学案《谏太宗十思疏》

景秀高中文言文自学指导系列

《谏太宗十思疏》

魏征

一、学习目标

1、 感受本文说理的逻辑力量。积累文中主要的文言实词虚词，掌握文中的古今

异义词和活用词。

2、 学习魏征之言金剑的精神，领会课文中“思国之安，必积其德义”的思想。

二、随文识字

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满盈则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！ 一、文学文化常识

1、《谏太宗十思疏》是__________(作者)向唐太宗劝谏的奏章。贞观十一年作者“频上四疏，以陈得失”，终始唐太宗警醒，作者因此被世人成为_________臣。2、《谏太宗十思疏》中的疏是古代臣属进程给帝王的奏章，是古代的一种文体。请再列举三种古代文章标题中的文体名：______________ 、______________ 、

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_______________。 二、文章内容

1、《谏太宗十思疏》以_____________为线索，文章重心在第三段，“十思”可归纳为_____________、______________、____________、______________、_____________等五戒。

2、写作特点：比喻论证，生动形象，正反对比论证，加强说服力，语言朴实雄健，雄辩的逻辑力量。 三、知识梳理

1通假字 （1）振之以威怒 （2）则思无以怒而滥刑 2古今异义词

（1）求木之长者，必固其根本 （2）既得志，则纵请以傲物 （3）傲物则骨肉为行路 （4）乐盘游，则思三驱以为度 （5）人君当神器之重 3词类活用

（1）则思江海下百川

（2）罚所及，则思无以怒而滥刑 （3）则智者尽其谋

（4）乐盘游，则思三驱以为度 （5）貌恭而不心服

（6）求木之长者，必固其根本 （7）则思知止以安人 （8）则思虚心以纳下 （9）则思正身以黜恶 （10）宏兹九德 4句式特点 （1）文武并用

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（2）终苟免而不怀仁 （3）戒奢以俭 （4）虽董之以严刑 （5）振之以威怒 （6）居域中之大

（7）斯以伐根以求木茂，塞源而欲流长也 5重点虚词 （1）虽董之以严刑

（2）恩所加，则思无因喜以缪赏 （3）克终者盖寡

新序二则

一学习目标

1、品味本文朴素.简洁.,自然,精炼;了解笔记小说的特点。 2、积累文中的主要的文言实词虚词及文言句式等知识。 3、培养自己言而有信、注重操守的传统美德。

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣，致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也，先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”

宋人有得玉者，献诸司城子罕，子罕不受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以为宝，若与我者，皆丧宝也，不若人有其宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。今以白金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣，和氏之璧与道德之至言，以示贤者，贤者必取至言矣。其知

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弥精，其取弥精；其知弥觕，其取弥觕。子罕之所宝者至矣。” 1、 通假字

（1） 致使于晋，顾反

2．重点实词

（1）聘延陵季子将西聘晋 （2）过带宝剑以过徐君 （3）顾致使于晋，顾反 （4）廉爱剑伪心，廉者不为也 （5）伪爱剑伪心，廉者不为也 （6）诸宋人有得玉者，献诸司城子罕 （7）示今以百金与搏黍以示儿子

3．一词多义

（1）致完成致使于晋，顾反（由“达到”义引申） 献给于是脱剑致之嗣君 （2）带佩戴带宝剑以过徐君 挂于是季子以剑带徐君墓树而去

4．此类活用

（1）延陵季子将西聘晋 （2）子罕非无宝也，所宝者异也 （3）徐人嘉而歌之曰

5. 句式特点

（1）致使于晋，顾反

（2）此吴国之宝，非所以赠送也 （3）子罕非无宝也，所宝者异也

（4） 以示玉人，玉人以为宝 6、文化常识

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刘向（约前77-约前6），本名更生，字子政，沛人。西汉家、家、家。平生著述甚丰，以、最有文学价值。 7、 艺术特色

本文，例如写徐国国君细看宝剑，，季札因有上国的使命，没有相赠，，这里就是伏笔，为下文季札发表的言论作准备。本文，，语言精炼，自然流畅，意义深刻。

训俭示康

学习目标

1、学习运用事例论证、对比论证的方法。

2、借鉴古人崇尚节俭的训诫；培养勤劳节俭的生活作风。

吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。 众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称“与其不逊也宁固”﹔又曰“以约失之者鲜矣”﹔又曰“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！ 近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类﹔肴止于脯醢、菜羹，器用瓷漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎！风俗颓敝如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！

又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿

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