2009年第八届中学生古诗文阅读大赛高中文言文阅读训练70篇

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一、传闻?逸事

1．大度

韩魏公①在大名②日，有人送玉盏③二只，云：“耕者入坏冢④而得。表里无纤瑕，世宝⑤也。”公以百金答之，尤为宝玩。每开宴召客，特设一桌，以锦衣置玉盏其上。一日召漕使⑥，且将用之酌劝。俄为一吏⑥误触倒，盏俱碎，坐客皆愕然，吏且伏地待罪。公神色不动，谓坐客曰：“凡物之成毁，有时数⑦存焉。”顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”客皆叹服公之宽厚。

公帅定武⑧时，尝夜作书，令一兵持烛于旁。兵他顾，烛燃公须。公遽以袖摩之，而作书如故。少顷，间⑨视，则已易其人矣。公恐主吏笞之，亟⑩呼视之，曰：“勿较。渠已解⑴持烛矣。”军中咸服其度量。

（选自宋?刘斧《青锁高议》）

【注释】

①韩魏公：指北宋大臣韩琦，封魏国公。与范仲淹齐名，历任边疆大臣，功勋卓著。②大名：古地名，大名府，在今河北大名县。③玉盏：玉制酒杯。④坏冢（zhǒng）：破败的坟墓。⑤世宝：传世之宝。⑥漕使：转运使，主管由水路输送粮食、给养。⑥吏：此处指仆人的头领。⑦时数：一定的时间和气数。⑧帅定武：担任定武（今河北省定县）统帅。⑨间视：偶尔抬头看。间，间或，偶尔。⑩亟：急。渠：他。⑴解：懂得。

【译文】

韩魏公在大名府任上时，有人送他两只玉制酒杯，说：“这是耕地的人到破败的坟墓中得来的，里外都没有一点儿的瑕疵，可算是传世之宝了。”韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人，他格外欣赏珍惜（玉杯）。每次设宴招待客人，都要专门摆放一张桌子，把精美的绸缎铺上去，然后放上玉杯。有一天，韩魏公招待漕使，正要用玉杯来斟酒劝客，忽然被一个差役失手碰到掉在地上，两只玉杯都跌碎了。在座的客人们愣住了，而那差役吓得跪在地上等待处罚。韩魏公神色不变，对客人们说：“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的时间和气数在那里。”又回过头对那差役说：“你是失误造成的，并不是故意的，有什么过错呢？”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。

韩魏公担任定武统帅时，曾经夜间写信，让一个士兵拿着火把在身旁照明。那个士兵向别处张望，火把（歪了）烧着了韩魏公的胡子，韩魏公急忙用袖子掸灭了，照旧写信。过了一会儿，偶尔抬头一看，已经换了一个士兵了。韩魏公担心长官会鞭打那个士兵，急忙喊那个长官来，看着他说：“不要追究他啦，他已经知道怎么拿火把了。”军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。

【阅读训练】

1.解释下面加点的词语

（1）顾吏曰 （2）烛燃公须 （3）公遽以袖摩之 （4）渠已解持烛矣

2.翻译

（1）凡物之成毁，有时数存焉。

（2）汝误也，非故也，何罪之有？

3.韩魏公的大度是通过哪两件事体现出来的？请用简明语言概括之。

4.第一段除了神态和语言描写之外，还主要运用了什么手法表现“公之宽厚”？

【参考答案】

1.（1）回头看 （2）通“燃”，烧 （3）迅速，急速 （4）他

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2.（1）世间一切东西的存亡兴废，都有一定的时间和气数在那里。

（2）你是失误造成的，并不是故意的，有什么过错呢？

3.不惩罚碰碎玉盏的侍卒 不惩罚烧着自己胡须的持烛士兵

4.衬托。通过坐客的惊愕和“吏的惶恐，衬托韩魏公的宽宏大量。”

2．棘刺 雕猴

卫人请以棘刺之端为母猴，燕王说之，养之以五乘之奉 。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁 日出，视之晏 阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下 之冶者 ，谓燕王曰：“臣为削者 也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端，不容削锋，难以治 棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：”“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍 取之。”因逃。

（选自《韩非子⑴?外储说左上》）

【注释】

棘刺：一种丛生的小枣树，枝有刺。母猴：即沐猴，又称猕猴，猴的一种。 五乘之奉：乘：方圆六里为一乘。韩非这里所说的“乘”，表示六里见方的土地上所上缴的赋税，它是用来作为官员的俸禄的。“五乘之奉”即用五乘之地的税收作为俸禄。“奉”通“俸”，俸禄。 霁（jì）：雨停天晴。 晏：天晴无云。 台下：与版本二中的“右御”相应，当时朝廷直属的官署名。另：“大赛”版本理解为：郑国的地名。 冶者：冶工，铁匠。 为削者：做刻刀的人。 以削削之：用刻刀来刻削它。 治：指雕刻。 之舍：到住处去。 ⑴韩非（前280—前233）：战国末期法家法家的集大成者，出身韩国贵族，与李斯同是荀况的学生，主张建立君主专制中央集权的封建国家，依据法令进行治理。其思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用，著有《韩非子》。《韩非子》：是战国时期法家集大成者韩非的著作，又名《韩子》,韩非子第一个有意识有系统地收集、整理、创作寓言，并将它们分门别类的编辑起来，《储说》、《说林》是我们今天所能见到的最早的寓言故事集。

《韩非子》不仅是先秦诸子百家思想的一朵奇葩，而且也是一部立论鲜明、论谈犀利、文势充沛、气势磅礴的散文杰作。尤其是其中的寓言故事不仅数量多，而且在思想上和艺术上都达到了很高的水平，许多寓言故事一直流传至今，成为我国文学创作史上取之不尽的宝贵财富。寓言“棘刺母猴”中的卫国的骗子抓住燕王爱好细小巧妙的玩物的特点，哄骗燕王说他可以在酸枣树上的刺的尖上刻上沐猴，得到燕王信任并享受高官厚禄，弥天大谎被铁匠识破。寓言告诉人们，不管骗子如何花言巧语，施展骗术，只要我们保持清醒的头脑，就会发现骗术终有破绽，只要细加分析和追究，一切黑嘴谎言都将原形毕露。

【译文】

卫国有个请求给燕王把棘刺的尖端雕刻成母猴的人，燕王很喜欢他，就用五乘之地的税收作为俸禄养着他。燕王说：“我想看看你在棘刺的尖端上雕刻的母猴。”这个外来的卫国人说：“君主想要看它，必须半年不进入到后宫里面，不喝酒吃肉，在那雨停云散太阳出来的时候，趁那在半晴半阴的时候来观看它，这样棘刺尖端上的母猴才可以看到。”燕王于是就收养了那个卫国人，却又不能观看他雕刻的母猴。郑国有一个在朝廷直属官署中工作的（或：台下）的冶炼工人对燕王说：“我是做刻刀的，各种微小的东西都要用刻刀来雕刻它，而被雕刻的东西必须比刻刀大。现在荆棘的尖端容不下刻刀的锋刃，所以他很难用刻刀来雕刻棘刺的尖端。燕王不妨去看看他的刻刀，那么能不能在棘刺尖刻母猴就可以知道了。”燕王说：“好。”于是对那个卫国人说：“你雕刻棘刺，是用刻刀来刻它的吗？”那个卫国人说：“用刻刀刻的。”燕王说：“我想看看这刻刀。”那卫国人说：“请允许让我到住处去拿它。”他于

