关于红楼梦中的园林

关于《红楼梦》中的园林

我们都知道曹雪芹是个文学家，又是个“服装设计师”，其实也是一个“建筑师”， 曹雪芹花

费了大量笔墨塑造的纸上园林——大观园，数百年来一直是红学家和建筑学家研究的对象。大观园的一草一木、一亭一台都遵循着中国传统园林艺术的规范，体现着中国的统园林艺术的特征，是中国园林的集大成之作。

作为一个“建筑师”,曹雪芹必须先于立意处有丘壑，否则会成为败笔。大观园便有它高超的立意构思艺术。在第十七回《大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾》中，“先令匠人拆宁府会芳园城垣楼阁，直接入东府后花园中。宁府东边所有下人一带群房尽已拆去。会芳园本从北拐角墙下引来一段活水， 其中竹村山石以及亭榭栏杆等物皆可挪就前来。”充分体现了文人哲匠因地制宜的理性思想。利用原有建筑，节省下许多才力，立意处已显不落俗套。惟其如此才是大观园，才能体现出曹雪芹高人一筹的先进思想。明末清初造园大师计成在《园治》中反复强调“体宜因制”的造园思想与创作思路，所谓“体宜因制”，也就是造景要因地制宜，向往自然，追求天趣。《园治》中用一句高度概括的话叫做“境由人作，宛自天开”，而大观园将其发挥的淋漓尽致。以已有建筑为据，以原有自然风景为景，巧加组合改造、加工、剪裁，从而形成精练概括的风景，典型化的自然。这种借景，点景，添景，最大限度内利用原有景观的办法，的确比刻意雕凿要好的多。

在造园因素中，山与水当居首位。山是园林的骨架，水则是园林的血脉与灵魂。园林中的山有土山和石山两类。大山用土，小山用石。曹雪芹在营造大观园中的山景石充分考虑到了这一特点。园中的大山有大主山、小主山和小山坡。石山就更多了，而且每一处石山的安排都是用心良苦。比如第十七回写大观园建成之后，贾政率众人与宝玉对额，打开大门，迎面便是“一带叠嶂”，“白石峻嶒，或如鬼怪，或如猛兽，纵横拱立”。众人出亭过池，一面走一面听贾政说话，“倏尔青山斜阻”。步入蘅芜苑，“忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块。”行至沁芳涧，“或清堂茅舍，或堆石为垣……”可见，大观园既利用了自然山体，

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也匠心独运地堆叠了众多巧夺天工的山景观，让人叹为观止。

园林中的河流一般较曲折婉转让人觉得源远流长。大观园的理水原则完全遵循了园林传统。从园子的东北角引进河水，形成沁芳河，弯弯曲曲地绕园一圈后，从东南角流出园外。第十七回写贾政等人“转过山坡，穿花度柳，抚石依泉……忽闻水声潺潺，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。”要进港洞时，又想起有船无船。贾珍道：“采莲船共四只，座船一只，如今尚未造成。”可见洞后水面之大。大家攀藤抚树过去。只见水上落花甚多，其水愈清，溶溶荡荡，曲折萦迂。池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土……大观园中的水不仅清、静、活而且被垂柳相衬，被桃杏相依，只见落花在上，不见尘土一粒。

大观园是个不可多得的建筑，不仅体现了当时建筑的特征，而且也寄托了曹雪芹的思想感情，大观园的女儿们鄙薄功名利禄，远离官场，有着悠然自在的生活，《红楼梦》的山水园林美，与它的青春美、智慧美、心灵美、人性美、艺术美、人文美柔和、交融在一起。也正可谓堪称中国四大名著之一。

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