2016呼和浩特职业学院语文单招试题测试版(附答案解析)

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一、基础演练

1.下列加点字的注音完全正确的一项是() A迁徙(xǐ)草芥(jiè)泠然(lǐng)覆水难收(fù) ....B险衅(pàn)日笃(dǔ)盘桓(huán)北冥神功(míng) ....C希冀(jì)拔擢(zhuó)晦朔(shuò)五尺之僮(tóng) ....D万仞(rèn)舂粮(chōng)陨首(yǔn)太子洗马(xǐ) ....2.下列各句中,没有通假字的一句是() A此小大之辩也B旬有五日而后反 C祖母今年九十有六D愿陛下矜悯愚诚

3.下列加点字的用法与其他三项不相同的一项是() A而后乃今将图南 B臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 ..C水击三千里 D包举宇内,席卷天下 ...

4.下列各句中的加点词语,不属于古今异义词的一项是() A野马者,尘埃也,生物之以息相吹也B蟪蛄不知春秋 ....C臣少多疾病,九岁不行 D海运则将徙于南冥 ....5.下列加点字的用法和意义都相同的一项是() A奚以之九万里而南为之二虫又何知 ..B臣以险衅,夙遭闵凶臣以奉养无主 ..C以五百岁为春不足为外人道也 ..

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考单招——上高职单招网www.danzhaowang.com D鲲之大,不知其几千里也其皆出于此乎 ..6.下列各句中,句式与例句不相同的一项是() 例:微斯人,吾谁与归?

A奚以知其然也 B背负青天,而莫之夭阏者 C非臣陨首所能上报也 D胡为乎遑遑欲何之 7.下列对文学常识及课文的表述,有误的一项是()

A《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著,现存33篇,后人以“内篇”“外篇”“杂篇”分之。

B表是古代的一种文体,是臣子写给国君的奏章。诸葛亮的《出师表》就是这种文体。《陈情表》的作者李密是西晋人,曾在前朝做蜀汉之官,入晋后,不再为官。 C庄子宣扬完全超然而神秘的境界和不要任何客观条件,不受任何客观限制的所谓“无待”的自由。

D《陈情表》成功的将描写和抒情相结合,深深的打动了晋武帝,从而摆脱了官场的苑囿。 二、精段精练

阅读下列文段,完成8—11题。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

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考单招——上高职单招网www.danzhaowang.com 8.解释下列加点的词语。

(1)逮奉圣朝,沐浴清化(2)前太守臣逵察臣孝廉(3)寻蒙国恩,除臣洗马(4)...凡在故老,犹蒙矜育,本图宦达,不矜名节(5)但以刘日薄西山(6)是以区区不能.....废远 答:。

9.解释下列加点词语的古今意义。 (1)臣以供养无主古义:今义: ..(2)后刺史臣荣举臣秀才古义:今义: ..(3)非臣陨首所能上报古义:今义: ..(4)郡县逼迫,催臣上道古义:今义: ..

10.下列加点的词语均属于古代升降官用法,与例句不相同的一项是() 例:至微至陋,过蒙拔擢 ..

A后刺史臣荣举臣秀才B诏书特下,拜臣郎中 ..C寻蒙国恩,除臣洗马D滕子京谪守巴陵郡 ..11.下列加点字的用法和意义不相同的一项是() A至微至陋,过蒙拔擢猥以微贱,当侍东宫 ..

B州司临门,急于星火人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 ..C是以区区不能废远亲贤臣,远小人 ..D但以刘日薄西山臣无祖母,无以至今日 ..三、拓展训练

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考单招——上高职单招网www.danzhaowang.com 阅读下列文段,完成12—16题。

秋水?庄子

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海:万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”

12.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是() A两涘渚崖之间,不辩牛马辩:通“辨”,辨别 .B且夫我尝闻少仲尼之闻少:形容词活用作动词,小看 .C吾非至于子之门,则殆矣殆:懒惰 .

D井蛙不可以语于海者语:读yù,告诉或谈论 .

13.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是() A吾长见笑于大方之家不似尔向之自多于水乎 ..B吾非至于子之门万川归之,不知何时止而不盈 ..

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考单招——上高职单招网www.danzhaowang.com C以天下之美为尽在己夏虫不可以语于冰者 ..D东面而视,不见水端望洋向若而叹曰 ..

14.下列各句中,句式与例句不相同的一项是() 例:夏虫不可以语于冰者,笃于时也。 A吾长见笑于大方之家。 B不然,籍何以至此也?

C傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中…… D而身死国灭,为天下笑。

15.下列对原文的理解不正确的一项是()

A课文中有两个“于是焉”,第一个“于是焉”的“是”指代“百川灌河,泾流之大,两埃渚崖之间,不辩牛马”,第二个“于是焉”的“是”指代“东面而视,不见水端”,第二个“于是焉”与第一个呼应,使文章结构缜密。

B庄子以寓言的形式,塑造了河伯和海神若两个形象,通过两个人的对话,流露出作者“凡事无涯”的思想。

C作者引用“闻道百,以为莫己若者”的目的是让河伯自我批评“以天下之美为尽在己”的狂妄自大。

D作者塑造的河伯和海神若两个形象,是对立面,作者对海神若持肯定态度,对河伯持完全否定态度。

16.将下列划线的句子译成现代汉语。

(1)于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’ 答:。

(2)曲士不可以语于道者,束于教也。 答:。

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