了更大的发扬。云云中《别云间》写道：“已知泉路近,欲别故里难。毅魄归明天将来,灵旗空际看”，《寄内》：“九原应待汝，保重腹中身”等句，都布满为国牺牲、牺牲自己殉难的壮心激情。初入选入了其作品《别去间》

施耐庵（1296～1371）号耐庵。元末明初闻名作家，长篇古典小说《忠义水浒传》笔者。

《忠义水浒传》与《魏蜀吴演义》、《西纪行》、《红楼梦孟子名言》共列“神州古典四台甫著”。

罗贯中（1330—1400），名本，字贯中，元末明初闻名小说家、戏曲家，是神州章回小说的始祖

《魏蜀吴演义》是我国最先的一部长篇和章回体汗青小说，为明朝小说家罗贯中依据相关魏蜀吴的汗青、杂记，在广泛吸取平易近间传说合平易近间艺人创编结果的根蒂根基上，加工、再创编的。战役描写是《魏蜀吴演义》凸起的艺术成绩。这部小说路程经过过程触目惊心的军事、政治斗争，运用夸张、相比较、衬托、衬着等艺术伎俩，乐成地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批光鲜、活泼的人士形象。《魏蜀吴演义》布局雄伟而又严紧精良，语言简练、明白通畅、活泼。。《魏蜀吴演义》标记取汗青演义小说的光辉成绩。

吴承恩 。《西纪行》是古代长篇浪漫主义小说的岑岭，活着界文学史上，它也是浪漫主义的好作品。

《儒林外史》笔者吴敬梓。《儒林外史》是我国清朝一孔子语录十则部良好的实际主义的长篇嘲讽小说，首要描写封建社会形态后期常识份子及官绅的勾当和精力面孔。

笔者以悲天悯人的手笔描写了陈腔滥调轨制下浩繁儒林人士的惨剧性运气，继续往前睁开了一幅封建科举时代的社会形态风情画，报复了轨制的过时的迂腐和社会形态的暗中，使《儒林外史》成为神州古典嘲讽小说中的圣品。 向来被评价为古典实际主义巨著，即为实际主义作品，

*蒲松龄（1640-1715，明崇祯十三年─清康熙半百四年）别号柳泉居士，世称聊斋师长教师，清朝良好思想家，小说家，《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，是一部清朝文言短篇小说集，大都作品路程经过过程谈狐说鬼的伎俩，对其时社会形态的败北、暗及第行了有力批判，在绝对是水平上揭破了社会形态抵牾，抒发了人平易近的心愿。但此中也同化着一些封建伦理不雅念和孔子在家里排第几因果恶果的天命论思惟。《聊斋志异》的艺术成绩很高。它乐成的塑造了浩繁的艺术典型，人士形象光鲜活泼，故工作节盘曲古怪，布局布局严密谨慎灵巧高明，文笔简练，描写细润，郭沫若师长教师为蒲氏故宅题联，赞蒲氏巨著“写鬼写妖头角峥嵘，刺贪刺虐达到极点三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。它与《红楼梦》一短一长，一文一白，形成神州古代小说的两个巅峰之作。

宋濂(1310-1381) 字景濂，号潜溪。明初闻名思想家。在我国古代文学史上，宋濂与

刘基、高启平列为明初诗文三各人。他的巨著以传记小品和记述性散文为代表，散文或者朴素简练，或者雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“建国文臣之首”，刘基称许他“现今文章熬头”，八方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。《孝经新说》等。有明一代，开私人藏书平易近风者，首推宋濂。 宋濂藏书始於孔子在家里的排名小伙子时代。其时，他因元末战乱迁居浦江，於青萝山中筑室念书，因名其楼为“青萝山房”。初级中学课文：《送东阳马生序》选自《宋学士文集》。

魏学洢（约1569-约1625），是明朝闻名的散文家，著有《茅檐集》。被清朝人张潮收益《虞初新志》的《核舟记》，是一篇超卓的状物杂记，不雅察过细，描写具体，行文简单明白，条理清晰，活泼地记述了核舟鬼斧神工的模样外形，嘉赞了镌刻艺人的崇高高贵技艺，很为后人推许。当选入初级中学课文。

《虞初新志》 短篇文言小说集。笔者：张潮是清朝思想家、小说家，刻书家

*张岱（1597年-1679年），号陶庵，别号蝶庵居士，明朝末代清初思想家，是公认最伟大的明朝思想家，早些年过着衣食无忧的糊口，与先辈小品文作家差别，年届知命的张岱履历了天老地荒的巨大变化：满清入主,社稷颠覆，平易近生涂炭，家境破败。晚年潦倒生活困难，避居山中，却仍然对孔子 电影导演峙著述。平生悠闲不受束缚，恬澹功名。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三永不磨灭图赞》、《夜航船》等旷世文学出名著作。其作品《湖心亭看雪》入选初级中学课文