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是便趁机逃跑了。

附：不同版本

版本二：

宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋然后能观之。燕王因以三乘养之。右御 冶工言王曰：“臣闻人主无十日不燕 之斋。今知王不能久斋以观无用之器也，故以三月为期。凡刻削者，以其所以削必小。今臣冶人也，无以为之削，此不然物也，王必察之。”王因囚而问之，果妄 ，乃杀之。冶人谓王曰：“计无度量，言谈之士多‘棘刺’之说也 。” 右御：当时朝廷直属的官署名。 燕：“燕”通“宴”，饮酒之意。 妄：虚假。 计无度量，言谈之士多‘棘刺’之说也：对于计谋，如果没有一定的标准来加以测度衡量，那么游说的人就多半会说些“把棘刺的尖端雕刻成母猴”的胡言乱语。

版本三：

燕王好微巧 ，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉。雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者谓燕王曰：“臣，为削者也。诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘，削之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。

微巧：指小巧玲珑的东西。

【阅读训练】

1．下面句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ）

A．养之以五乘之奉

B．诸微物必以削削之

C．王试观客之削

D．人主欲观之

2．解释下面句中加点的词语。

（1）燕王说之

（2）雨霁日出

（3）难以治棘刺之端

3．把下面句子中的“削”字，按照用法分类。

臣为削①者也。诸微物必以削②削③之，而所削④必大于削⑤。

A．___________ B．____________

4．把下面的句子译成现代汉语。

（1）诸微物必以削削之，而所削必大于削。

（2）臣请之舍取之。

5．文中的燕王是个怎样的人？试做简要分析。

【参考答案】

1．C 结构助词，可译为“的”（A．代词，指代卫人。B．代词，指代“”微物。D．代词，指代“刻刀”。）

2．（1）通“悦”，以 为悦（大赛版本的答案）

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（说明：个人拥有的原文版本、古汉语词典以及个人在网上所搜索的资料中，均译为“喜欢”或“高兴”。）

（2）雨停天晴

（3）事物的一头或一边

3．A．①②⑤（译为：刻刀） B．③④（译为：雕刻）

4．（1）各种微小的东西都要用刻刀来雕刻它，而被雕刻的东西必须比刻刀大。

（2）请允许让我到住处去拿它。

5.燕王是个嗜奇多欲而又愚笨不堪的人。他喜欢新奇事物，使骗子钻了空子，卫人正是利用他多欲得特点，让他受骗上当。当得知“养卫人”而“不能观其母猴”时又束手无策，显得愚笨无能。

（补充：寓言告诉人们，不管骗子如何花言巧语，施展骗术，只要我们保持清醒的头脑，就会发现骗术终有破绽，只要细加分析和追究，一切黑嘴谎言都将原形毕露。）

3.邓通蒙幸

邓通，以濯船①为黄头郎。孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从后推之上天，顾见其衣裻带后穿②。觉而之渐台③，以梦中阴自求推者郎，即见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝说焉，尊幸之日异。通亦愿谨④，不好外交⑤，虽赐洗沐⑥，不欲出。于是文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫。文帝时时如邓通家游戏。然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰“当贫饿死”。文帝曰：“能富通⑦者在我也，何谓贫乎？”于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，“邓氏钱”布天下。其富如此。

（选自《史记?佞幸列传第六十五》）

【注释】

①濯（zhào）船：用桨划船。濯：通“棹”。②裻（dū）：衣衫和横腰部分。带：衣带。穿：打结。③觉：指梦醒。之：往。渐台：建在未央宫西边苍池中的台子。④愿谨：性格老实谨慎。⑤外交：同别人交往。⑥洗沐：休假。按汉制，官吏五日一洗沐。⑦富通：使邓通富有。

【译文】

邓通是蜀郡南安人，因为会划船当了黄头郎。孝文帝梦见自己想上天，却上不去，有个黄头郎从背后推他上了天，他回头看见那人衣衫的横腰部分，衣带在背后打了结。孝文帝梦醒后就前往渐台，按梦中所见暗暗地寻找推他上天的那个黄头郎，就见到了邓通，他的衣带在身后打了结，正是梦中所见的那个人。于是文帝把他召来询问他的姓名，姓邓名通，文帝很喜欢他，并尊宠他，对他一天比一天好。邓通也老实谨慎，不喜欢和外人交往，虽然皇帝赐给他假期，他也不想外出。于是皇帝赏赐他亿万钱竟达十多次，官职升到上大夫。文帝常常到邓通家游玩。但是邓通没有别的能耐，也没有能推荐贤士，只是自己处事谨慎来讨好皇上罢了。一次，皇上让一个善于相面的人给邓通相面，那人相面以后说：“他当会因贫穷而饿死。”文帝说：“能使邓通富有的就在于我，怎能说他会贫穷呢？”于是文帝又赏赐给邓通蜀郡严道的铜山，并允许他自铸钱币，因此，“邓氏钱”遍布全国。他的富有就是这个样子。

【阅读训练】

1.解释下列加点词在句中的意思。

（1）觉而之渐台

（2）以梦中阴自求推者郎

（3）尊幸之日异

（4）通亦愿谨

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2.从文中看，邓通被宠幸的理由是_____和_____。造成“‘邓氏钱’布天下”最根本的原因是______。

3.与“顾见其衣裻带后穿”中“衣”用法相同的一项是（ ）

A．赵主之子孙侯者，其继有在者乎

B．左右欲刃相如，相如张目叱之

C．即见邓通，其衣后穿

D．许子必织布然后衣乎

4.把下面句子译成现代汉语。

能富通者在我也，何谓贫乎？

【参考答案】

1.（1）醒来 （2）暗自 （3）一天天 （4）老实谨慎

2.与孝文帝在梦中帮助自己成仙的人相似；为人谨慎，谄媚事主

统治阶级的荒淫，贪图个人享乐，任人失当，重用佞幸。

3．C（与例句都是名词，衣服） {A.名词作动词，封侯；B.名词作动词，用刀杀；D.名词作动词，穿（衣服）}

4. 能使邓通富有的就在于我，怎能说他会贫穷呢？

4.商於子驾豕

商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解，终日不能破一畦。宁毋④先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者⑧也。”

(选自明?宋濂《宋学士文集》)

【注释】

①商於(wù)子：作者虚构的人物。

②豕(shǐ)：猪。

③轭(â)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。

④宁毋：作者虚构的人物。

⑤淖(nào)：烂泥。

⑥服田：驾牲口耕田。

⑦牧：统治、管理。

⑧有激者：(心中)有不平之气的人。

【文言知识】

上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以 为”，也解为“认为”。

上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。

上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用；

“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。

【译文】

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商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪日出而作。大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子目而视但没搭理他。宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您反而发怒还不搭理我，为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊？”毋宁先生回头对弟子说：“这应该是对现实有不平之气的那种人。”

