西方小说中反叛型人物的源起与流变

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西方小说中反叛型人物的源起与流变

作者：李静丽

来源：《青年文学家》2018年第21期

摘要：文艺复兴时期，新兴的资产阶级主张借助古代文化精神摧毁以“神”为中心的封建宗教道德意识形态，建立以“人”为中心的新的思想文化体系，在文学的文化精神上主张以人为本，着力描写现实生活、肯定人的权力，再现人的精神世界和情感欲求，关注现实的人生，在总体上体现为一种“人文主义”思想。作为一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动，影响着这一时期的小说创作，所以，这一时期的小说创作不但具有强烈的时代色彩，而且具有强烈的文化批判色彩。

关键词：文艺复兴；反叛型人物；小说

作者简介：李静丽，女，内蒙古社会科学院杂志社编辑，研究方向为比较文学、新闻传播学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-21--02

文学作为艺术的主要实现形式之一，与其他艺术形式一样体现着创作者丰富的想象力和创造力，并以艺术的手段创造性的展示着生活方方面面，而小说作为文学的重要体裁形式，其发生与发展都有着悠久的历史。中西小说作为一种散文叙事文体均源起于民间的传说。在西方，“小说”（fiction）一词的本意是“散文式的虚构故事”，强调叙事的虚构性和杜撰性，与中国的“以史论诗”有所不同，而“小说”（novel）特指的是近代新兴的、具有广阔社会内容的长篇小说。本文主要从古希腊罗马的叙事文学传统、原始小说和中世纪叙事文学人物潜在的反叛因子的源起着手，分析文艺复兴小说的创作模式，艺术手法等来阐释其新型主人公形象的产生及其反叛性的流变。

古希腊文学作为西方文学的源头之一，反映了西方从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活。神话作为原始氏族社会的精神产物，和史诗一同影响着后世的文学创作，神的故事和英雄传说都体现着古希腊早期氏族社会的图腾崇拜意识，特别是英雄主人公的叙事模式和叙事传统一直是文艺复兴以前文学创作的重要素材和表现内容，但神话中的一系列反叛型的英雄——普罗米修斯等——开始出现，虽然他们是以英雄的形象出现，可在他们的骨子里却潜隐着反叛的因子，开始反叛权威，反叛束缚，不惜以生命为代价寻找真实、自由的自我。荷马史诗作为欧洲叙事诗的典范同样以神话的方式展现了古希腊特定的社会内容，表现了英雄时代人们的英雄主义理想，但善恶并举的人物形象描绘体现了人性的复杂，人不是抽象的存在，而是复杂性、矛盾性和多样性的承载体，虽然也都是伟岸的英雄形象，但他们既定的命运中同样暗合着美与丑、真与假、善与恶的对立因素，在富丽堂皇的表象下同样有一条叛逆的暗流在流淌着，

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