林嗣环：（公元1607年）明朝末代清初闻名思想家。此中《口技》《荔枝话》这些个巨著都是故国文化遗产中的无价之宝。

龚自珍(1792-1841)，清末思惟家、思想家。龚自珍的思惟就其主导方面说，虽则他的批判不彻底，改良的方针不明确，但他的政治思惟和立场始末是踊跃的，他瞅见清王朝的实际统治为“衰世”，为“日之将夕”，确信将来时代的伟大变化，并寄以泼天的热忱和但愿，也是始末一向的。他是在神州封建社会形态起头发生重大变化的前夜，1个主意鼎新过时的迂腐近况和抵当异立国根本钱主义侵略、近代资产阶层改良主义的发蒙思惟家。

他一辈子诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。其作品《已亥杂诗》入选初级中孔子在家里排名学讲义。

元末明初，我国的小说创编步入了1个新的期间，尤其是章回体小说步入日臻完美的阶段。神州的熬头部传播最广、影响最深、成绩无上、派头最大的章回体古典小说《魏蜀吴演义》，即《魏蜀吴志通俗演义》，就是路程经过过程糊口在这一汗青期间的、良好的小说各人——罗贯中的椽笔降生并流行于世的。他在我国的文学成长史上，建树了不成消逝的伟大功劳。同时，为世界文学的宝藏，也加多了光辉光耀的色泽。

《忠义水浒传》以它良好的艺术描写手眼，展现了神州封建社会形态中农平易近起事的发生、成长和掉败历程的一些素质方面。《忠义水浒传》的社会形态心义起首在于深刻揭破了封建社会形态的暗中和过时的迂腐，及统治阶层的罪过，申明造成农平易近起事的根来历根底因是“官逼平易近反”。 《忠义水浒传》在艺术上取患了良好的孔子语录十则成绩。人士形象的塑造能开具庞大的性格内部实质意义，人士性格的形成有环境的依据，同时随糊口环境的变化而成长。人士形象带有抱负颜色，同时又深深地生根于糊口的泥土之中。《忠义水浒传》不但以情节的活泼严重制胜，另有较富厚真正的细节描写。小说在平易近间白话的根蒂根基上创造出一种通俗、简练、活泼、富于体现力的文艺语言。《忠义水浒传》笔者施耐庵对这些个英雄人士，予以充实的必定和热忱的歌唱，称道了这些个人士的抵挡精力、公理步履，也称道了她们轶群的技艺和高尚的风致。

他一辈子诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。其作品《已亥杂诗》入选初级中孔子在家里排名学讲义。

元末明初，我国的小说创编步入了1个新的期间，尤其是章回体小说步入日臻完美的阶段。神州的熬头部传播最广、影响最深、成绩无上、派头最大的章回体古典小说《魏蜀吴演义》，即《魏蜀吴志通俗演义》，就是路程经过过程糊口在这一汗青期间的、良好的小说各人——罗贯中的椽笔降生并流行于世的。他在我国的文学成长史上，建树了不成消逝的伟大功劳。同时，为世界文学的宝藏，也加多了光辉光耀的色泽。

《忠义水浒传》以它良好的艺术描写手眼，展现了神州封建社会形态中农平易近起事的发生、成长和掉败历程的一些素质方面。《忠义水浒传》的社会形态心义起首在于深刻揭破了封建社会形态的暗中和过时的迂腐，及统治阶层的罪过，申明造成农平易近起事的根来历根底因是“官逼平易近反”。 《忠义水浒传》在艺术上取患了良好的孔子语录十则成绩。人士形象的塑造能开具庞大的性格内部实质意义，人士性格的形成有环境的依据，同时随糊口环境的变化而成长。人士形象带有抱负颜色，同时又深深地生根于糊口的泥土之中。《忠义水浒传》不但以情节的活泼严重制胜，另有较富厚真正的细节描写。小说在平易近间白话的根蒂根基上创造出一种通俗、简练、活泼、富于体现力的文艺语言。《忠义水浒传》笔者施耐庵对这些个英雄人士，予以充实的必定和热忱的歌唱，称道了这些个人士的抵挡精力、公理步履，也称道了她们轶群的技艺和高尚的风致。

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