【阅读训练】

1.解释下列句中加点的词语

（1）驾之而东

（2）过而尤之

（3）子过矣

（4）安能耕耶

（5）不几颠之倒之乎

（6）子乃反怒而弗答

（7）顾谓弟子曰

2.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。

（2）子何不以尤我者尤牧民者耶？

3.本文是一篇讽喻性小品文，作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的庸人充当地方官吏比作是_____，形象生动地揭示了_________这一社会问题。

【参考答案】

1.（1）向东行（指日出的方向） （2）指责 （3）犯错 （4）怎么 （5）接近

（6）竟然 （7）回头

2.（1）凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。

（2）您怎么不把责备我的话用来责备治理百姓的人呢？

3.驾驽猪耕田 如何合理使用人才

5.梓人①传

裴封叔之第在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处②焉。所职，寻、引③、规、矩、绳、墨，家不居砻斫④之器。问其能，曰：“吾善度⑤材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直⑥太半焉。

他日入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右。顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫⑦于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋，曰：“某年、某月、某日、某建”，则其姓字

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也。凡执用之工不在列。余圜视⑧大骇，然后知其术之工大矣。

【注释】

①梓人：从事建筑的人；木匠师傅。相当于现在的建筑师。②处：居住。③寻、引：测量长度的工具。古时八尺为一寻，十丈为一引。④砻斫：磨和砍削。⑤度：测量。⑥直：通“值”，价值，工价。⑦画宫：房屋施工图案。⑧圜视：向四周看

【译文】

翡封叔的家宅在光德里。一天，有位木匠敲他的门，情愿租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租。他所执掌的是些度量长短，规划方圆和校正曲直的工具；家里不储备磨砺和砍削的器具。问他有什么能耐,他说：“我善于计算、测量木材，观看房屋的式样、高深、圆方、短长的适合不适合，我指挥驱使，而由众工匠去干。离了我,大家就不能建成一栋房子。所以我被官府供养着，得到的奉禄比别人多三倍；在私人家里干活，我取全部报酬的一大半。”

有一天,我进了他的住屋。他的床缺了腿却不修理,说：“将要请别的工匠来修理。”我很耻笑他，说他是没有才能却贪图俸禄喜爱钱财的人。

后来，京兆伊要修饰官衙的房屋。我到过那里。（在那里）蓄积了大量木材，招集了许多工匠。有的拿着斧斤,有的拿着刀锯,都围成一圈站着，面朝着（那位）木匠那位。木匠左手拿着长尺，右手拿着木杖，站在中间。他衡量房屋的承担情况,察看木料的性能酌情选用，挥动他的木杖说：“用斧子砍!”那拿斧子的就跑道右边去砍；回头指着木材说：“用锯锯!”那拿锯的就跑道左边去锯。不一会,拿斧子的砍,拿刀的削,全都看着他的脸色，等待他的发话，没有一个敢自做主张的。那些不能胜任的工匠,被他生气地喝退了,也不敢有一点恼恨。他在墙上绘了官署房子的图样，刚满一尺大小的图样却细致详尽地画出了它的建筑规模，计算图上微小的尺寸而建造起高楼大厦,没有一点误差的地方。房屋建成后，他在上栋上写道：“某年某月某日某某修建”，原来是他的姓名，凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我向四周一看，感到非常惊讶，然后我才知道他技术的精湛和伟大啊！

【阅读训练】

1.写出下列加点词在文中的意思。

（1）有梓人款其门

（2）众莫能就一宇

（3）其床阙足而不能理

（4）画宫于堵

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）

A．裴封叔之第 然后知其术之工大矣

B．有梓人款其门 皆视其色

C．其床阙足而不能理 彼执斧者奔而右

D．愿佣隙宇而处焉 吾收其直太半焉

3.把下列句子译成现代汉语。

其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。

4.联系上下文，可知第二段划线句“他日入其室，其床阙足而不能理，曰：‘将求他工。’”在文中的作用是：___________。

5.作为一篇“传”，作者借此想表达的主要思想是：__________________。

【参考答案】

1.（1）敲 （2）完成 （3）缺 （4）墙壁

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2.B（代词，他的）

（A：结构助词，的/结构助词，取消句子的独立性。 C：连词，表转折/连词，表修饰。 D：兼词/句末语气词。）

3. 那些不能胜任的工匠,被他生气地喝退了,也不敢有一点恼恨。

4.先抑后扬，为后文对梓人由嘲笑转为惊骇和佩服作铺垫。

5.劳心者役人，劳力者役于人

6.祁黄羊去私

天无私覆也，地无私载也，日月无其私烛也，四时无私行也。行其德①而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜，舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间。平公又问祁黄羊曰：“国无尉〔尉〕管理军事的官，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

（选自《吕氏春秋》②第一卷）

【注释】

①德：指四季得以顺次交替的自然规律。②《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》

【译文】

天不会为自己而覆盖什么，大地不会为自己私自储存什么，太阳和月亮没有为自己照耀什么，四季没有为自己而改变什么。它们推广和发挥了自己的优势因而万物才得以生长。尧有十个儿子，他不把天下传给自己的儿子而传给舜，舜有九个儿子，他不把天下传给自己的儿子而传给禹:都是大公无私的行为。

晋平公问祁黄羊说：“南阳这个地方没有长官，谁可以任用？”祁黄羊答道：“解狐适合。”平公说：“解狐不是你是的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问可以任用的人，不是问我的仇人是谁。”平公（称赞）说：“好的！”就任用了解狐。居住在国度里的人都称赞这件事。过了一些时候，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有掌管军事的官，谁可以任用？”祁黄羊答道：“祁午合适。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问可以任用的人，不是问我的儿子是谁。”晋平公又称赞说：“好的！”，就又任用了祁午。居住在国度里的人又都称赞这件事。孔子听到了这件事，说：“真好啊，祁黄羊的话。他荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”

【阅读训练】

1.在战国时代的“诸子争鸣”中，吕不韦汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“______”。

