《为政以德》《克己复礼》同步练习

第一课 “为政以德”课后练习

班级： 姓名：

一、基础积累

1、下列加点字的读音完全相同的一项是（ ） A、庶民 遮掩 摭拾 甘蔗 B、颛臾 祥瑞 揣测 水流湍急 ．．．．．．．．

C、案牍 渎职 牛犊 买椟还珠 D、郾城 都江堰 偃旗息鼓 揠苗助长 ．．．．．．．． 2、下列加点词的解释全部正确的一项是（ ） A、陈力就列（摆出来；职位） 相夫子（辅佐） ．．．

B、齐之以刑（齐备） 使民敬、忠以劝（努力） ．．C、有国有家（邦国；家庭） 萧墙之内（宫门照壁） ．．．．D、尔言过矣（过分） 尔是过与（责备） ．．

3、下列对加点字用法判断正确的一项是（ ） ①使民以时 ②昔者先王以为东蒙主 ③民免而无耻 ④节用而爱人 ．．．．A、①②相同，③④相同 B、①②相同，③④不同

C、①②不同，③④相同 D、①②不同，③④不同 4、下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）

A、尚德哉若人 君子之德风 B、敬事而信 民无信不立 ．．．．

C、羿善射 举善而教不能 D、富之 季氏富于周公 ．．．．

5、下列加点词的用法，分类正确的一项是（ ） ①曰：“富之。” ②举善而教不能，则劝 ③选贤与能，讲信修睦 ④故远人不服，则修．．．文德以来之 ⑤故人不独亲其亲 ⑥齐之以礼，有耻且格 ⑦子曰：“足食，足兵，民信之矣。” ．．．．⑧吾妻之美我者 ．A、①③⑦/②④/⑤⑧/⑥ B、①④⑦/②③⑥/⑤⑧

C、①②⑤/③④⑦/⑥⑧ D、①④⑤/②③⑧/⑥⑦ 6、下列加点词的古今意义都相同的一项是（ ） A、举善而教不能，则劝 B、民免而无耻 ．．．．C、而求也为之聚敛而附益之 D、季氏将有事于颛臾 ．．．．

7、下列句子中没有通假字的一项是（ ）

A、道千乘之国，敬事而信 B、居其所而众星共之 C、道之以政，齐之以刑 D、昔者先王以为东蒙主 8、下列句子停顿正确的一项是（ ）

A、 无乃/尔是/过与 B、无乃/尔是过/与 C、无/乃尔/是过/与 D、无乃/尔/是/过与 9、下列各句句式与其他三句不相同的一项是（ ）

A、季氏将有事于颛臾 B、无乃尔是过与 C、而谋动干戈于邦内 D、季氏富于周公

10、下列成语的来源与孔子的言论无关的一项是（ ）

A、祸起萧墙 B、舍本逐末 C、分崩离析 D、既来之，则安之 11、下列说法正确的一项是（ ）

A、孔子是儒家文化的创始人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。《论语》是以记

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载孔子言行为主，并且兼记孔子某些弟子言行的一部书，在文学上没有什么价值。我们学《论语》，主要是要掌握儒家思想，并用以指导我们的生活。

B、孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者的矛盾是显而易见的，但我们不能苛求孔子，因为当时社会混乱不堪，思想当然也难免混乱。

C、“仁”是孔子的思想体系的核心，孔子思想的诸多方面多与“仁”有关。仁的基本含义是仁爱。仁是一种普遍的爱，但并不是一视同仁的爱，而是有亲疏远近之别的有差等的爱。

D、孔子认为，政者，正也。作为国家的管理者，首先自身要正。“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”如果统治者有感召力，就如北极星一样，“居其所而众星共之”。其次才是武力征服，主张“远人不服，则修文德以来之”。 二、阅读理解

阅读课文《季氏将伐颛臾》一章，完成12-20题。 12、找出加点词词义不同的项（ ） A、无乃尔是过与 B、是社稷之臣也 C、是谁之过与 D、夫如是，远人不服 ．．．．13、找出加点词用法不同的项（ ） A、危而不扶，颠而不持 B、今夫颛臾，固而近于资 ．．．C、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 D、相夫子，远人不服而不能来也 ．．14、指出下列句子中“于”字的用法

①冉有，季路见于孔子 ②季氏将有事于颛臾 ③虎兕出于柙 ④龟玉毁于椟 ⑤今夫颛臾，固而近于费 ⑥而谋动干戈于邦 15、指出下列句子中“之”字用法不同的项（ ） A、既来之 B、君子疾夫舍曰欲之 C、则安之 D、吾恐季孙之忧

16、从孔子的话中，可以看出冉有季路违背了先生的政治主张的行为是( ) A、相夫子 B、远人不服而不能来也 C、邦分崩离析而不能守也 D、谋动干戈于邦内 17、从课文中看，孔子的政治主张是( )

