医学伦理学考点总结

更新时间:2024-01-10 07:18:01 阅读量: 教育文库 文档下载

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【单选】目前我国医学伦理学主要的研究方向是 临床实践中的道德问题

【单选】《医家五戒十要》出自(明)陈实功《外科正宗》 【单选】“人人享有卫生保健”贯彻了什么原则公正原则 【多选】“比、学、赶、超”体现了医务人员之间的什么人际关系 沟通信息,相互学习团结协作,公平竞争 【多选】人体实验道德原则有

医学目的原则知情同意原则维护受试者利益的原则科学规范原则 【多选】医务人员提升医学道德修养的途径或方法 学习求知

坚持在医疗实践中加强医学道德修养 贵在自觉,持之以恒 努力做到“慎独”

【多选】临终关怀道德的内容

不以延长生命为目的,而以减轻身心痛苦为宗旨 尊重临终者生命的原则 “社会沃母”原则

【多选】我国人类辅助生殖技术有关事项P109 知情同意原则 优生原则 保密原则 公益原则

审慎原则

【多选】医德权利 P33 医务人员的权利 患者的权利

【简答】如何理解医护人员疗护患者时的有利无伤原则?(含义及运用)P27 含义:有利无伤原则是有利与无伤的统一。

有利就是尽力做对维护与促进患者身心健康有所助益的事情或行为,也就是对患者行善,做善事。

无伤就是不伤害患者,尤其是不能故意伤害患者,也就是说不给患者带来本来完全可以避免的肉体上和精神上的痛苦、损伤、疾病甚至死亡以及不将患者置于受伤害的危险情况。 运用:

【简答】安乐死是否可以立法合法化?此外,你的观点是什么呢? P123

目前,我国并没有对安乐死进行立法,也没有任何的政策与制度依据。同时,在我国,安乐死立法的条件还不成熟,安乐死的执行和管理程序还需要漫长的研究和摸索,现在进行立法是不现实的。

我的观点是:目前安乐死尚不能立法合法化,我们需要不断努力进行研究,提高医疗卫生条件和技术水平,发展社会保障制度,创造出安乐死立法的条件。 【简答】构建和谐的医患关系 培养医生的人文素质 相互尊重,加强医患沟通

加快医药卫生体制改革,不断完善卫生法规 树立正确的舆论导向

【简答】器官移植过程中尊重和保护尸体供者

尊重和保护供者原则:对于尸体供者,应采用当前公认的科学测试方法确定供者的死亡,判定供者死亡的医生与器官移植手术不发生直接关系。器官移植手术应由经专门训练、有实验室和临床实践经验、具备专业技术的医生施行,并在设施完备、能保证安全的专门机构进行。 OR

1患者利益至上原则:在器官移植技术的应用中,必须把是否符合患者利益作为医师行为合乎伦理的第一评判标准。

2最后选择原则:针对患者的所有治疗方案中,器官移植是唯一具有救治希望的方案。 3尊重和保护供者原则:器官移植过程中,医生应使受、供双方的利益得到同等的保护,并4遵循对供者健康利益尊重和保护的原则。

5知情同意原则:活人捐献器官,一定出自自愿,不可附加其他条件。要向供者和受者双方或其亲属及法定代理人说明器官移植的程序和可能发生的危险。

6法治原则:人体器官捐献应当遵循自愿、无偿的原则。任何组织或者个人不得摘取未满18周岁公民的活体器官用于移植。任何组织或者个人不得以任何形式买卖人体器官,不得从事与买卖人体器官有关的活动等。

【简答】道德意识现象包括什么内容

所谓的医德意识现象是指医学道德的思想、观念和理论,也称医德理论。它包括医德理想、医德情感、医德理论观点等。主要阐明医德的作用和特点,医德的起源、本质和发展规律,研究历史上古今中外的医德现象及其内容以及医学伦理学与医学社会学、医学心理学、医学法学等相关学科的关系等。医德意识形成后,对医德活动具有指导和制约作用。

【简答】执行脑死亡标准的直接目的与动机有 其意义首先在于科学地判定死亡。

其次,有利于减少社会和家庭支付的医疗费用,合理使用有限的卫生资源。

再者,人的生存不仅具有生物学功能,更有社会学功能,对脑死亡者过度抢救,是对死者尊严的漠视。

此外,有利于器官移植发展。

【案例分析】一位妄想型精神分裂症病人到医院看病,谁决定是否接受某种治疗呢?患者本人?家属?还是医生呢?从患者的自主权、医生的干涉权等方面来回答。

1患者的自主权:对无危害的精神科患者,应当以患者自主要求住院治疗和自主决定出院为主要形式;但对那些发病期丧失理智的精神科患者,自主权并不一定由其享受而要由监护人代为决定。

2医生的干涉权:在特定的情况下,限制患者自主权以达到对患者应尽责任的目的。这一权利与自主权和知情同意权是相对的。表现在医疗过程中的干涉权,是指在确认医患关系特殊性的基础下,承认医生在特定情况下,如当患者的自主选择违背社会、国家、他人利益或自我根本利益,使这一自主选择在法律上被视为无效时,可以毫不犹豫的行使干涉权。医生干涉权是一项职业权利,这一权利具有独立性,可不受外界的干扰而自行行使。只有在特定情形下,医生干涉权的独立性特征才具有意义。

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