2.写出下列加点词在文中的意思。

（1）去私

（2）日月无其私烛也

（3）具有间

（4）其谁可而为之

3.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．万物得遂长焉 遂用之

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B．解狐可 君问可

C．平公曰：“善。” 国人称善焉

D．至公也 祁黄羊可谓公矣

4.把下列句子译成现代汉语

外举不避仇，内举不避子。

5.“天无私覆也，地无私载也，日月无其私烛也，四时无私行也”运用了_____修辞手法，它的表达效果是：_______。

6.从本文看，祁黄羊是个________的人。

【参考答案】

1.杂家

2.（1）抛弃 （2）照 （3）经过 （4）大概

3.D（公：大公无私。A：顺利地成长/于是；B：可以任用/可以任用的人；C：好的/好）

4. 他荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子。

5.排比 强调了天地万物“去私”的表现，增强了论证的气势。

6.为了国家的利益而大公无私、不顾一己恩怨。

7.鲁亮侪掷印

鲁字亮侪，奇男子也。田文镜督河南，严，提、镇、司、道以下，受署惟谨，无游目视者。鲁效力麾下。一日，命摘中牟李令印，即摄中牟。鲁为微行，大布之衣，草冠，骑驴入境。父老数百扶而道苦之，再拜问讯，曰：“闻有鲁公来替吾令，客在开封知否？”鲁谩曰：“若问云何？”曰：“吾令贤，不忍其去故也。”又数里，见儒衣冠者簇簇然谋曰：“好官去可惜，伺鲁公来，盍诉之？”或摇手曰：“咄！田督有令，虽十鲁公奚能为？且鲁方取其官而代之，宁肯舍己从人耶？”鲁心敬之而无言。至县，见李貌温温奇雅。揖鲁入，曰：“印待公久矣！”鲁拱手曰：“观公状貌、被服，非豪纵者，且贤称噪于士民，甫下车而库亏何耶？”李曰：“某，滇南万里外人也。别母，游京师十年，得中牟，借俸迎母。母至，被劾，命也！”言未毕，泣。鲁曰：“吾暍甚，具汤浴我！”径诣别室，且汤且思，意不能无动。良久，击盆水誓曰：“依凡而行者，非夫也！”具衣冠辞李，李大惊曰：“公何之？”曰：“之省。”与之印，不受；强之曰：“毋累公！”鲁掷印铿然，厉声曰：“君非知鲁亮侪者！”竟怒马驰去。合邑士民焚香送之。

（选自清?袁枚《小苍山房文集?书鲁亮侪事》）

【注释】

①受暑：接受安排。②摄：代理。③微行：隐藏身份，改装出行。④再拜问讯：拜了两拜询问情况。⑤谩：含糊地。⑥暍：受了暑热。⑦汤：热水，开水。

【译文】

鲁之裕，字亮侪，是一位奇男子。当时田文镜任河南总督，为政严厉苛刻，提、镇、司、道及其下属，接受安排奉命守职，极其谨慎，在进见田文镜时，没有人眼睛敢东张西望。鲁公就在田文镜部下工作。有一天，田文镜命令鲁公去摘取中牟县李县令的官印，并让他就此代理县令一职。鲁公采取改装前去的办法，穿着粗布衣服，戴草帽，骑着驴子进入中牟县境。只见数百位老年人互相搀扶着在大路上叹苦发愁，鲁公走上去拜了两拜询问情况，回答说：“听说有位鲁公要来接替我们的县令，客人您在开封知道这事吗？”鲁公含含糊糊地说：“你们问这个做什么？”回答说：“因为我们县令贤明，不忍心让他离去的原因啊。”鲁公又走了

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几里路，看见许多读书人聚集在一起商议：“好官走了可惜，等鲁公来，何不去向他申诉？”有人就摇手说：“咄！田总督早有命令，即使有十个鲁公又有什么办法？何况鲁公正是取代李县令职位而来的，怎么肯自己不做官而让给别人呢？”鲁公听了，心里非常尊敬李县令，但没有做声。到了县衙，鲁公见李县令的相貌温良奇雅。李县令向鲁公作揖，请鲁公进去，说：“官印已经等公很久了！”鲁公也向他拱手回礼，说：“我看您的形状相貌，衣着服饰，并不是奢侈放荡的人，而且在读书人和老百姓中间，盛传着您的贤名，怎么会刚刚上任就钱库亏空了呢？”李县令回答：“我是远在万里之外的云南人。与母亲分别后，在京师游学十年，才得到中牟县令之职，因此借了俸银迎母亲到来。母亲到了，我却被弹劾去官，这是命啊！”话尚未讲完，哭了。鲁公说：“我一路来受了暑热，你准备热水，让我洗个澡！”说罢，就直接走到别的房间去。鲁公一面洗澡，一面思索，内心不能不有所感动。想了很久，他敲浴盆中的水发誓说：“按照常规行事的人，不是大丈夫！”于是他穿戴好衣帽向李县令告辞，李县令非常吃惊，问道：“您到哪里去？”回答：“到省里去。”李县令交给他官印，他不接受；李县令坚决要给，说：“不要因为我而连累您！”鲁公将官印铿然一声扔在地上，厉声说：“您还不知道我鲁亮侪的为人！”说完就拍马飞驰而去。全县的人民都焚香送他。

【阅读训练】

1.解释加点词语的意义。

（1）即摄中牟

（2）鲁为微行

（3）盍诉之

（4）径诣别室

2.与“公何之”句式相同的一项是（ ）

A．虽十鲁公奚能为

B．且贤称噪于士民

C．某，滇南万里外人也

D．与之印，不受

3.下列加点词与“竟怒马驰去”中的“怒”用法相同的一项是（ ）

A．熊咆龙吟殷岩泉

B．强虏灰飞烟灭

C．成以其小，劣之。

D．厚德载物

4．把下列句子翻译成现代汉语。

甫下车而库亏。

5.给下列句子加上标点。

别 母 游京师十年得 中 牟 借 俸 迎 母 母 至 被 劾 命 也

6.本文主要从正面刻画鲁亮侪的形象，其中最能突出他“奇男子”的一句语言描写是：_________。

【参考答案】

1.（1）代理 （2）隐藏身份，改装出行 （3）何不 （4）直接到

2.A（倒装句；B：倒装句；C：判断句；D：省略句）

3.D（A：殷，形容词作动词，震响；B：烟，像烟一样，名词作状语；C：意动用法，以 为劣；D：高尚的。）

4.刚上任就钱库亏空。

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5. 别母，游京师十年，得中牟，借俸迎母。母至，被劾，命也！

6. 依凡而行者，非夫也！

8.梁楚之欢

梁大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜，各有数。梁之边亭人劬①力数灌其瓜，瓜美。楚人窳②而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己，因往夜搔③窃梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往报搔楚亭之瓜，尉以请宋就。就曰：“恶！是何可？构怨祸之道也，人恶亦恶，何褊④之甚也。若我教子，必每暮令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，弗令知也。”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。楚令闻之大悦，因具以闻楚王，楚王闻之，惄⑤然愧，以意自闵也，告吏曰：“微⑥搔瓜者，得无有他罪乎？此梁之阴让也。”乃谢以重币，而请交于梁王，楚王时则称说，梁王以为信，故梁楚之欢，由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。”老子曰：“报怨以德。”此之谓也。（夫人既不善，胡足效哉！）