A、有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 B、均无贪，和无寡，安无倾。

C、远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 D、以上都是 E、以上都不是

18、请从《季氏将伐颛臾》中找出三个成语并作解释

①成语： 释： ②成语： 释： ③成语： 释：

19、文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是 ， ， ，这句话一语道破了季氏 。 20、孔子批评冉有，说了哪几点道理，作出简要回答。 ① ② ③

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第二课“克己复礼”同步练习

一、基础积累

1、下列加点字的注音无误的一项是（ ）

A、君子于其所不知，盖阙（què）如也 有酒食，先生馔（zhuàn） B、曾（céng）是以为孝乎 旧谷既没（mò）

C、八佾（yì）舞于庭 觚（guā）不觚，觚哉 D、子将奚（xī）先 钻燧（suì）取活 2、下列加点词的解释完全正确的一项是（ ）

A、天下归仁焉（归附） 请问其目（细目） ．．

B、三年之丧，期已久矣（已经） 而好犯上者，鲜矣（少） ．．C、郁郁乎文哉（完美） 孔子谓季氏（评论） ．．D、期可已矣（一周年） 然后免于父母之怀（免除） ．． 3、对下列加点词的意义和用法判断正确的一项是（ ） ①不好犯上，而好作乱者，未之有也 ②君子务本，本立而道生 ．．

③人而不仁，如礼何 ④吾得而食诸 ．．

A、①和②相同，③和④相同 B、①②③④各不相同

C、①②④相同，③则是另一种意思 D、②和④相同，①和③不同 4、下列各句中没有通假字的一项是（ ）

A、周监于二代，郁郁乎文哉 B、自诸侯出，盖十世希不失矣

C、刑罚不中，则民无所错手足 D、旧谷既没，新谷既升，钻燧取火，期可已矣 5、下列加点词不属于词类活用的一项是（ ）

A、君不君，臣不臣 B、食夫稻，衣夫锦 ．．

C、非礼勿视 D、君子务本，本立而道生 ．． 6、下列加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A、齐景公问政于孔子 君子于其言，无所苟而已矣 ．． B、礼云礼云 钟鼓云乎哉 ．．

C、子生三年，然后免于父母之怀 孝弟也者，其为仁之本与 ．．D、回虽不敏，请事斯语矣 虽有粟，吾得而食诸 ．． 7、下列各加点词的古义与今义完全相同的一项是（ ） A、礼乐不兴，则刑罚不中 不好犯上，而好作乱者 ．．．．

B、有事，弟子服其劳 曾是以为孝乎 ．．．．

C、然后免于父母之怀 一日克己复礼，天下归仁焉 ．．．．D、富贵而知好礼 居处不安 ．．．．

8、下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（ ） A、野哉，由也 B、甚矣吾衰也

C、齐景公问政于孔子 D、久矣吾不复梦见周公 9、下列各句中成语运用不恰当的一项是（ ）

A、年年夏季洪水肆虐，淹没无数的城镇和大片的良田，是可忍孰不可忍，我们必须精．．．．．．．诚团结，战胜洪魔。

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B、孔子生在春秋末期，面对当时“礼崩乐坏”的社会局面，他大力宣扬“仁”的学说，．．．．以“仁者爱人”和“克己复礼”为人格修养准则，并进而在政治上提倡文教德化。 C、长大了，于是失去了光明正大落泪的理由，失去了名正言顺依赖的理由！ ．．．．

D、古代春秋时期，郑国国君郑庄公的弟弟共叔段在母亲的支持下犯上作乱，被庄公击．．．．败。

10、下列句子翻译无误的一项是（ ）

A、虽有粟，吾得而食诸？ 译文：虽然有粮食，我能得到并吃吗？

B、人而不仁，如礼何？ 译文：作为一个人却不仁义，把礼置于何地呢？ C、孝弟也者，其为仁之本与！ 译文：爱护弟弟，大概就是仁道的根本吧！ D、回虽不敏，请事斯语矣。 译文：我虽然愚钝，也愿意照这些话去做。 11、填入横线上最恰当的一项是（ ） 孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。 。

A、孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了。 B、孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志。 C、孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼。 D、孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁-礼”人格。 二、阅读理解

阅读下文，完成12-15题。 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣”。 12、说说下面的句子所运用的修辞手法

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。（ ） 13、解释下列加点的字词

子将奚先 必也正名乎 ．．

盖阙如也 则言不顺 ．．．则刑罚不中 无所苟而已矣 ．． 14、翻译文中画线的句子 ①卫君待子而为政，子将奚先？

译文： 。 ②故君子名之必可言也，言之必可行也。

译文： 。 15、孔子认为治理国家要先正名，理由是什么？请简述出来。

答：

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