选自《新序?杂事》

【注释】

①劬（qú）：勤劳；②窳（yǔ）：懒惰；③搔：通“骚”，扰乱。④褊：狭隘。⑤惄（nì）：忧思。⑥微：如果没有。

【译文】

梁国有一位叫宋就的大夫，曾经担任一个边境县的县令，这个县和楚国相邻界。梁国的边境兵营和楚国的边境兵营都种瓜，各有各的方法。梁国戍边的人勤劳努力，经常浇灌他们的瓜田，所以瓜长得很好；楚国士兵懒惰，很少去浇灌他们的瓜，所以瓜长得不好。楚国县令就因为梁国的瓜好，怒责楚国士兵没有把瓜种好。楚国士兵心里嫉恨梁国士兵（瓜种得）比自己好，于是夜晚偷偷去翻动他们的瓜，所以（梁国的）瓜总有枯死的。梁国士兵发现了这件事，于是请求县尉，也想偷偷前去报复，翻动楚营的瓜田。县尉拿这件事向宋就请示，宋就说：“唉！这怎么行呢？结下了仇怨是惹祸的根苗呀。人家使坏你也跟着使坏，怎么心胸狭小得这样厉害！要让我教给你办法，一定在每晚都派人过去，偷偷地为楚国兵营在夜里好好地浇灌他们的瓜园，不要让他们知道。”于是梁国士兵就在每天夜间偷偷地去浇灌楚兵的瓜园。楚国士兵第二天早晨去巡视瓜园，就发现瓜田都已经浇过水了，瓜也一天比一天长得好了。楚国士兵感到奇怪，就注意查看，才知是梁国士兵干的。楚国县令听说这件事很高兴，于是详细地把这件事报告给楚王，楚王听了之后，又忧愁又惭愧，把这事当成自己的心病。于是告诉主管官吏说：“如果没有翻动人家瓜的行为，他们该不会还有其他罪过吧？这是梁国人在暗中责备我们呀。”于是拿出丰厚的礼物，向宋就表示歉意，并请求与梁王结交。楚王时常称赞梁王，认为他能守信用。所以说，梁楚两国的友好关系，是从宋就开始的。古语说：“把失败的情况转向成功，把灾祸转变成幸福。”《老子》说：“用恩惠来回报别人的仇怨。”就是说的这类事情呀。（别人已经做错了事，哪里值得效仿呢！）

【阅读训练】

1.解释加点词的意义。

（1）窃为楚亭夜善灌其瓜

（2）因具以闻楚王

（3）此梁之阴让也

（4）梁王以为信

2.说出下面两个“恶”在句中的意思。

（1）楚亭人心恶梁亭之贤己

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（2）人恶亦恶

3.下列加点词与“楚令因以梁瓜之美怒其亭瓜之恶也”中的“以”用法相同的是（ ）

A．梁亭觉之，因请其尉

B．尉以请宋就

C．楚王闻之，惄然愧，以意自闵也

D．转败而为功，因祸而为福

4.把下列句子翻译成现代汉语。

楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美。

5.“报怨以德”中的“怨”具体指_________，“德”具体指______。（均引用原文）

6.下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A．由于梁亭瓜比楚亭瓜好，楚亭人就趁夜晚到梁亭瓜园捣乱，这反映了一种嫉妒心理。梁亭人打算实施报复，以其人之道还治其人之身。

B．宋就让梁亭人晚上暗中帮助楚亭人浇灌瓜地，表现了他大度宽容的胸怀。楚令了解真相之后，得意地把这件事报告给楚王。

C．楚王知道“梁亭之为”后，又忧愁又惭愧，拿出厚礼道歉，并请宋就把这些礼物转交给梁王，显示出楚王愿意交好邻国的诚意。

D．文章中引用古语和老子的话，启示后人在处理人际关系乃至国与国之间关系时，可以从“梁楚之欢”中汲取有益的经验。

【参考答案】

1.（1）暗暗地 （2）详细 （3）责备 （4）真诚

2.（1）嫉妒、憎恨 （2）坏

3.D

4. 楚国士兵第二天早晨去巡视瓜园，就发现瓜田都已经浇过水了，瓜也一天比一天长得好了。

5. 因往夜搔窃梁亭之瓜 梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜

6.C

9.曾子①换席

曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅②坐而执烛。童子曰：“华而皖③，大夫之箦④与？”子春曰：“止！”参子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而皖，大夫之箦与？”曰：“然，斯季孙之赐也，我未之能易⑤也。元！起，易箦！”曾元曰：“夫子之病革⑥矣，不可以变。幸⑦而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也，不如彼。君子之爱人也以，细人⑧之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣！”举扶而易之。反席，未安而没。

（节选自《礼记?檀弓上》）

【注释】

①曾子：名参，字子舆，春秋时鲁国人，增点之子，孔子弟子。以至孝著称，传孔子之道，述《大学》，作《孝经》。②隅：角落。 ③华而皖：华美而光滑。 ④箦：席子。 ⑤易：更换。⑥革（jí）：通“亟”，危急。⑦幸：希望。⑧细人：小人。⑨姑息：迁就，随意。⑩得正：得到我所应得的。

【译文】

曾子病倒在床上，病情严重。乐正子春坐在床下，曾元、曾申坐在脚下，书童坐在角落

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拿着蜡烛。书童说：“席子花纹华丽光洁，是大夫享用的竹席吧？”子春说：“住嘴！”曾子听到了，突然惊醒过来说：“啊！”书童又说：“席子花纹华丽光洁，是大夫享用的竹席吧？”曾子说：“是的。那是季孙氏的赏赐，我没有能换下它来。曾元，扶我起来，换竹席！”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动。希望能等到天亮，我一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如书童啊。君子爱人用德行，小人爱人是姑息迁就。我现在还求什么呢？我只盼望死得合于正理罢了。”于是大家扶起曾子，换了席子，再把他扶回到床上，还没有放安稳，曾子就去世了。

1.曾子被后世称为“宗圣”。请填写出中国古代下列被称为“圣”的人名。

（1）书圣 （2）诗圣 （3）画圣 （4）茶圣 （5）医圣

2.解释文中加点词在文中的含义。

（1）曾子寝疾，病

（2）童子隅坐而执烛

（3）尔之爱我也

3.下列没有通假字的一句是（ ）

A．夫子之病革矣

B．大夫之箦与

C．斯季孙之赐也

D．反席，未安而没

4.把下列句子译成现代汉语。

斯季孙之赐也，我未之能易也。

5.从上文可以看出，曾子身上体现了儒学大家的可贵的精神品质，这种品质可以概括为（10字以内）：__________。

【参考答案】

1.（1）王羲之 （2）杜甫 （3）吴道子 （4）陆羽 （5）张仲景

2.（1）病情严重 （2）持，拿 （3）第二人称代词，你

3.C

4. 那是季孙氏的赏赐，我没有能换下它来。

5.严于律己，知错就改

10.饱而知人之饥

景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者。

【译文】

景公在位时，雨连续下了三天还不放晴。景公披着白色狐皮大衣，坐在厅堂一侧的台阶上。晏子入宫进见，站了一会儿。景公说：“真奇怪啊！连续下雪三天，然而天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤明的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。

【阅读训练】

1.选出各组中加点词的意义相同的项。

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（1）A．饱而知人之饥

B．饥馑不可久，甘心务经营

C．世之有饥穰，天之行也

D．五谷不收谓之饥

（2）A．乃令出裘发粟，以与饥寒者

B．蹇叔之子与师

C．与嬴而不助五国

D．玉斗一双，欲与亚父

2.把下列句子译成现代汉语。

（1）公被狐白之裘，坐于堂侧阶。

（2）怪哉！雨雪三日而天不寒。

3.品味文章，请思考晏子对景公的这番陈说，是随机而言，还是心中早已有意？为什么？

4.晏子的谏言中运用了_____修辞手法，其作用是______。

【参考答案】

1.（1）BCD（B：指荒年/C：偏义复词，偏义与“饥”，指荒年。/D：指荒年。）

（2）AD（A/D：给予/B：参与。/C：交好。）

2.（1）景公披着白色狐皮大衣，坐在厅堂一侧的台阶上。

（2）真奇怪啊！连续下雪三天，然而天气不冷。

3.晏子早就有意进谏，乘天寒，入见景公才随机而进言。这从晏子之言严谨而雄辩可看出。

4.排比 使谏言语意集中，文气酣畅，加强了说服人的力量。

11.直道可行

济南同知①吴公，刚正不阿。时有陋规：凡贪墨②者亏空犯赃罪③，上宫辄庇之，以赃分摊属僚④，无敢梗者。以命公，不受；强之不得，怒加叱骂。公亦恶声还报之，曰：“某官虽微，亦受君命。可以参处⑤，不可以骂詈也！要死便死，不能捐朝廷之禄，代人上枉法赃耳[5]！”上官乃改颜温慰之。人皆言斯世不可以行直道；人自无直道耳，何反咎斯世之不可行哉！

（选自清?蒲松龄《聊斋志异》卷十二《一官员》）

【注释】

①同知：官名，知府的副职。②贪墨：同“贪冒”，贪图财利。③亏空犯赃罪：亏空公款，犯贪污罪。赃，贪污所取得之财物。[3]以赃分摊属僚：把因贪污而亏空的公款，转嫁府属官员，分摊偿还。⑤参处：弹劾处分。⑥上枉法赃，上，上交。依法：追查赃款，应由贪污者上交，而今无辜者代交，非法，故称“枉法赃”。

【译文】

济南同知吴公，为官刚正不阿。当时有个不好的习俗：凡是贪污的官吏被查出犯贪污罪，上面的官吏就庇护他，他就用贪污得来的钱分摊给同僚，没有敢揭露阻止的人。上官用这来命令吴公，吴公不同意；上官强制也没得逞，就愤怒地责骂（他），吴公也愤怒地对他说：“我的官职虽然很小，但也是受君王的命令。你可以参劾处置我，但不能以此来骂我！要我死就死好了，我不能舍弃朝廷给我的俸禄，代人接受违法的赃物的赏赐！” 那位上级官员于是改变脸色，态度温和地安慰他。人们都说这个世上，不能奉行真理，那么人间也自然没有真理了，为什么反而责怪这个世上不能奉行真理呢？

1.解释句中加点词语的意义。

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（1）刚正不阿

（2）无敢梗者

（3）某官虽微

（4）不能捐朝廷之禄

（5）人皆言斯世不可以行直道

2.把下列句子译成现代汉语

（1）不能捐朝廷之禄，代人上枉法赃耳！

（2）上官乃改颜温慰之。

（3）人皆言斯世不可以行直道；人自无直道耳，何反咎斯世之不可行哉！

3.本文主要人物是谁？用什么手法塑造吴公刚正不阿的形象？

4.试分析“上官”对“直道可行”的态度，进而理解作者所持的观点。

【参考答案】

1.（1）曲从，迎合 （2）挺直，强硬 （3）我（谦辞）

（4）舍弃 （5）坚持真理

2.（1）我不能舍弃朝廷给我的俸禄，代人接受违法的赃物的赏赐！

（2）那位上级官员于是改变脸色，态度温和地安慰他。

（3）人们都说这个世上，不能奉行真理，那么人间也自然没有真理了，为什么反而责怪这个世上不能奉行真理呢？

3.济南同知吴公 用语言描写和对比手法

4.“上官”先骂后慰，不能说明他最后认同了吴公，认同了“直道可行”，只是怕贪赃事败才如此。这也表示了作者蒲松龄的态度，用以揭示官场黑暗、坚持正确的原则是很难的，也用以呼吁“直道可行”。

12.孙膑①减灶

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。兵法：百里而趣利②者蹶③上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。

孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。

【注释】

①孙膑：春秋战国时代有两位孙子，都是杰出的军事家。孙武：春秋齐国人，也称孙武子。著《孙子兵法》八十二篇。孙膑：战国齐人，孙武的后代，著《孙膑兵法》，后失传，1974年发现。②趣利：去争利。趣，通“趋”，趋向。③蹶：挫败，使 受挫折。

【译文】

十三年后，魏国和赵国攻打韩国，韩国向齐国告急。齐国派田忌率兵前往，直奔大梁。魏将庞涓听到消息，离开韩国赶回魏，但齐军已经越过齐境而西进。孙子对田忌说：“他们

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三晋的军队素来慓悍勇武而看不起齐国，齐国有怯懦的名声；善于作战的人只能因势利导。兵法上说：行军百里与敌争利会损失上将军，行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到。（为了让魏军以为齐军大量掉队，）应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶，过一天设五万个灶，再过一天设三万个灶。”庞涓行军三天，（见到齐军所留灶迹，）非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，入我境内三天，士兵已经逃跑了一大半。”所以丢下步兵，只率轻兵锐卒，用加倍的速度追赶齐军。孙子估计魏军的行军速度，天黑应当赶到马陵。马陵道路狭窄，旁多险阻，可以埋伏兵马，于是把一棵大树削去树皮，露出白木，在上面写上“庞涓死于此树之下”。然后命齐军善射者持上万张弩，埋伏在道路两旁，约定好“天黑见到点着的火就一起放箭”。庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下，看见树上写着字，便钻木取火来照明。字还没有读完，齐军万弩齐发，魏军大乱失去队形。庞涓自知无计可施，军队已彻底失败，只好自刎，临死说：“总算叫这小子成功了！”齐国乃乘胜全歼魏军，俘虏了魏太子申回国，孙膑因此而名扬天下，世人皆传习他的兵法。

【阅读训练】

1.解释加点词的意义。

（1）去韩而归

（2）素悍勇而轻齐

（3）与其轻锐倍日并行逐之

（4）孙子度其行

（5）庞涓自知智穷兵败

（6）遂成竖子之名

2.与“士卒亡者过半矣”的语法现象不同的一项是（ ）

A.马之千里者，一食或尽粟一石

B.率子孙荷担者三夫

C.石之铿然有声者，所在皆是也。

D.遍国中无与立谈者。

3.与“期曰”的“期”意义相同的一项是（ ）

A.期年之后，时时而间进

B.期颐之年

C.与人期而不至，不信也

D.良剑期乎断，不期乎镆

4.靠着孙膑的计谋魏军大败，孙膑的依据是什么？（用原文语句回答）

5.如果你来参战，怎样才能识破减炤计？

【参考答案】

1.（1）离开 （2）向来，一向 （3）率领 （4）估计，盘算

（5）用尽 （6）使 成功

2.D（A、B、C：定语后置）

3.C（约定）（A：期年，一周年/B：期颐：百岁之人/D：期望）

4.“齐号为怯”

5.即使定下计谋也不能大意；如果能就灶里的炉火残烬作细细分析，当能重新谋略。

13.东坡卜居

建中靖国元年，东坡自儋北归①，卜居②阳羡。阳羡士大夫犹畏而不敢与之游。独士人邵民瞻从学于坡。坡亦喜其人，时时相与杖策过长桥，访山水为乐。

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邵为坡买一宅，为钱五百缗③，坡倾囊仅能偿之。卜吉入新第既得日矣，夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。”遂与邵推扉而入，则一老妪，见坡泣自若。坡问妪何为哀伤至是，妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此，百年旧居，一旦诀别，宁不痛心！此吾之所以泣也。”坡亦为之怆然。问其故居所在，则坡以五百缗所得者也。坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。

坡自是遂回毗陵④，不复买宅，而借顾塘桥孙氏居暂憩焉。

（选自宋?费衮《梁溪漫志》）

【注释】

①自儋北归：从儋州遇赦回来。东坡曾被贬为琼州别驾，治所在儋州。②卜：选择。阳羡：今江苏宜兴。③缗：一千文为一缗。 ④毗陵：今江苏常州。

【译文】

建中靖国年间，苏东坡从海南岛回北方，选择住在阳羡。当地的读书人和官员还有所顾忌不敢与他交往，只有读书人邵民瞻拜东坡为师向他学习。东坡也很喜欢这个人，时常和他一起撑着拐杖走过长桥，游赏山水以此为乐。

邵民瞻替东坡买了一栋房子，花了五百缗钱，东坡掏光所有积蓄也只能勉强应付而已。选择好日子搬入新居一天后，夜里苏东坡和卲民赡在月光下散布，不经意到了一个村里，听到有一位老妇人哭得很悲伤。东坡靠近倾听，说：“奇怪了，这妇人为什么哭得这么悲伤呢？难道有难以割舍的大事伤了她的心吗？我要问一问她。”于是和邵民瞻推门进去，看见一位老太太，老太太看到东坡二人仍旧像原先一样哭泣。东坡问老太太为什么这么哀伤？老太太说：“我家有一栋房子，已相传百年，一直保存到现在。但是我的儿子不孝顺，就把这所宅子卖给了别人。我今天搬到这里，上百年的老房子，一下子失去，怎么能不心痛呢？这就是我痛哭的原因。”东坡也为她感到非常难过，问她的老房子在哪里，原来竟是东坡用五百缗买到的那一栋房子！于是东坡再三安慰老太太，并且慢慢对她说：“您的房子是被我买了，您不必太难过，我理当将这房子还给您。”于是就令人拿来屋契，在老太太面前烧了。同时叫她儿子第二天迎接母亲回老屋去，最后也没向她讨回买房的五百缗钱。

从此以后，苏东坡就回到毗陵，没有再买房子，而是借顾塘桥孙氏的房子暂时住着。

【阅读理解】

1.解释加点词语的意义。

（1）访山水为乐

（2）夜与邵步月

（3）坡徙倚听之

（4）一旦诀别，宁不痛心

（5）即命取屋券

（6）竟不索其直

2．选出各句中加点词意义不同的一项（ ）

A. 遂与邵推扉而入

B. 遂举以售诸人

C.遂命酒，使快弹数曲

D.四者无一遂

3.解释加点词语的意义。

（1）吾家有一居

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（3）居则曰：“不吾知也。”

（4）居为奇货

4.把下列句子译成现代汉语。

（1）卜吉入新第既得日矣，夜与邵步月，偶至一村落。

（2）遂与邵推扉而入，则一老妪，见坡泣自若。

5.东坡为什么“不复买宅，而借顾塘桥孙氏居暂憩焉”？（用文中语句回答）

【参考答案】

1.（1）寻访（2）在月光下散步 （3）徘徊 （4）难道 （5）契据 （6）结果

2.D（顺，如意）

3.（1）住房 （2）过了 （3）平时 （4）贮存

4.（1）选择好日子搬入新居一天后，夜里苏东坡和卲民赡在月光下散布，不经意到了一个村里。

（2）苏东坡于是和邵民瞻推门进去，看见一位老太太，老太太看到东坡二人仍旧像原先一样哭泣。

5. 邵为坡买一宅，为钱五百缗，坡倾囊仅能偿之。

14.谢万石雅量

支道林还东，时贤并送于征虏亭。蔡子叔前至，坐近林公；谢万石后来，坐小远。蔡暂起，谢移就其处。蔡还，见谢在焉，因合褥①举谢掷地，自复坐。谢冠帻②倾脱，乃徐起，振衣就席，神意甚平，不觉瞠③沮。坐定，谓蔡曰：“卿奇人，殆④坏我面。”蔡答曰“我本不为卿面作计。”其后，二人俱不介意。

（选自《世说新语?雅量》）

【注释】

①褥：座垫。②帻（zã）：头巾。③瞠（chēng）：瞪着眼睛，形容愤怒的样子。④殆（dài）：几乎。

【译文】

支道林要从建康返回余杭山，当时的名士都到征虏亭为他送行。蔡子叔先到，就坐到了支道林身边；谢万石在后面到，坐得稍微远了些。蔡子叔暂时走了一会儿，谢万就移动到他的位子上。蔡子叔回来后，看到谢万坐在自己的位子上，就连着座垫一块把谢万掀倒在地，自己再坐回原处。谢万（被摔得连）头上的纶巾都掉落了，他便慢慢地爬起来，整理下衣服就坐回了原位，神色很自然平稳，看不出愤怒或沮丧的样子。坐好后，就对蔡子叔说：“您是个奇特的人，几乎碰坏了我的脸面。”蔡子叔回答说：“我本来就没为你的脸打算。”之后，两人都没有把这事放在心上。

【阅读训练】

1.解释加点词语的意义。

（1）蔡子叔前至

（2）蔡暂起，谢移就其处

（3）蔡还，见谢在焉

（4）因合褥举谢掷地

2.分别解释下列各组加点词语的意义

（1）谢万石雅量

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（3）及见，雅以为美

（4）諮诹善道，察纳雅言

3.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）谢万石后来，坐小远。

（2）卿奇人，殆坏我面。

4.为什么谢万会对蔡子叔说“卿奇人，殆坏我面”？

【参考答案】

1.（1）在前面 （2）起身 （3）那里 （4）与 一起

2.（1）宽宏的度量（2）素常，向来 （3）很 （4）正确的意见

3.（1）谢万石在后面到，坐得稍微远了些。

（2）您是个奇特的人，几乎碰坏了我的脸面。

4.当时场面确实让谢万石尴尬。在这种情况下谢万石“神意甚平，不觉瞠沮”，真不容易，而且没有指责吵嚷，可见他度量之大。

15.宋定伯捉鬼

南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。 数里，鬼言：“步行太亟（说明：有的版本中“亟”为“迟”，“迟”为“缓慢”之意），可共递相担①，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“唯不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了无声音。定伯自渡，漕漼②作声。鬼复言：“何以有声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”

行欲至宛市，定伯便担鬼着肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋③然，索④下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。 于是，石崇言“定伯卖鬼,得钱千五百文。”

（选自《列异传⑤》）

【注释】

①共递相担：两人轮流地背着。②漕漼：水声。③咋咋：惊叫的声音。④索：求取。⑤《列异传》：志怪小说集，魏晋人作，内容大都记述怪异故事，原书已俟，鲁迅《古小说钩沈》辑存五十则。

【译文】

南阳宋定伯，年轻的时候，夜里行走遇见了鬼，宋定伯问：“谁？”鬼说：“我是鬼。”鬼问：“你又是谁？”宋定伯欺骗他，说：“我也是鬼。”鬼问道：“你想到什么地方去？”宋定伯回答说：“我想到宛县的集市上去。”鬼说：“我也想到宛县的集市上去。”于是（他们）一起前往。

走了几里路，鬼说：“步行走得心太急了，两人可以交替地背着，怎么样？”宋定伯说：“好啊。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：“您太重了，也许不是鬼吧？”宋定伯说：“我是新鬼，（这是因为）身体重的缘故罢了。” 宋定伯于是接着把鬼背在身上，鬼没有一点儿重量。他们像这样轮着背了好几次。宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听听鬼渡水，完全没有声音。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又说：“为什么有

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声音？”宋定伯说：“我刚死不久，（这是因为）不熟悉渡水的缘故罢了，不要对我感到奇怪。” 快要走到宛县的集市了，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。鬼大声呼叫，声音“咋咋”的样子，要求放开让他下来，宋定伯不再听他的话。宋定伯把鬼直接背到宛市中，把鬼放下着地时，鬼化为一只羊，宋定伯就把它卖了。宋定伯担心它变化（成鬼），就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。

当时，石崇说：“宋定伯卖鬼,得到了一千五百文钱。”

【阅读理解】

1.解释加点词语的意义。

（1）定伯诳之

（2）步行太亟

（3）可共递相担

（4）了无声音

2.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）定伯因复担鬼，鬼略无重。

（2）径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之。

3.本文通过___和____两方面描写定伯与鬼相处，以及捉鬼的情景。

4.宋定伯捉鬼的过程是：

（1）（发生）_________；

（2）（发展）_________；

（3）（在发展）_______；

（4）（高潮）_________；

（5）（结局）_________。

5.宋定伯是个怎样的人？

6.世上本没有鬼，而本文却写得生动感人。请思考：文中的鬼，究竟可指什么而言？

【参考答案】

1.（1）欺骗 （2）急 （3）顺次，轮流 （4）完全

2.（1）宋定伯于是接着把鬼背在身上，鬼没有一点儿重量。

（2）宋定伯把鬼直接背到宛市中，把鬼放下着地时，鬼化为一只羊，宋定伯就把它卖了。

3.言 行

4.（1）见鬼；（2）装鬼；（3）哄鬼；（4）捉鬼；（5）卖鬼。

5.宋定伯胆大不怕鬼，机智有智谋。

6.可指害人的坏人，欺压百姓的官吏，或似乎很难克服的困难等等。

16.得车千乘不如闻烛过一言

赵简子围卫之郛郭，犀楯、犀橹，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。简子投枹曰：“乌乎！吾之士数弊也。”行人烛过免胄而对曰：“臣闻之：亦有君之不能士耳，士无弊者。昔者吾先君献公，并国十七，服国三十八，战十有二胜，是民之用也；献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也；惠公没，文公授之，围卫取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能士耳，士无弊也。”简子乃去楯、橹，立矢石之所及，鼓之，而士乘之，战大胜。简子曰：“与吾得革车千乘，不如闻行人烛过之一言也。”

（选自《韩非子?难二第三十七》）

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【注释】

说明：“行人”的另一种解释——

行人：古代官名，掌管朝觐聘问。

选自（在中国历代名著全译丛书《韩非子全译》张觉译注本）

【译文】

赵简子围攻卫国国都的外城，拿着坚固的大小盾牌作掩护，站在箭和滚石打不到地方，击鼓命令战士进攻，然而战士却不冲上去。简子扔了鼓槌说：“哎呀！我的战士这么快就疲困了。”行人烛过脱下头盔回答说：“我听说这样的话：只有君主不会使用战士的，战士没有会疲困的。过去我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个国家，打了十二次胜仗，用的是这些民众。献公死了，惠公登上君位，他荒淫无度，残暴昏乱，自己只管喜欢美女，于是秦国人肆意入侵，距离晋国的都城绛只有十七里，用的也是这些民众。惠公死，文公继承君位，围攻卫国，得到邺地；城濮的战争中，五次打败楚军，在天下得到霸主之名，用的也还是这些民众。所以，只有君主不会使用战士的，战士没有会疲困的。”简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓命令战士进攻，战士乘势响应，打了个大胜仗。简子说：“我与其得到一千辆兵车，还不如听到行人烛过的一番话啊。”

【阅读训练】

1.解释加点词语的意义。

（1）吾之士数弊也

（2）献公没

（3）淫衍暴乱

（4）去绛十七里

（5）鼓之，而士乘之

2.行人烛过，能够说一番话让赵简子改过，可见其论辩是很有说服力的。请分析烛过“一言”的论辩特色。

3.赵简子“鼓之而士不起”的原因是什么？

4.怎样理解赵简子所说的“与吾得革车千乘，不如闻行人烛过之一言也”？

【参考答案】

1.（1）通“敝”，疲惫 （2）通“殁”，死 （3）满溢，盛多

（4）距离（大赛的答案为“割去”，似不妥。）（5）乘势、追逐

2.首先针锋相对，是君王不能用民，而不是民有不足；其次，用本国自古而来的例子，说服力强；再次正反对比论证，气势逼人。

3.是赵简子自己没有身先士卒，没有用身教鼓舞士气。

4.精良的军事装备固然重要，但最根本的还在于如何让用人。是烛过“一言”让赵简子省悟，身先士卒远胜于优良装备。

17.北郭骚

（选自《吕氏春秋》第十二卷《士节》）

齐有北郭骚①者，结罘罔②，捆蒲草，织萉履③，以养其母，犹不足，踵门④见晏子曰：“窃说⑤先生之义，愿乞所以养母者⑥。”晏子使人分仓粟府⑦金而遗之，辞⑧金受粟。

【注释】

①北郭骚：春秋时齐国的隐士。北郭，姓；骚，名。②罘罔（fǔ wǎng）：捕兽的网。③萉（fěi）履：古代的一种鞋。④踵门：走到门上。踵，脚后跟。名词作动词。⑤说：通

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